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[学位论文] 毕秀洁华东师范大学 2011年博士导师: 董莲池共876页

摘要 : 本论文是对商代金文的整理与研究。通过对商代金文的已有研究成果进行详尽的梳理，在对商代有铭铜器全面搜集、整理及对商代金文通盘把握的基础上，提出在探索汉字的早期形态上，商代金文有着优于商代甲骨文的重要价值。论文探究了商代金... 展开本论文是对商代金文的整理与研究。通过对商代金文的已有研究成果进行详尽的梳理，在对商代有铭铜器全面搜集、整理及对商代金文通盘把握的基础上，提出在探索汉字的早期形态上，商代金文有着优于商代甲骨文的重要价值。论文探究了商代金文的文字构形特点，指出铭文的方向性随意和形体的对称是商代金文构形最大的特点，在释读商代金文时，应充分考虑到辞例的重要性，验之于辞例；从商代金文的文字构造看，象形、指事、会意、形声这四书在作为汉字源头的商代金文中都已出现，商代金文中的绝大多字都能够用六书理论来解释；铭文行款对受布局、书写空间等因素影响的部份商代金文文字内部结构临时发生变化而产生的变体有一定的作用，这是商代金文的又一个特点；铭文内容对文字形体具有选择功能，不仅包括族氏铭文和一般铭文的差异，就是同一种形体在表示不同的内容时，书写上也能体现出商人的倾向性。探索了商代金文中的几个疑难铭文。对族氏铭文“戈”等从文字考释、各族有铭铜器的数量、铭文内容等角度进行比较深入的研究和整理，对某些问题提出我们的看法。对商代金文中的几个具体问题进行了思考。在对材料整体把握的基础上有选择地对商代金文中的几个问题进行了重点的讨论，包括商代金文与籀文的关系，指出过去认为籀文是西周晚期宣王时代普遍使用的一种文字的观点是可信的；对商代金文中的量词进行研究，从出现量词的21篇铭文中整理出朋、具、珏、年、品等5个量词；基於新材料，对“反、返”古今字关系的说法重新检讨，认为在表“返回”这个意义上，二者并非古今字，应为通假字；对“戍铃方彝”的几个摹本进行比较研究，对铭文进行了补释，并通读了铭文。编纂了商代金文字编。对商代金文中出现的单字进行了全面的整理，字编包括正编、合文、重文、附录四部份。正编共收单字693个，按《说文》的顺序统一编排；合文303个，包括一般合文与亚形合文；重文2个；附录612个，将象形性较强的铭文根据文字形体所表现出来的特点分类编排，无法确定形体所属何类的收在“附录-其他”，亚形合文的编排原则与此相同。收起

关键词 : 商代金文铜器铭文文字构形材料整理

2. 楚简新出字研究

[学位论文] 蒋德平华东师范大学 2008年博士导师: 刘志基共724页

摘要 : 在汉字发展中上,战国文字的“承上启下”-上承殷周甲骨文、金文,下启秦汉及以后的篆、隶、楷,决定了其在汉字发展史上的地位,也决定了战国文字研究的价值与意义。在现代战国文字的研究中,楚文字一直占据着主体地位。大量的战国时期楚竹简的发掘、发表... 展开在汉字发展中上,战国文字的“承上启下”-上承殷周甲骨文、金文,下启秦汉及以后的篆、隶、楷,决定了其在汉字发展史上的地位,也决定了战国文字研究的价值与意义。在现代战国文字的研究中,楚文字一直占据着主体地位。大量的战国时期楚竹简的发掘、发表,尤其是在楚简文字研究中数字化手段的介入,在为我们提供了丰富的战国时期文献、文字材料的同时,也使我们利用断代的文字材料进行汉字发展史研究有了可能。本文是利用楚简新出字这一断代文字材料进行汉字发展史研究的一个尝试,主要目标是通过对楚简新出字材料的考察、分析与研究,揭示楚简文字的特点规律及其在汉字发展史上的地位,重新认识“书同文”、“文字异形”等诸多历史遗留下的疑问。本文分为六个部分：第一章,即《绪论》,主要对本文的选题意义,所利用楚简文字材料,研究的具体目标及研究的方法、手段作了简要说明,对楚简文字研究的现状也作了简要介绍。第二章利用所清理出的楚简新出字中见于《说文》的834例字分别与《说文》中的正篆、重文进行了比较研究,并对相关的问题作了简要的讨论。共分为六节：第一节在将楚简新出字与《说文》正篆进行比较研究的基础上,主要对《说文》正篆的性质、《说文》正篆与重文之间的关系作了初步的讨论,认为：《说文》中的正篆是许慎编纂《说文》时依据某一文献进行规范整理而得到的一套新的文字系统,而正篆与重文之间的关系,究其实质而言,就是许慎编纂《说文》时所依据的文献材料的不同而并非不同时期的文字。见于《说文》正篆的楚简新出字中,共有45例字的字用与《说文》正篆有别,这45例楚简新出字与《说文》正篆之间只是构形相同而无音义联系,因此,第二节即将这45例楚简新出字与《说文》正篆进行了字用比较,并对战国时期文字中的“同字异词”现象作了初步的讨论。第三节是将见于《说文》古文的95例楚简新出字与《说文》古文进行比较研究,在此基础上进一步申明：《说文》中的古文与正篆表明的是所依据的文献材料的不同而非不同时期的文字；依据大量新出字与古文之间构形、字用均相吻合的这一事实,认为孔子壁中书属楚系文字；而至于新出字中少量字例的字用与《说文》古文有别,这只是战国时期东方六国文字(也可能就是楚系文字)内部的地域性差异。《说文》中的籀文历来就是一个聚讼纷纭的话题,相关的讨论一直还在进行着,第四节即以构形与《说文》籀文相同或相近的14例楚简新出字与《说文》籀文进行比较,并认为：籀文并不是西周金文至战国时期六国文字的过渡文字,战国时期籀文与古文的使用空间还是存在着地域的不同。楚简新出字中共有36例字的构形与《说文》中的或体相同或相近,第五节即以这部分新出字为例与《说文》中的或体进行了比较,认为：《说文》正篆与或体之间不存在正体、俗体之别；《说文》先正篆后或体的排列并不是区分文字起源先后的标准；《说文》中的部分或体字源自于战国时期的六国古文字；《说文》中的或体与古文表明的是所依据的文献材料的不同。《说文》中的新附字非许慎编纂《说文》时所原有的文字,且因其“时俗要用”而遭后世学者颇多歧视,楚简新出字中有15例字的构形与《说文》新附相同或相近,第六节即将15例字与《说文》新附字进行比较,并指出：《说文》新附字中保存了相当一部分传承自战国时期的古文字,有关新附字的价值有必要重新认识。第三章主要利用楚简新出字中见于《说文》之外后世其他字韵书的528例字与相关的字韵书进行了比较研究。一般地说,判断不同时代所使用的文字之间是否存在传承关系,主要依据的是文字的构形与字用,只要构形相合,字用相同或相通,通常都可以认为构成传承关系,即后代的字是传承自前代或早期的古文字。本章在对528例楚简新出字进行全面考察的基础上,就其是否与后世字韵书中的字构成传承关系及其原因作了分析,并就有关的问题作了简要的讨论。第四章主要利用后世失传的楚简新出字主要对汉字发展中上两个传统的命题即秦始皇的“书同文”、战国时期的“文字异形”作了初步的讨论,并得出与以往不同的结论。分为两节：第一节以后世失传的楚简新出字为例,从后世失传的文字数量及文字使用频率、名物用字和文字构形等三个方面,对秦始皇“书同文”进行了全面而深入的分析与研究,在此基础上认为：一：秦始皇“书同文”,其所罢“不与秦文合者”,不仅仅是指文字构形上的不与秦文相合的这部文字,更为主要的是,还包括大量的楚简文字中所特有的而秦系文字所无的名物用字及其他词类的用字；二：秦始皇的“书同文”是汉字发展史上一次试图用秦小篆取代其他国别文字的文字变革而不仅仅是一次“清理区域性异体”的文字规范整理。第二节则从后世失传的楚简新出字中选取了456例能够释读、且与传世文字一一对应的字为例,与传世文字(主要是秦系文字)进行了较全面的构形比较,进而对战国时期的“文字异形”现象作了初步的讨论,认为：战国时期“文字异形”的表现之一,是文字构件(包括义符、声符)选择使用上的差异(包括文字构件的或多出或省略)。第五章主要是对楚简新出字中的异体字进行了系统的清理与深入研究,并对楚简新出字中所有的异体字作了简要的分析与讨论,并以异体字为例对战国时期的“文字异形”现象作了讨论。第六章主要对楚简新出字中的分化字进行了深入而系统的分析与研究,归纳出楚简文字中的文字分化的特点,并对相关的问题作了讨论。收起

关键词 : 汉语文字古代汉字战国文字楚简文字

3. 张家山汉简语词通释

[学位论文] 郝慧芳华东师范大学 2008年博士导师: 詹鄞鑫共677页

摘要 : 张家山汉简於1983年底到1984年初出土於湖北江陵张家山二四七号汉墓,先後公布的竹简包括《脉书》、《引书》、《奏狱书》、《盖庐》、《二年律令》、遣策、历谱等,共1236枚(不含残简)。2001年文物出版社出版《张家山汉墓竹简(二四七号墓)》,完整地公布... 展开张家山汉简於1983年底到1984年初出土於湖北江陵张家山二四七号汉墓,先後公布的竹简包括《脉书》、《引书》、《奏狱书》、《盖庐》、《二年律令》、遣策、历谱等,共1236枚(不含残简)。2001年文物出版社出版《张家山汉墓竹简(二四七号墓)》,完整地公布了这批汉简。张家山汉墓竹简自出土以来,即受到学界的广泛关注,研究成果不断涌现,以汉简内容所涉及的某种制度或某些方面为主,相比较而言以文本本体为研究对象的基础性研究成果还不多见,和语言文字相关的研究还较薄弱,这里我们从词汇学的角度,选择张家山汉简作为论文的研究对象,对张家山汉简释文中出现的语词进行通释。论文分绪论、上编、下编三部分。绪论部分对张家山汉简的出土及整理情况、已有的研究成果概况、本课题的选题意义、研究目标以及研究方法作了简要说明。上编为“通释编”。包括“凡例”、“通释正文部分”。在“凡例”中,对通释正文部分的体例作了分条详尽描述,并举例说明。“通释正文部分”是全文的主体部分,笔者依托张家山汉简已发表的释文,在借监前人研究成果的基础之上,认真核对原简图版,对释文进行重新校对,并做了全面细致的梳理,忠实材料原貌尽量确保研究对象的可靠性,然後借助“灌神数据库”,对原始语料进行处理,形成张家山汉简释文综合引得表,在此基础上,穷尽调查字词的出现的语境和义项,查证工具书及传世文献和出土文献书证,按照“以字带词”的形式,对张家山汉简释文中出现的语词进行分条考释,正文部分共包括单字字头1806个,词条1475条。下编为“研究编”。补充说明上编未能展开的问题。“张家山汉简语词研究与大型语文辞书的编纂”部分,以现有的大型语文工具书为参照系,主要从三个方面：补充词条、补充义项,提前某些词条的始见书证等方面进行论述。“张家山汉简语词与古书用字释义合证例”部分,考证了张家山汉简语词在用字和释义上,与《说文解字》等时代相近的语言类典籍相合的例证。论文的附录部分包括“释文校读”、“单字索引”、“待释字”三部分。收起

关键词 : 词语通释汉语词汇史汉代辞汇张家山汉简

4. 《说文解字》字音注释研究

[学位论文] 蔡梦麒华东师范大学 2006年博士导师: 臧克和共626页

摘要 : 讀音是和意義緊密相連的，也與其書寫形式密不可分，所以正確的讀音是讀書識字的基礎，也是語言文字研究的前提。《說文解字》本身缺乏明確、全面的注音形式，但自魏晉南北朝以後爲《說文》注音者不絕如縷，只是各家注音展示給我們的都只有注音的結果... 展开讀音是和意義緊密相連的，也與其書寫形式密不可分，所以正確的讀音是讀書識字的基礎，也是語言文字研究的前提。《說文解字》本身缺乏明確、全面的注音形式，但自魏晉南北朝以後爲《說文》注音者不絕如縷，只是各家注音展示給我們的都只有注音的結果而沒有注音的過程，更缺乏注音過程的辨證。段玉裁、桂馥、王筠等在爲《說文》作注的過程中常伴有對《說文》個體字音的辨析，可惜他們的分析都過於零散的，缺乏系統性。我們對《說文解字》的字音注釋進行研究，主要解決《說文》收字的讀音問題，即《說文》某個字中古怎麽讀，現在怎麽讀。關於中古讀法，我們以徐鉉注音爲中心，以朱翺注音、《篆韻譜》注音爲輔助材料，以《王韻》、《唐韻》、《廣韻》、《玉篇》等爲參照對象，清理《說文》注音的發展脈絡，分析類比《說文》個體漢字的實際讀音，並就各家注音結果進行比較分析，希望從中篩選出比較合適的反切注音來。一般情況下不涉及注音材料的語音系統問題，也不對中古音系、具體的中古讀音進行擬測。關於現在讀法，我們以《漢語大字典》的注音爲中心，以李行傑《說文今讀暨五家通檢》、湯可敬《說文解字今釋》以及崔樞華《標點注音說文解字》的注音爲主要參照對象，分析研究各家在《說文》今讀審定方面的異同，然後結合中古讀音、對應規律、今讀實際等，對《說文》收字的今讀進行確認。論文分“通說篇”、“辨證篇”兩個部分。“通說篇”總論《說文解字》的注音問題，以徐鉉注音爲中心分析《說文解字》的中古注音，以《漢語大字典》的注音爲中心分析《說文解字》的現代讀音，共八章。第一章簡述《說文》注音的歷史、研究《說文》字音注釋的意義。第二章介紹大徐本《說文》的來源及流傳。第三章就大徐本的切語用字進行校訂。第四章研究徐鉉注音與《唐韻》的關係，確認徐鉉反切不等于《唐韻》反切，得出結論：徐鉉注音的混切現象反映了當時實際語音的變化，與《唐韻》無關。第五章就徐鉉注音中的一字多讀進行分析。第六章重點對徐鉉注音中出現的注音失誤進行分類例舉。第七章分析《說文解字》注音辨證的對象内容、材料以及注音辨證的方法。第八章重點解釋今音審定分歧的原因，確定《說文解字》今音標注的標準與原則。“辨證篇”選擇需要辯證字音的785個《說文》例字，以《說文》爲次第，逐個進行注音辯證，這是“分析篇”的具體運用。收起

关键词 : 《说文解字》注音徐铉反切《广韻》《汉语大字典》古代语音古代词汇

5. 南北朝诗歌复音词通释

[学位论文] 柳玉宏华东师范大学 2008年博士导师: 詹鄞鑫共611页

摘要 : 本课题属於断代专类词汇研究。汉语词汇史的研究是以断代研究为基础的,要把断代研究做好,必须积极开展专书专类词语的研究。南北朝诗歌复音词通释对於反映当时的诗歌复音词的词汇系统及词义系统,汉语词汇史研究,古籍整理和研究,辞书编纂等方面都有一定... 展开本课题属於断代专类词汇研究。汉语词汇史的研究是以断代研究为基础的,要把断代研究做好,必须积极开展专书专类词语的研究。南北朝诗歌复音词通释对於反映当时的诗歌复音词的词汇系统及词义系统,汉语词汇史研究,古籍整理和研究,辞书编纂等方面都有一定的价值。本课题选取的研究对象是今人逯钦立纂辑的《先秦汉魏晋南北朝诗》中南北朝时期的诗歌。本课题利用“灌神”应用软件制作成数据库,方便对材料的穷尽性统计及各种检索。在写作方法上,主要用的是词典式的方法,本课题综合训诂、语法,对南北朝诗歌中的复音词进行穷尽性的解释,不是选择性的,也不是抽样性的,这样可以大致反映当时诗歌的词汇系统和词义系统。本课题主要包括绪论,上篇,下篇三大部分：绪论主要论及课题的选题缘由及研究意义,研究对象简介,研究现状综述,写作过程及研究方法,数据库的制作,复音词的切分标准,南北朝诗歌语言的词汇特点七个问题。上篇通释篇是本课题的主体部分,在这一部分,利用数据库,对《先秦汉魏晋南北朝诗》中属於南北朝的复音词进行穷尽性的解释。在排列上,采取按音序排列的方式。用以字带词的方式,切分统计出每个字头下面以该字起首的复音词,并利用现有的各类工具书以及前人的各种注疏,对这些复音词做出尽可能准确的解释。下篇研究篇是在通释篇的基础上,对上篇不能展开的问题进行详细地论证。主要讨论了两个问题：一、对疑难词汇进行考释和辩证。对前人没有论及或者论证有待于商榷的语词解释进行考证,并写出详细的考证过程。对“爱马”、“爱瀛”等词语做出了考证,还有一批有待于考证而还没有来得及考证或考证不出来的词语则罗列出来以後再考证。二、南北朝诗歌复音词研究与大型语文辞书的编纂。在通释南北朝诗歌语词时,我们需翻检查阅各类大型语文工具书。在这一过程中,我们常会发现很多词汇在字典辞书中没有收录,或者没有合适的义项,或者引用的首见例证时间较晚.因为论文主要参考的是《汉语大词典》,所以本课题主要从补充词条,补充义项,提前书证,补充书证,纠正词义五个方面对《汉语大词典》作了补正。课题的题目是“通释”,意思是取从头到尾,没有遗漏的意思,即按音序的话,从字母A到Z,每个字头下面的每个复音词都应切分出来并作解释。但是由於时间和本人学识的关系,基本上只解释了从A到G字头下的复音词。而且解释可以说是问题重重,还请各位专家批评指正以帮助我在以後继续完成“通释”。收起

关键词 : 南北朝诗歌复音词通释汉语词汇史

6. 秦简文字集释

[学位论文] 夏利亚华东师范大学 2011年博士导师: 詹鄞鑫共591页

摘要 : 本文旨在对目前所见所有秦简牍文字进行集释，限於时间，仅完成《睡虎地秦墓竹简》(除日书)部分，余简存目. 《睡虎地秦墓竹简》指的是1975年12月湖北省云梦县睡虎地11号秦墓出土的1155枚(另有残片80片)竹简，4号墓出土的两件写有家书的木牍。这... 展开本文旨在对目前所见所有秦简牍文字进行集释，限於时间，仅完成《睡虎地秦墓竹简》(除日书)部分，余简存目. 《睡虎地秦墓竹简》指的是1975年12月湖北省云梦县睡虎地11号秦墓出土的1155枚(另有残片80片)竹简，4号墓出土的两件写有家书的木牍。这些简牍保存较好，字迹清晰，只有少数残断。简文为墨书秦隶，有的两面均有墨书文字，大部分只书於篾黄上，内容涉及当时政治、经济、军事、文化等各个方面，有重要的史料价值和研究意义。本文以《睡虎地秦墓竹简》文字为研究对象，以整理小组的注、译为依托，尽可能穷尽性地搜集各家成果，对《睡虎地秦墓竹简》文字进行集释。集释充分吸收《睡虎地秦墓竹简》出土以来诸学者的考释意见和成果，并在此基础上，对这些成果中有争议部分、可疑的整理小组的注、译给出商榷意见。在笺证中，除把《睡虎地秦墓竹简》文字放在目前可见的十一种秦简中进行宏观考察外，还结合传世文献、其它出土实物或年代接近的汉简来确定字句的含义。使考释结论不仅能够在典籍上找到依据，更能在同时代的出土文献上得到补充和验证。全文共分十三章。第一章为绪论。指出本文的研究对象及范围，介绍了新中国成立後所见的十一种秦简，回顾研究现状并综述其研究成果，最後说明选题意义和方法。第二章为集释，是本文的主体，包括说明和集释两部分。前者对集释的结构体例、释文、注释、引文及有关简称作了相关说明。後者是全文的主干，以校对後的《睡虎地秦墓竹简》文字为研究对象，对目前学界关于《睡虎地秦墓竹简》文字的考释意见和成果尽可能完备地收集、整理，并结合传世文献及其它秦简或年代相近的汉简等相关材料，对各家歧说进行评述。较长的论述统一安排在第三章详细论证，本章按语仅给出结论。第三章为注译商兑。分为十二节，分别对《睡虎地秦墓竹简》中有争议的31个问题提出了较详细的商榷意见，是第二章按语的阐发。附录部分包括《睡虎地秦墓竹简》所见地名、山名、郡名梳理和索引；《睡虎地秦墓竹简》释文、注释勘误；十种秦简的读为字表和异体字表。第四章到第十三章为存目的秦简。收起

关键词 : 秦简文字史料价值注释勘误

7. 中国古代禁毁戏剧史论

[学位论文] 丁淑梅华东师范大学 2006年博士导师: 赵山林共588页

摘要 : 在中国古代历史上，禁毁作为一种文化现象，往往借助官方的权力话语形成强势破坏力，带来社会政治与文化生活的振荡与浩劫。禁毁戏剧作为禁毁文化的一种特定表现，显示了不同时代文化政策的复杂性，对中国古代戏剧史产生了很大的影响。本文通过序列性... 展开在中国古代历史上，禁毁作为一种文化现象，往往借助官方的权力话语形成强势破坏力，带来社会政治与文化生活的振荡与浩劫。禁毁戏剧作为禁毁文化的一种特定表现，显示了不同时代文化政策的复杂性，对中国古代戏剧史产生了很大的影响。本文通过序列性地梳理禁毁戏剧史料，对于中国古代禁毁戏剧的历史流程展开阶段性考察，概括分析禁毁戏剧的权力话语对中国古代戏剧史发生发展、形态衍变的作用和影响。在有关禁毁戏剧的性质、原因、目的、手段、效果的分析开掘中，切入不同时代的禁戏侧重与力点，把握禁毁戏剧的历史流程。与此同时，以演剧活动、剧本剧目、参与群体等戏剧载体的横断面考察，追踪禁毁戏剧所造成的古代戏剧艺术在宫廷与民间、雅与俗、中心与边缘之间流衍递变，戏剧生态发展在平衡与失衡之间振荡的社会文化动因。禁毁戏剧伴生于古代戏剧史的生成过程中，这与每一时代的文化政策、政府管制及仪典制度变迁密切相关。禁毁戏剧伴生于古代戏剧史，不但在某种程度上延缓了戏剧艺术诸要素在仪式凝聚层、歌舞凝聚层、俳优凝聚层和叙事艺术凝聚层的序列性凝聚综合过程；而且在演剧活动、剧本剧目、参与群体几个层面对戏剧形态的构造和衍变产生了分化作用。演剧活动的仪式感因素因其与宗教的因缘而受到历代官方严酷的禁毁，在民间始终被限定在一种娱乐、游戏的较低形态。歌舞的要素因为与正统诗乐艺术的关联以及较远离政治，而一直受到宠爱，发展得相当充分。俳优谐谑的科白滑稽成分，则受到打击最大，对俳优主体及表演伎艺的双重迫害和摧残，使得演剧的正当社会地位和职业化都成为难题。对剧本创作意识萌芽与初级创作活动的扼杀，使得古代戏剧剧本创作后起，剧本创作观念成熟后又受到官方权力话语有形的思想禁锢与无形的精神控制；文人作剧与优伶习曲之间的隔膜，使得剧本创作与舞台演出、搬演与叙事较长时期不能相互授受、有机融合。中国古代戏剧自然生成的撰演合一、士优互动的完整形态，被禁毁戏剧的权力话语在演剧活动、剧本剧目、参与群体几个层面分层剥离、不断分化。看上去禁毁演剧活动走向目的与效果的悖论，成为民间演剧的一种激发性传播途径，缴毁剧本剧目数量有限，影响似乎也是隐性的，禁诫参与群体更多出于社会舆论，然而，从整体上说，禁毁戏剧作为意识形态权力话语，往往以政治压制和摧残艺术，以道德抹煞和否定文学，以宗教、经济、民俗等社会问题回避戏剧艺术真实。收起

关键词 : 禁毁戏剧中国戏剧史禁毁文化古代戏剧剧本创作权力话语

8. 汉代铜器铭文词语通释与研究

[学位论文] 王卉华东师范大学 2009年博士导师: 詹鄞鑫共566页

摘要 : 汉代的铜器铭文既包含着重要的史料,又是印证中国文字书法演进过程的实物依据和丰富的艺术遗产。经过前人与时贤的努力,汉代铜器铭文的着录与研究均取得了不小的成绩,这不但为以後的研究提供了丰富的材料,而且在研究思路、研究方法等方面也颇多可借鉴... 展开

关键词 : 汉代时期铜器铭文词语通释文化涵义

9. 中国和秘鲁中学文学课程中逃避文学和干预文学的研究

[学位论文] 马海德华东师范大学 2004年博士导师: 黄志成共554页

摘要 : 该文的研究焦点是现存的逃避文学和干预文学的分离问题,作者认为"逃避"和"干预"这两个术语不应该被分离开来,它们是文学的自然组成部分.因此,为了在中国和秘鲁的中学教育中更好的设置文学课程,在选择文学作品的内容和文学理解的方式时,应该兼顾逃避和... 展开

关键词 : 中等教育文学课程课程论比较教育学

10. 沈曾植年谱长编

[学位论文] 许全胜华东师范大学 2004年博士导师: 刘永翔共553页

摘要 : 沈曾植(1850-1922),字子培,号乙庵,晚又号寐叟.浙江嘉兴人.光绪六年(1880)进士,历官刑部主事、员外郎、郎中、总理各国事物衙门章京、江西广信府知府、江西按察使、安徽提学使、署安徽布政使、护理安徽巡抚.曾助康有为变法,为北京强学会发起人之一.应... 展开沈曾植(1850-1922),字子培,号乙庵,晚又号寐叟.浙江嘉兴人.光绪六年(1880)进士,历官刑部主事、员外郎、郎中、总理各国事物衙门章京、江西广信府知府、江西按察使、安徽提学使、署安徽布政使、护理安徽巡抚.曾助康有为变法,为北京强学会发起人之一.应张之洞聘,主讲两湖书院史席.又曾助盛宣怀办学,出任南洋公学(今上海交通大学前身)监督.沈氏自幼居京师,后长期为京官,辛亥后一直居住上海.近代京沪两地最得风气之先,他一生南北往来,与当时许多重要的政治家、学者、文人、艺术家,如翁同稣、张之洞、康有为、文廷式、杨守敬、罗振玉、陈三立、郑孝胥、樊增祥、陈衍、缪荃孙、张元济、王国维、杨锺羲、刘承斡、吴昌硕等交游,被公认为当时中国的学坛祭酒,影响甚钜.如王国维治小学音韵及蒙元史、西北史地,即师承沈氏之学.沈曾植中年时代,因目睹外强侵略,继承徐松、龚自珍以来的传统,精研西北、南洋边疆史地,以期经世致用,著有《元朝秘史补注》、《蒙古源流笺证》、《岛夷志略广证》.他通晓历朝法制,著有《汉律辑存》、《晋书刑法志补》.邃于佛学,深通道教,精博为世公认.他在清末民初世界学术界享有很高的声誉,东西方汉学诸大师如法国的伯希和(Paul Pelliot)、日本的内藤湖南等人,至沪必访沈氏论学,由此可见学术地位之高.可以说,沈曾植是一位罕见的百科全书式的大学者.他还是晚清重要文学流派--同光体诗派的代表作家,有《海日楼诗集》传世.同光体的其他著名诗人如陈三立、郑孝胥、陈衍都与他互相切磋诗艺,交谊深厚.他同时也是杰出的艺术家和鉴赏家,书法造诣极高,有"三百年来第一人"之誉,对金石、书画、版本、碑帖有高超的见解.沈曾植的学术眼界十分宽广,对欧美、日本的政治文化思想也极为关注,这些都超出了传统经史之学的范畴,在乾嘉诸老的基础上更上层楼,已呈现出现代学术的面貌.今天国学大师王国维人尽皆知,但他尊敬的老师沈曾植的业绩却被长期遗忘,这无疑是学术史的缺环.《沈曾植年谱长编》按年编撰,自清宣宗道光三十年庚戌(1850)至中华民国十一年壬戌(1922),凡七十三年.谱前述其家世渊源,录家传、世系等资料,卒后则略述祭奠安葬及时人哀挽诸事.参考文献列有沈曾植著作目,谱后附录沈氏碑传资料.沈曾植生平略分以下五阶段:一.清道光三十年庚戌(1850)一岁至光绪五年己卯(1879)三十岁.通籍前求学时期.二.光绪六年庚辰(1880)三十一岁至光绪二十三年丁酉(1897)四十八岁.在京为官时期.自沈氏第庚辰进士,历官刑部主事、员外郎、郎中、总理各国事务衙门章京,至丁酉丁母忧,戊戌南归.三.光绪二十四年戊戌(1898)四十九岁至光绪二十八年壬寅(1902)五十三岁.期间戊戌、己亥应张之洞之聘主讲武昌两湖书院史席、辛丑应盛宣怀之约出任上海南洋公学监督.庚子之乱,与张之洞、刘坤一谋东南互保.壬寅还刑部,借补外务部员外郎.四.光绪二十九年癸卯(1903)五十四岁至宣统二年(1910)庚戌六十一岁.外任为官时期.历任江西广信府知府、署盐法道、江西按察使、安徽提学使,署安徽布政使,护理安徽巡抚.五.宣统三年辛亥(1911)六十二岁至民国十一年壬戌(1922).归隐沪上,以遗老自居,直至逝世.丁巳(1917)赴京谋溥仪复辟,授学部尚书.本谱以大量第一手文献资料为基础,比较详尽的勾勒出这位近代里程碑式的大学者、大诗人的人生轨迹,并从一个侧面展现出中国近代学术转型阶段的历史风貌,或许会对当代学术的发展和中国学术走向世界有所启示. 收起

关键词 : 沈曾植沈曾植年谱长编古代文学