中国科学技术信息研究所--国家工程技术数字图书馆

1. 福柯话语理论探要

[学位论文] 吴猛复旦大学 2003年博士导师: 俞吾金共130页

摘要 : 该文旨在对福柯话语理论进行梳理.该文将强调两点:第一,话语问题并不是如人们常常认为的那样仅仅是福柯"考古学时期"考察的主题,而是贯穿福柯全部思想的一个问题;第二,福柯话语理论的核心、乃至福柯全部思想的基石是话语的"功能性".该文首先介绍了"话... 展开该文旨在对福柯话语理论进行梳理.该文将强调两点:第一,话语问题并不是如人们常常认为的那样仅仅是福柯"考古学时期"考察的主题,而是贯穿福柯全部思想的一个问题;第二,福柯话语理论的核心、乃至福柯全部思想的基石是话语的"功能性".该文首先介绍了"话语"一词的基本含义以及西方学者对于福柯话语理论的主要观点.然后,第一章从三个角度对于福柯话语理论的背景做了梳理:索绪尔以来的现代语言学和语文学中有关话语的理论;西方哲学传统中与语言运用及话语相关的问题;对福柯话语理论有直接影响的思想家.这种梳理并不是为了找到福柯话语理论的"来源",而只是为了给它定位.该文将《词与物》作为理解福柯"话语"概念的突破口:所谓"话语",就是对展示出某种外在功能的符合系统的称呼.在《词与物》中,话语在"话语—世界"的层面上展示出功能,即是对世界秩序的整理.这与《疯癫史》以及《临床医学的诞生》中福柯对于"话语"的看法是一致的.在《知识考古学》和《话语的秩序》中,话语理论出现了断裂:话语的功能性展示于"话语—话语"层面而不再是"话语—世界"层面.《知识考古学》中话语的功能是在"话语实践"中对话语网络的形成所起的作用;而《话语的秩序》则涉及到"话语控制"中所显示的话语功能性.从《规训与惩罚》以后,话语的功能性跃出了话语层面,进入"话语—权力"层面,此时话语与权力缠绕在一起.福柯描述了话语在这一层面中的两种功能模式:规训模式和性经验模式,前者中话语的功能是使得权力的某种目标(如规训)得以可能,而后者中话语的功能则是使得作为策略性处境的权力本身得以形成.而《性经验史》第二、三卷与《自我的技术》则在另一个层面上即"话语—自我"的层面展示了话语的功能性,这就是"自我的塑造".如果说上述描述可被视为一种"纵向"的考察的话,那么在此基础上,该文还力图提供一种横向的考察.这一考察是通过分析以"功能性"为核心的话语概念与语言、符号和知识、真理这些概念之间的关系来进行的. 收起

关键词 : 话语功能性话语&mdash 世界话语&mdash 话语话语&mdash 权力话语&mdash 自我

2. 法庭话语中的权力研究

[学位论文] 张唯华中师范大学 2005年硕士导师: 廖美珍共58页

摘要 : 本文通过对五场公开的法庭刑事和民事案件审判现场录音转写语料的定量和定性分析，旨在揭示中国法庭审判中话语与权力的关系，既定的权力关系如何影响法庭话语；权力的实现，行使以及被挑战是如何通过语言手段实现的；语言手段如何反映并同时强化... 展开

关键词 : 法庭话语机构话语权力关系社会权力

3. 从福柯权力话语和巴赫金狂欢话语视域解读山寨文化

[学位论文] 何亚丹中国地质大学(武汉) 2010年硕士导师: 张红燕共53页

摘要 : “山寨”是2008年中国最流行的词汇之一。在谷歌公司公布的2008年中国搜索热门词汇排名中，“山寨”名列榜首。从最初的“山寨手机"、“山寨数码相机”，到后来的“山寨鸟巢”、“山寨奥运火炬传递”，再到“山寨红楼梦”、“山寨百家讲坛”、“山寨春... 展开 “山寨”是2008年中国最流行的词汇之一。在谷歌公司公布的2008年中国搜索热门词汇排名中，“山寨”名列榜首。从最初的“山寨手机"、“山寨数码相机”，到后来的“山寨鸟巢”、“山寨奥运火炬传递”，再到“山寨红楼梦”、“山寨百家讲坛”、“山寨春晚”，山寨现象忽如一夜春风来，千寨万寨遍地开。山寨文化一时间成了一种气候，大有“无处不山寨，无事不山寨”之势。2008年“山寨”一词从最初级的表象(单纯模仿，伪装正版)转而向娱乐、文化界进军；“山寨”借由“春晚”、“红楼梦"、“百家讲坛”登入大雅之堂；“山寨”从生活用品进化到IT业，再一路挺进娱乐业，“山寨”已经跳脱了物质层面，从精神上自我武装成为一种全新定义-我用我的方式来表达。2008年被媒体称为“山寨年”。对于山寨文化，有的人认为山寨是对原版的粗劣仿制，是一种盗版和侵权，会导致市场秩序的混乱，同时也混淆了公众的价值判断，因此主张禁止。但也有很多人(尤其是广大网民)认为，山寨是代表的一种草根文化，一种非主流文化，是对精英垄断话语权的一种反抗。山寨到底是一种创新还是一种纯盗版，作为2008年中国一场受人瞩目的文化事件，山寨现象经过媒体的渲染和炒作变得包罗万象。从总体上看，目前对山寨的讨论更多的还是停留在热闹的表面，参与讨论的主要是报纸杂志、电视、网络等非学术媒体，以时事评论居多，相对来说学术媒体的参与度不够，缺乏剖析力度和深度。本文把山寨文化当成一个文化文本，从福柯权力话语理论和巴赫金的狂欢话语理论对其进行解读，认为山寨文化是大众对精英垄断话语权的一种抗争，是草根阶层在文化领域的一场话语狂欢。山寨文化从表面上看，有着模仿的特征，但实质上是大众娱乐、表达自己的一种形式，大众由此喊出了自己的声音，让一直处在“失语”状态下的草根们有了与精英和官方对话的机会，因而有其合理性。收起

关键词 : 山寨文化权力话语话语权狂欢

4. 权力生态学的导论——超越西方权力话语的分析路径

[学位论文] 刘清江山西大学 2014年博士导师: 李路曲共219页

摘要 : 权力生态学最初作为政治生态学或者社会生态学的一个概念被提出来，并没有充分地展开论述，只是作为分析其他问题的语境词汇，构建独立的学科理论体系到现在没有一个学者能给予足够的重视。当权力穿透社会科学领域成为非社会科学的一种重要行为表现后... 展开权力生态学最初作为政治生态学或者社会生态学的一个概念被提出来，并没有充分地展开论述，只是作为分析其他问题的语境词汇，构建独立的学科理论体系到现在没有一个学者能给予足够的重视。当权力穿透社会科学领域成为非社会科学的一种重要行为表现后，政治生态学或社会生态学已经无法将权力生态学准确地归属于自身的学科领域之内。在人类生存环境面临日益增多的生态灾难，尤其是在工业革命之后，政治生态学所要解决的不平等现象，日益表现为对自然环境的支配性作用，科学、技术、理性提供的一切工具手段，除了更娴熟地操纵自然，对于人类与自然的紧张关系却并没有缓和的迹象，而总是表现为更强大的权力支配和控制。生态灾难、社会不平等都是权力支配控制行为的结果。在社会科学领域中权力研究必须走出固有的学科限制，在人类与环境的关系上，真实地还原权力影响的重要作用，并寻求改变这种影响。这样权力生态学作为一个独立学科就有了现实的需要。虽然有众多的学者为权力生态学作了必要的基础性工作，但是关于代表学科独立的权力生态学理论还不具备完整的形态。论文试图从权力生态学理论的角度展开对权力生态学的学科构建，这是一件具有开创意义的工作。由于这样的开创性研究是由非西方学者开始展开的，并寻求突破权力话语的困局，同时权力生态学的学科构建就自然承担了对现有权力话语的整体解构。论文通过六章的结构布局展现了权力生态学的基本内容。第一章在对现有的权力理论进行梳理的基础上，寻求迥异权力理论趋向的内在关联，指出了目前所有权力理论在逻辑认知上共有的不足（囿于人自身的欲望表达），同时导出了权力生态学权力认知的逻辑起点（作为动物本性的权力），并推演出无欲望的权力观。并以此为基础，逐步展开权力生态学权力元理论的叙述，包括权力的概念、权力主体、权力与权利、权力和资源、资源和环境、权力的宏微观结构理论、权力与自由个体等。第二章就是从权力生态学的分析视角，通过权力的空间维度、时间维度、穿越时空的生态维度建立了权力生态学的分析框架。此章以图表的形式分析了三种维度框架下的权力生态系统变化，同时提出了权力生态系统、权力生态类型、权力生态群落、权力生态漂移、权力思维的穿越、权力思维的覆盖等关于权力生态学的一些特有的概念。权力生态学立足于人类社会与环境的历史与现实问题，对目前存在的权力话语试图解构的基础上，寻求各种权力话语下的权力生态系统差异及其演化过程。就人类与环境的发展关系情况而言，人类的权力大略可以划分了三个阶段：权力的原生态、权力的异化态、权力的理想态。但是论文的重点是权力的异化态，故第三章就是以三个具有不同特点的异化态特例，对权力异化态阶段人类社会的权力生态结构进行了特定的描述。承接第二章的叙事逻辑，分别交代了一元社会的权力生态结构、二元社会的权力生态结构和离散社会的权力生态结构，分别以欧洲中世纪社会、中国传统社会、印度历史社会为例对人类社会最重要的三种社会权力结构作了较为详细的介绍，并对这三种社会权力结构作了简单的界定，在总述人类社会权力结构的过程之中，进行了一定程度的比较研究。第三章占论文近三分之一的权重，可以说是整个论文例证的最重要部分。此章通过比较研究，力图透穿西方的权力话语，以社会历史实践的视角充分证明透穿权力话语的效力和现实的必要性。第四章将权力生态系统的单一化趋势放在了对中国现代化转型的演变过程分析。从恢弘的视角指出了权力生态系统多样化的危机，同时也隐喻了拯救权力生态系统演化危机的权力生态系统选择出路。尽管这种出路也面临着重重困难。在权力生态系统单一化趋势分析的基础上，指出了这种单一化趋势就是民族国家生态体系的确立及不断强化的结果。这在第五章中得到了一定程度的反应。第五章通过对民族国家形成的分析和民族国家形式的扩张，指出了民族国家生态体系内在的逻辑缺陷。而正是在这种逻辑缺陷主导下形成了目前的权力观念体系，这将是对透穿西方权力话语的进一步论证。由于论文在透穿西方权力话语的基础上，试图构建权力生态学，所以迫使权力生态学必须建立在史料更全面完备的社会实践基础上。再说透穿西方权力话语成为权力生态学的最重要任务，权力异化态的论述是重中之重。但是对于权力生态学的学科构建而言，只是论述了异化态的社会权力生态结构是远远不够的，所以第六章的设立将是很有必要的，权力的原生态和权力的理想态论述必须有，关于权力生态学的内在价值归宿也必须指出来，这样权力生态学的理论体系才是完整的。但是由于精力和时间所限，这些应该分章分节论述的内容，只能以补充和延伸的状态出现。故论文只能称之为权力生态学的导论，而不能成为完整全面的权力生态学的理论构建。论文在不同的章节采取的研究方法是不一样的，第一章是在归纳整理的基础上，进行逻辑推导，提出权力生态学理论的逻辑起点。根据理论发展的历史分析方法，提出了权力生态学产生的必然性。应用系统分析法，将权力生态学的一些概念和关系作了必要的阐述。第二章，主要应用图表说明的方法，析出了权力生态学的一些核心概念及其内在的关联。第三章主要应用了案例法和比较分析法。第四章主要采取的是趋势分析法和历史分析法。第五章主要采取的是因果分析法和问题诊断法。第六章主要采取的是类比分析法和逻辑归纳法。论文在对分散的还未被充分认知的权力生态学理论碎点进行总结、归纳、分析的基础上，进行权力生态学的学科初建，构建一个权力生态学的理论框架，使权力生态学成为一个相对独立的学科体系。在权力生态学的学科构建过程中，将西方权力话语的支配现象纳入到权力生态系统的演化过程中，指出了西方权力话语支配的可怕后果，并在比较分析的过程中，导出现实可行的值得推广的能够容纳无欲望权力的权力生态系统。收起

关键词 : 权力生态学权力认知权力元理论话语支配

5. “权力”之眼的透视——启蒙话语与“五四”美术革命

[学位论文] 胡玲玲山东师范大学 2008年硕士导师: 孔新苗共62页

摘要 : 纵观近现代美术史，中国美术发生最大变化的时期是“五四”时期，而且整个20世纪的中国美术几乎都从“五四”美术的母体上分蘖出来，其中的演进与传承，直接分娩了今日美术的两难状况。 “五四”新文化运动是中国近代史上一次思想文化启蒙运动，... 展开纵观近现代美术史，中国美术发生最大变化的时期是“五四”时期，而且整个20世纪的中国美术几乎都从“五四”美术的母体上分蘖出来，其中的演进与传承，直接分娩了今日美术的两难状况。 “五四”新文化运动是中国近代史上一次思想文化启蒙运动，作为社会文化形态重要内容的美术，也被纳入这股时代洪流中。“五四”新文化主倡者们在高擎“文学革命”旗帜的同时举起了“美术革命”的大旗，并以此为契机引发了中国近代史上一场轰轰烈烈的新美术运动。新时代的美术家们在“科学”精神的指引下，大胆冲破旧形式的束缚，主张师法自然、写生实物、反映客观，使通俗化、大众化的写实主义美术成为时代宣扬的主旋律，这对其后中国美术的发展产生了巨大而深远的影响。如何对待传统紧抱死守、全盘西化抑或“拿来主义”，自“五四”伊始就被人们思考评论着；“写实改造中国画”是始作俑者还是开风气之先更为人们广泛争议，甚至出现鸡同鸭讲、风牛马不相及的各执一词。本文试图以法国哲学家福柯的“权力”之眼来观照这一时段的美术，力图论证是启蒙话语下的“科学规训”使“写实改造中国画”生长为权力话语，从而规定着五四美术的面貌，并把落脚点放到了中国画“现代性”之路的探索上。米歇尔·福柯(Michel Foucault，1926～1984)是后现代主义群体中的领军人物。他的思想怪异、与众不同，却博大精深、影响广泛。他是从一个非常独特的角度——权力——来构筑其理论框架的，在西方，福柯甚至被称为权力哲学家。福柯从20世纪70年代开始，由考古学的研究方法转向了系谱学的研究方法。在考古学时期，主要侧重对相互孤立的话语实践的研究，而在系谱学时期则是侧重对权力运作的研究。他用微观的权力学解构传统上以统治权力为核心的宏观权力学，将权力视为一种关系、网络、场，认为权力是无主体的、非中心化的，强调真理是权力话语建构的结果。并在此基础上，提出了“规训”这一概念。本文正是运用这一方法，考察了“五四”启蒙时期“写实改造中国画”成为权力话语的社会学原因。文章分为三部分，第一部分是对米歇尔·福柯话语-权力理论的介绍。第二部分在集中论述了“五四”时期整个中国“科学规训”的形成之后，分析了“写实改造中国画”生长为权力话语的内部机制。对历史文本的回顾是为了启发现实问题的解答，文章的第三部分就在反思启蒙话语和“五四”美术革命的基础上，对中国画的“现代性”之路作出了疏浅的回答，即西方模式的“祛魅”、中国情境的问题意识及“和而不同”的心态。收起

关键词 : 权力透视启蒙话语

6. 领导干部法律话语养成研究

[学位论文] 杨宜龙天津商业大学 2018年硕士导师: 关兴丽共54页

摘要 : 当前我国正处于法治国家、法治政府、法治社会建设的关键时期，领导干部法律话语方式养成对推动我国法治建设、实施依法治国的战略方针有着重要意义。十八大报告中指出，要提高领导干部运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定... 展开

关键词 : 领导干部话语权力话语法治思维法律话语

7. 法庭话语中的权力控制与支配

[学位论文] 吕万英华中师范大学 2008年博士导师: 廖美珍共153页

摘要 : 法与语言的关系十分密切。任何一个法律行为发生后，通过法律对其进行认定、评判和处理时，都有一个从法律事实抽象为语言事实的过程。不论是当事人、律师还是法官，要认定当时发生了什么事，都必须借助语言和物品来说明。即使是物证所表明的事实，也... 展开法与语言的关系十分密切。任何一个法律行为发生后，通过法律对其进行认定、评判和处理时，都有一个从法律事实抽象为语言事实的过程。不论是当事人、律师还是法官，要认定当时发生了什么事，都必须借助语言和物品来说明。即使是物证所表明的事实，也要由人用语言去表达。同时，法律、语言又和权力密切相关。语言一旦进入法律，它必须与权力发生某种关联。语言特有的制度功能使其无所不能地进入法律，参与社会权力的分配，进而控制着人们的生活。从实质上说，法律是一个有组织的社会通过语言对社会权力进行权威性分配的一种形式。法律的权力是通过法律应用的细节表现出来的，法律应用细节在法庭互动话语中体现得最为彻底。本研究以批评话语分析和会话分析的理论为分析框架，以真实法庭审判话语中的权力话语现象为研究对象，以法庭话语交际参与者所享有的话语资源为着眼点，重点研究和分析法庭话语的参与者特征和话轮转换特征、参与者的言语行为和话题内容等特征；揭示法庭话语中法官、公诉人、律师、原、被告和证人之间话语权力不平等的权势关系；分析权力高的参与者是如何通过精心设计韵问话形式、不断地变换话题、利用机构语境和话语裸权力以及有意识地打断、预设和控制性言语行为等手段控制和支配权力低的参与者，从而实现其参与诉讼的目的；分析在面对不同话语能力的原、被告和证人时，法官、公诉人、律师对之实旌控制的策略差异。通过研究发现：从结构层面看，作为权力支配方的法官、公诉人和律师可以限制作为被支配方的原、被告和证人等的话语形式、话轮长短、话题管理和副语言形式。法官、公诉人和律师可以通过特定的问话方式和特殊的要求限制受话人必须用前者所规定的语言形式作答；在权力被支配方的答话信息不符合权力支配方的预期时，权力支配方会通过打断和变换话题临时取消受支配方的说话权。此外，受支配方不能用副语言形式如点头、手势和沉默来表达交际意图。法庭上，受支配方没有话题管理权，不能自行提起和发展话题，也不能任意结束不想谈及的话题。从交际层面看，权力支配方总是能达到自己的目的。如权力支配方总能成功打断权力被支配方，而权力被支配方对权力支配方的打断往往“打”而“不断”。在话语交际不能达到预期的交际目的时，权力支配方能借助机构身份和通过话语裸权力对受支配方施压，迫使其就范。从话语资源看，权力支配方能十分自由地使用元语评论和直接指令性言语行为对权力被支配方的话语行为进行控制和管理，使之按权力支配方的意图快速高效地完成交际。同时为了强化直接指令性言语行为的驱使力和支配力，权力支配方(尤其是公诉人)还可配套使用十分正式的诉讼称呼语来暗示交际双方的地位差异和权势，借以传递某种特殊的语力。与之相对的是，权力被支配方无权针对权力支配方的话语行为使用元语评论、直接指令性言语行为和具有使役力量的称呼语、醒示语。本研究的意义在于揭示法庭上权力高的参与人是如何对权力低的参与人进行控制的，以及揭示法官、公诉人及律师对权力低的参与人言语控制策略的差异。了解这些特点对法律从业人士更好地实施言语策略，获取应有的信息，对参与法庭诉讼的案件当事人和证人如何沉着应对权力支配方的提问，如答话人如何针对律师和公诉人不准确的重述进行申辩，都是大有好处的。本研究共分七章: 第一章导论，介绍了选题的缘起、研究意义、国内外法庭话语研究以及话语权力研究概况,以及本研究的特色。第二章讨论权力与话语的基本概念以及权力与话语的关系，为本文后面的行文提供理论准备。第三章是从宏观层面对法庭话语的特征、法庭话语的参与者结构及其所体现的权力关系进行总体上的梳理，为后面的具体分析奠定基础。第四章研究法官话语中的权力控制与支配，通过例证从语境控制、问话控制及话语裸权力等几个方面，分析法庭交际中法官控制权力低的参与人的话语权的策略。第五章分析公诉人话语中的权力控制与支配，从话题控制、预设和指令性言语行为等角度分析公诉人在讯问中是如何限制被告人的话语权力，如何操纵被告人按照公诉人事先设计的逻辑向法庭展示自己的犯罪过程，从而使公诉指控得以成立。第六章探讨律师话语中的权力控制与支配，从律师对证人概念视角的操纵，对证人或当事人的重述推演以及打断等方面，分析律师为了达到胜诉目的，是如何控制和操纵当事人和证人的。第四、五、六章都是从微观层面分析权力是如何通过话语体现和实施的。第七章是研究的结论，总结法庭话语中的权力控制与支配的具体方式，讨论本研究对司法实践的意义，为法庭诉讼的参与者的策略选择提供指导。收起

关键词 : 法庭话语权力控制权力支配策略选择

8. 种族隔离的噩梦：论库切小说中的暴力与权力话语

[学位论文] 谢菲浙江师范大学 2010年硕士导师: 李贵苍；方成共116页

摘要 : 约翰·麦克维尔·库切是当代南非最著名的小说家、文艺评论家、翻译家及学者,其小说作品以南非种族隔离前后的社会为创作语境,书写了南非社会所有种族群体所遭受的浩劫与苦难,揭示了国家、权力、暴力及其意识形态的普遍本质。本文从当代文化研究与意识... 展开约翰·麦克维尔·库切是当代南非最著名的小说家、文艺评论家、翻译家及学者,其小说作品以南非种族隔离前后的社会为创作语境,书写了南非社会所有种族群体所遭受的浩劫与苦难,揭示了国家、权力、暴力及其意识形态的普遍本质。本文从当代文化研究与意识形态批判理论汲取批评视野,通过库切20世纪80年代连续出版的三部小说《等待野蛮人》、《迈克尔的生活及时代》及《福》之重读,探讨南非社会种族隔离制度和历史浩劫给普通民众遗留的心理阴影,分析这种萦绕心间之噩梦的表征模式,追溯在南非这个特殊而典型的文化语境中“国家与暴力”与“主体与权力”的密切关系,揭示种族隔离社会作家的政治书写模式。本文认为,库切辉煌时期的此三部作品都以象征性或寓言体的形式书写当代南非社会,以“狱中札记”的洞察力和反思性解析了南非社会种族隔离的噩梦,解剖了社会群体普遍遭受厄运与磨难的意识形态本质,即文明与野蛮二元对立所建构的种族差异、以国家为暴力合法化基础所建构的二元疆界差异、以权力撒播性为特征所建构的二元主体性差异。这种国家、权力、暴力、主体在当代南非这个人类文明怪胎中表现得异常明显,也正是库切政治书写的叙事核心。全文共分三章论述。首先,通过《等待野蛮人》之重读,揭示国家与暴力话语的意识形态本质:通过分析小说中的酷刑暴力,探讨文明人对于他者身份的暴力话语,论证文明与野蛮二元对立的任意性；通过对国家强权的暴力任意性的分析,论证国家如何运用法律、公正、历史等话语手段,制造敌人,从而取得自身暴力统治的合法化；通过小说对暴力统治猖狂的南非社会现实意义的探讨,论证该小说独特的投射视角和道德纬度。其次,通过《迈克尔·K的生活及时代》之解析,探讨主体与权力话语的互生关系,揭示权力对主体性的运作和操纵:权力的谱系生成主人公迈克尔·K的身份构建,其体格、容貌、身体缺陷、行为举止都是权力的产物；他的数次出逃不但没有摆脱物理权力的监视,也无法逃脱权力话语的窥视:作为一种“看不见的手”,权力渗透到社会关系的方方面面,例如学校、医院、营地、监狱,运用规约囚禁、规训、惩罚主体。第三,通过《福》之解读,通过聚焦主人公对于真相和作者权威所展开的象征冲突,探讨了作者文化层面的政治书写模式:通过对殖民话语的“逆写”,库切寓言性地把“帝国暴力”投射为南非社会的“种族暴力”,演示了话语操控过程中的拒绝和抵抗,再现了种族和殖民话语是如何通过美化和妖魔化获得自身合法性的；通过解构种族和殖民话语的合法性过程,揭示了作者试图颠覆象征权力和话语霸权的政治书写方式。最后,通过对三部小说的整体概括,探讨种族隔离噩梦的核心内容,揭示了整个人类文明历史的意识形态本质。库切将种族隔离政权下的南非社会作为当代文明黑暗之花的绝佳例证,以三部作品符号化和象征性的叙事策略,展示了人类文明与文化的噩梦:国家为自身暴力和权力寻求合法性,主体被权力话语塑造和操控。收起

关键词 : 库切暴力话语权力话语政治书写南非社会

9. 福柯的权力思想

[学位论文] 袁华杰中国社会科学院 2008年硕士导师: 杨深共45页

摘要 : 本文主要论述了20世纪70年代福柯利用谱系学的方法对权力进行分析所取得的一系列成果，概括了他这一阶段的主要著作《话语的秩序》、《规训与惩罚》、《性经验史》第一卷《认知的意志》、《权力的眼睛》和《必须保卫社会》的主要内容。在此基础上，考... 展开

关键词 : 福柯权力谱系控制话语

10. 从批评话语分析视角看教师话语中的权力

[学位论文] 韩琳琳南京师范大学 2014年硕士导师: 王永祥共66页

摘要 : 本文基于费尔克劳的三维模式从批评话语分析的角度对英语课堂中教师话语中的权力进行分析。由费尔克劳提出的三维模式认为，话语是由文本、话语实践和社会实践这三个维度构成的辩证统一体，强调了社会结构既是社会实践的条件又是社会实践的结果，且意... 展开

关键词 : 教师话语权力分析批评话语三维模式