中国科学技术信息研究所--国家工程技术数字图书馆

[学位论文] 朱腾云河南大学 2011年博士导师: 佟培基共427页

摘要 : 《全宋诗》的重出误收研究，本质上属于文献考证的范围，强调言必有据、多闻阙疑、广罗文献、甄辨真伪。从传统考据学的研究方法入手，大体多为个案研究和散论性质。作为学位论文，怎样把这些个案散论结合成一个有机的整体，建构一个合理的框架，纲举... 展开《全宋诗》的重出误收研究，本质上属于文献考证的范围，强调言必有据、多闻阙疑、广罗文献、甄辨真伪。从传统考据学的研究方法入手，大体多为个案研究和散论性质。作为学位论文，怎样把这些个案散论结合成一个有机的整体，建构一个合理的框架，纲举目张，条分缕晰，有理有据，结构完备，既融通自然，又具备多向拓展研究的衍生空间，是一个值得深思熟虑的问题。故本课题采用综合分析的方法，把关注点放到对重出误收整体特征的关照和分类属性的阐释，力求，以类见体，以例为用，使理论推演和实例分析自然融合，相得益彰。重出误收现象，在文献档案中大量存在，特别是古典文献领域，表现得尤为明显，可以说自有文献之日，便是重出误收产生之时。纵观文献编纂的历史，每一次大大小小的文献编辑活动，都会乙定刊正一些文献的重误，但同时又会不经意间产生一些新的重误。而文献积累演化过程的基本特征是总体层累扩展、局部老化消减，在这种文献的双向互动趋势中，重出误收问题越来越成为大型诗文总集整理中不可回避的难题。宋诗与唐诗各擅其长，互补其阙。唐诗前有胡氏《统签》、季氏稿本，又有清编《全唐诗》总其大成，且《全唐诗补编》为其补苴罅漏，新编《全唐五代诗》荟萃名家，兀兀穷年，毕全功仍需时日，可见一代诗歌文献编辑总成之难。而宋诗自古无一代总集，北编《全宋诗》成书72册，收诗人约9206人，录诗约254247首，堪称盛世伟业，煌煌大观，其不仅收录有别集传世的诗人诗作，更广罗搜抉无别集传世的诗人散见各处的诗作。笔者在使用《全宋诗》的过程中，不断发现存在的一些问题，如：收录不全、重出误收、文献讹误、校勘粗疏等问题。读研后，在佟培基先生的指导下，加强了对《全宋诗》等相关文献的研读，积累了一些学术笔记和统计材料。特别是《全宋诗》“重出误收”问题，笔者先后发现《全宋诗》9877首(句)，4321组诗歌存在重出误收现象，当然这不应该是重出误收诗的全部。本着“前修未密，后出转精”的原则，不自量力，选择“《全宋诗》重出误收”作为自己的研究课题，实希望有一隅之见，能补苴美玉之微瑕。论文主体由五章构成，本课题作为实证研究，依据研究对象的特点和学位论文的要求，采用总-分-散的结构模式。第一章引论部分，以理论探讨为主；第二、三、四章分论部分，以类释例，以重出误收诗的考证为主；第五章散论部分，是对《全宋诗》重出误收现象的两个专题研究。第一章是本论文研究的理论基础。从“重出”、“误收”的范畴意蕴，宋诗文献整理与《全宋诗》的编纂，《全宋诗》重出误收诗的研究现状，研究对象及文献资料范围和写作要点四个方面进行研讨。其中，对两个关键专业术语的辨析和诗歌重出误收研究小史，是前人没有涉足的空白领域，可以说是本论文的创新点。但可资参阅的研究成果少，材料收集困难，又限于自身水平和时间紧迫，此两点研究理论演绎尚欠精细严密、分限较为简单粗疏。第二章是《全宋诗》重出误收的逻辑类型研究。从《全宋诗》重出误收诗的内在逻辑出发，分姓名讹误、亲朋讹误、诗句诗题丛脞讹误、其他讹误四个小节。诗歌的重出误收就本质而言是一种文献讹误，其出现频度存在一定规律，基本上是沿着相似、相关、错讹、无绪四条线索，呈现散点不对称复合回归分布。本章以类释例，归纳诗歌重出误收的不同频度类型，提供查找线索，规范统计途径，为诗歌重出误收的文献统计和分析程序设计，提供数据和模型。第三章是《全宋诗》重出误收的时代情况。分误收前代诗，误收同代诗，误收后代诗，两收诗《全宋诗》不误，两收诗存疑五个小节。相比而言，第二章着重从重出误收诗的频度类型出发，注重考察重出误收诗的形式规律，以重出诗考证为主。本章着重从诗歌重出误收的时限特征、时序关联出发，以误收诗考证为主。第四章是《全宋诗》重出误收的原因探讨。分来源错误，编纂新误，其它因素三个小节。从《全宋诗》的具体情况出发，重出误收诗出现的原因主要是：延续旧误和编纂新误。历代文献典籍，或毁于火灾，或丧于兵燹，或残于虫蛀，或讹于俗手，残缺衍脱乙倒云糊之中，旧误在所难免。原始文献讹误是指《全宋诗》编纂时，能够采信的最早说法，最原始的出处，由于各种原因，本身并不正确，编者又未能准确断定是非，导致重出误收。而每一次大型文献的编纂整合，都会消除部分旧有讹误，但同时，有意无意中，也会产生一些新的讹误，造成新的重出误收。来源错误从某种意义上讲，就是编撰者延续了旧误。总而言之，旧误也有可刊正者，也有不可避免者。底本问题及采信文献的错误，也部分的是编者失误。除此而外，编纂体例及集句诗、联句诗等特殊情况，也会带来一部分重出。第五章是《全宋诗》重出误收研究的延伸思考。本章探讨《全宋诗》重出误收现象的两个重要专题。“重见诗人研究”是针对《全宋诗》五代诗人入宋、宋诗人入金辽、金辽诗人入宋、宋金诗人入元等几种情况的分析研究。《全宋诗》收入诗人的断代问题，很有代表性，不仅有时限问题，还存在地域国别问题。这个问题看似简单，实则在理论界定中，有很多疑难；在操作层面，某些诗人的断代，更是困难重重，难以准确定谳归属。本文从实证出发针对具体诗人，作一些考订甄辨。“化用传引与悬置存疑现象分析”是针对《全宋诗》重出误收的一些特殊情况进行归纳，比如诗句的化用、借用，佛子偈颂等等。另有余论部分，是对整个论文架构的简单回顾，并在此基础上特别指明重出误收诗理论研究的拓展途径和学科走向，以及在高科技电子化条件下，诗歌文献编纂整理实践的可行性操作途径。收起

关键词 : 《全宋诗》文献考证重出误收分类属性

2. 北宋目录学研究

[学位论文] 白金河南大学 2012年博士导师: 佟培基共413页

摘要 : 宋代目录学成就非凡，在编目实践、学科理论建设、图书分类方式革新等方面都取得了重要进展。选择目录学发展史上的这一时期进行研究，可以使我们对北宋目录编纂工作取得的成绩有准确的认识，为进一步研究北宋目录学的特点、理论发展及其在目录学发展... 展开宋代目录学成就非凡，在编目实践、学科理论建设、图书分类方式革新等方面都取得了重要进展。选择目录学发展史上的这一时期进行研究，可以使我们对北宋目录编纂工作取得的成绩有准确的认识，为进一步研究北宋目录学的特点、理论发展及其在目录学发展史上的地位提供基本的文献参考；也可以更全面的了解到北宋学术发展的基本脉络。北宋处于唐宋变革期的重要节点上，北宋学术对于中国传统学术的发展具有极为重要的意义。在此背景下，北宋目录学体现出非同一般的学术价值。对目录学在北宋时期发生的这些变化进行深入考察，即是对中国近古目录学源头的研究。这对了解中国宋代以后古典目录学的发展具有重要的学术意义，同时也是研究宋代以后中国文化转型的重要参考。本文将从以下几个方面对北宋目录学进行研究，全面考察北宋目录的发展背景，编纂成就、理论建树和学术特点。第一章，宋前目录学的发展状况。本章以时代为纲，简述了目录学自汉代产生以后的发展过程。目录学在宋前的发展历经两个主要阶段，一个是汉魏时期从刘歆创制《七略》开始的六分法阶段：一个是在隋唐时期占据主流地位的四部分类法阶段。在这两个稳定期中间，是延续了整个魏晋南北朝时期的图书分类法转化时期。宋代目录学的发展，有社会文化发展的外部推力，也有文献学、目录学自身学术进化的内在因素。理清从汉到唐的目录学演进过程，把握其发展规律，有助于我们更好的研究北宋目录学，更有助于我们研究目录学在唐宋文化转型过程中的变革路径。第二章，北宋目录学发展的背景。本章从北宋政治文化特点、北宋官方与民间的图书出版与藏书、北宋馆阁与图书校勘、管理等方面出发，对北宋目录学发展的文化背景进行全面阐述。北宋重文轻武的基本国策促使整个国家文化、教育事业获得巨大发展。而与之相关的图书出版、收藏、整理事业也发展迅速。三馆秘阁是政府图书校勘与整理工作中最重要的机构，它校勘、整理、纂修了大量重要的书籍，带动了北宋官私藏书、校勘与编目活动的大发展，为北宋目录学迅速发展奠定了重要的文化基础。第三章，北宋的目录编纂工作。有宋一代编纂的书目数量相当可观。作为目录学的基本文献与研究内容，目录著作体现了目录学发展的总体水平。本章将宋人编纂的目录分为官藏目录、史志目录、私人藏书目录、专科目录和特种目录五种类型，对各个类型()世目录与可考目录皆进行了较全面的研究。主要内容包括其编纂经过、分类方法、分类思想与时代学术之间的关系等方面。通过本章研究力图较为全面、系统的反映出北宋目录编纂工作的整体面貌。第四章，《崇文总目》研究。《崇文总目》是北宋编纂的一部重要国家藏书目录。它著录的书籍基本反映了宋代仁宗朝时期国家藏书情况，是对北宋建国以来图书整理与收藏工作的系统总结与记录，也是自《开元四部录》以后由官方所编纂的著录最完备，体例最完善、解题也较为详尽的一部国家藏书目录，代表了北宋官藏目录的最高水平。《崇文总目》在图书分类法、著录体例等方面表现出一定的革新趋势，对目录学的发展产生了深远影响。本章对《崇文总目》的编纂过程、分类思想、著录体例、版本流传等情况进行了系统阐述。第五章，《新唐书·艺文志》研究。《新唐志》是北宋史志目录中保存至今最完备的一种。该目录与唐人所编纂的《开元四部录》、《古今书录》等目录有较为密切的关系，一定程度上保存了唐代目录学的思想理念。同时，此目编纂于《崇文总目》之后，曾参编《崇文总目》的欧阳修亦是《新唐书·艺文志》的编纂者，所以它又具有北宋目录学的某些特征。本章从编纂过程、编纂体例、分类思想等三个方面对《新唐志》进行研究，特别关注了《新唐志》的分类思想在唐宋目录学发展变革过程中的特殊地位。第六章，综述北宋目录学的成就与学术特点。北宋目录学是在四部分类法已经发展数百年的基础上起步的。在从隋唐到宋代这个中国古代社会转型期间，北宋学术思想的整体风貌与此前有了明显的差异。本章在前文对北宋目录编纂研究的基础上，从分类思想变革、体例创新、理论构建等三个方面阐述了北宋目录学的总体成就。同时，本章对北宋目录学与北宋文化思想之间的联系以及目录学本体的学术发展特点进行了论述。收起

关键词 : 北宋时期目录学编纂理论文化转型

3. 宋末元初四明文士与诗文研究——以舒岳祥、戴表元、袁桷为中心

[学位论文] 杨亮河南大学 2007年博士导师: 佟培基共361页

摘要 : 宋末元初的舒岳祥、戴表元、袁桷是四明文士群体的代表人物。从南宋度宗咸淳元年(1265)至元泰定帝泰定四年(1327)的62年间，王朝更迭，变化巨大，而此间的历史实际、文士群体命运变化、文坛格局、文学主张、诗文创作实践的变化，在文学史的研究中长期... 展开宋末元初的舒岳祥、戴表元、袁桷是四明文士群体的代表人物。从南宋度宗咸淳元年(1265)至元泰定帝泰定四年(1327)的62年间，王朝更迭，变化巨大，而此间的历史实际、文士群体命运变化、文坛格局、文学主张、诗文创作实践的变化，在文学史的研究中长期处于被忽略的地位。四明文士群体研究在文学史上很少引起注意，几近处于空白，对其群体研究可以解决宋末元初诗文发展及其走向问题。这一群体具有典型性，在宋末元初的文坛格局中有重要地位。前期四明文士戴表元以四明、杭州等地进行广泛交往，后期四明文士袁桷以大都翰林国史院这一机构发生影响，宋末元初诗文风气的变化及形成过程，其群体在其中起着重要的先导作用，本论文对此进行了全面清理和深层次考察。论文由前言、正文和附录组成。前言部分从时间跨度、地域观念和学派流传三个方面对四明文士群体进行了分析；指出宋末元初的诗文风气变化是由四明文士群体倡导，并发生作用；认为对这一群体的研究可以深入了解宋末元初文坛风气变化的原因、潮流、趋向等诸多问题，是认识元代诗文格局的关键；同时还阐述了本课题相关的前人研究成果，指出了本论文的研究思路及立足点。正文部分由五章组成：第一章探讨四明文士心态及政治倾向，认为宋末元初四明诸子历经亡国之痛，他们对元政权有一个由拒绝到认同的变化过程，其政治倾向代表了当时南宋区域文士的看法，具有典型性。四明文士心态变化反映元廷对南方统治政策的成功。心态的变化，说明南宋遗民的变化。此后与官方采取合作立场、进入权力阶层开始占据了主流。故宋区域的士人就出现这样一种心态，他们在诗歌中多抒发其遗民情节，而在碑记文等文体中对元廷深表认同，表明其合作的政治倾向。第二章从理论背景、诗贵精专、前人诗学资源、袁桷对戴表元诗文理论的继承与发扬四个方面讨论了其派理论。舒岳祥、戴表元、袁桷等人是在对南宋末文风批判的基础之上形成了自己的文学理论主张，其派理论有着一致性和延续性。随着后期四明文士袁桷的影响日益扩大，逐渐被广泛接受，对元代诗文创作产生了重要影响。对其文学主张的发掘可以更好地认识宋末元初诗文风气的流变。此后，逐渐突破晚宋诗文格局的狭窄局面，以汉魏建安、盛唐诗人为学习资源的诗文风气转变也就在这段时期开始形成。第三章讨论了前期四明文士舒岳祥、戴表元的诗歌与散文。分析其诗歌成就的同时也指出了他们的理论认识和诗歌创作相脱离的现象。宋亡之后，他们的诗歌创作成为寻求人生内在自由和体验的一种方式，因而逐渐摆脱了功利性目的。在分析戴表元散文创作成就时，指出了其历史地位和影响，认为戴表元为辞赋所做的努力体现了宋末元初辞赋风向的转变，他正处于这个转变的转折点。视角内转使戴表元在辞赋的哲理思考与拓展上有所发展，这也是其辞赋的主要特点之一。第四章以元代翰林国史院为切入点，研究当时文士之间的相互交往及其诗文活动。翰林国史院机构设置、人员组成、机构功能、文士活动及其与文学的关系的研究可以拓展元代诗文研究的空间。四明文士袁桷有长期在翰林国史院任职的经历，对翰林国史院职能及文士活动的研究可以更好地理清四明文士在大都的影响。第五章对后期四明文士袁桷的诗文活动进行了深入研究。其诗歌清新自然而又不失绮丽，他在诗歌创作中所进行的努力对形成元人诗歌创作风貌无疑有着重要的意义。袁桷的翰林国史院文士生涯使他接触了国内南北文士精英，文士之间的唱和应答、精神上的相互砥砺，使他在诗歌创作上融合南北诗风，温和绵邈而又不失典雅。对元代散文格局的认识可以更好地考察南士文风在元代由南到北影响逐渐扩大的过程，因其在翰林国史院任职，其文风更多地继承欧阳修温和清丽，婉而多讽的风格。此后，南方文士袁桷以其在大都文坛的领袖地位倡导了这一文风，并使之居于主流。可以看出，袁桷是虞集、黄潘、欧阳玄等著名文士的先导，因而袁桷在元代散文创作中无疑具有重要地位。附录部分为四明文士活动编年，目前对南士群体及其活动的编年研究仍是空白。本研究包括了四明文士群体人物的生平大概、创作与学术活动、群体之间相互交往，揭示了宋末元初的诗文产生的实际过程，为系统地研究四明文士的心理和诗文创作过程提供了可信的材料。收起

关键词 : 四明文士诗文研究舒岳祥戴表元袁桷

4. 中书舍人与北宋诗文研究

[学位论文] 侯佳河南大学 2012年博士导师: 佟培基共325页

摘要 : 人类自从进入到文明时代以来，总是生活在特定的政治制度之下。人类所有的行为方式都是通过政治制度体现并受其约束的。无论从事任何方面的社会研究，只有从政治制度入手，才能对历史现象有本质、全面的把握。政治制度对文化能够产生破坏或促进作用。... 展开人类自从进入到文明时代以来，总是生活在特定的政治制度之下。人类所有的行为方式都是通过政治制度体现并受其约束的。无论从事任何方面的社会研究，只有从政治制度入手，才能对历史现象有本质、全面的把握。政治制度对文化能够产生破坏或促进作用。中书舍人作为宋代社会政治制度的一个组成部分，注定要参与到宋代社会生活中来，并对宋代文化产生影响。中书舍人是皇帝身边负责起草制敕的秘书官，历来选任有文名者为之。北宋的中书舍人在历史上影响最大。他们不仅在政治舞台上举足轻重，还参与到北宋社会生活的各个方面。除了撰述王命之外，他们还负责修撰制度、编修典籍、典掌选举，显示了浓厚的文学性质。中书舍人在北宋受到皇帝特别的礼遇，他们能够以自身的道德、文章为天下士人做出表率，从而影响文坛风尚。中书舍人作为皇帝倚重的朝臣，其中不乏文坛宗师，他们是北宋文坛上的活跃群体，从不同时期促进了北宋文学的发展。作为学位论文，如何把中书舍人与北宋文学之间建立起有效联系，证明这一群体是如何在凭借其中书舍人身份对北宋文学发生影响，揭示政治制度的变迁与文学演进之间的关系，是值得覃思精研的问题。中书舍人史料庞杂，线索纷繁。本文的讨论范围，纵向历时性方面以北宋为主；横向共时性方面以诗文为主，以突出中书舍人作为文学高选的特色。本文的意图是，致力于揭示制度文明中蕴含的政治与文化内涵，通过史学与文学的相互渗透，考察北宋中书舍人这一知识精英阶层特有的从政方式、生活状态及其群体特征，从更广泛的社会角度来研究北宋文士的生活及文学创作，以寻找出中书舍人与北宋文学演进之间的联系。本课题作为群体研究，依据研究对象的特点和学位论文的要求，采用“制度--文人--文学”的结构模式，利用文史结合的方法，共分五部分。第一部分：北宋中书舍人职官制度考论。该部分在充分借鉴史学界已有成果的基础上，梳理北宋中书舍人的职名、选任、管理等问题，探讨了北宋中书舍人的职能演变及其在行政中枢中的作用，并与翰林学士比较，以突出中书舍人身份的的独特性。第二部分：北宋中书舍人的文学活动。该部分首先考察中书舍人的宫廷唱和活动。宋初君主崇儒好文，宫廷文化气息浓厚，北宋前期经常有宴赏赋咏活动。中书舍人作为天子的文学侍从，是宫廷宴会的主要参与者。他们唱和的对象上至君王，下至翰苑馆阁。他们创作的应制诗和不仅是宋诗的组成部分，还对北宋中前期的诗风产生了重要影响。其次考察了中书舍人与北宋的科举考试的关系。北宋一朝中书舍人知贡举者不在少数。尤其在北宋初期，贡举主要由中书舍人权知。中书舍人在知贡举过程中与及第进士建立起的关系，为宋代文学盟派的形成提供了重要机缘。再次考察中书舍人参与修书的情况。北宋大量中书舍人曾有过兼修或者兼任馆职修撰大型典籍的经历。他们在修书过程中互相切磋、众人酬唱，修书之余编有唱和诗集，形成风尚并影响文坛。最后考察中书舍人与北宋文士的交游情况。作为文坛宗主，中书舍人表现出了极大的推重文士的热情。他们以自身的政治地位吸引了许多文士的趋附与认同，许多后进文士正是通过中书舍人的提拔举荐进而名声大振并走上仕途的。第三部分：中书舍人与北宋诗坛。该部分主要考察中书舍人的诗歌创作与北宋诗风演进的关系，以时间先后为顺序共分三部分：首先探讨中书舍人与宋初盛行的白体、西昆体。白体以李昉、王禹偁等为代表，西昆体则有杨亿、刘筠等为主将。这些诗人在任知制诰期间，文学思想发生了较大转变，对白体与西昆体的成熟影响深远。其次探讨中书舍人对北宋中期诗坛的影响。欧阳修与王安石两位诗人知制诰的经历对他们的诗歌艺术的成熟起了关键作用。最后探讨中书舍人对于北宋后期诗坛的贡献。北宋后期诗坛影响最大的流派当属元祐体。而元祐体的兴衰与中书舍人的关系十分密切。在北宋文学走过的百余年历程中，集文章、学术、政事于一身的中书舍人始终主导着北宋诗坛，他们的创作清晰地显示了北宋诗风演进的脉络。第四部分：中书舍人与宋文研究。该部分主要研究中书舍人对宋文的贡献。宋文的成就主要在古文方面。北宋的古文运动不仅使古文大放异彩，而且波及到了诗、赋等各种文体，成为宋代诗文革新的关键。中书舍人在古文运动中发挥了不可忽视的作用。例如王禹偁知制诰期间，大力提倡古文创作，举荐了大量习古文的举子，为宋初古文复兴作出了巨大贡献，这些活动奠定了他古文领袖的地位。欧阳修知制诰期间力主创作文风平易的古文，反对险怪奇涩的文风，为北宋古文创作持续健康地发展指明了方向。身为词臣，中书舍人的主要职能是撰写制诰，而制诰文又属于骈体文，因而他们十分精于骈文写作。宋初的五代派骈文与西昆派骈文的创作主体均是由中书舍人构成。欧阳修任知制诰时，有意识地将骈文制诰中加入古文的气势，形成了宋代骈文的新特色。附录部分：北宋中书舍人表。该部分依据《宋史》、《宋会要辑稿》、《续资治通鉴长编》以及文集、方志等史料，依朝代排列，主要统计北宋中书舍人的任职时间、籍贯、科举出身等材料，以便对北宋中书舍人有一个完整详细的把握，为深入研究宋代中书舍人提供翔实可信的依据。收起

关键词 : 北宋时期中书舍人文学风气诗文创作

5. 《唐诗类苑》研究

[学位论文] 杨波河南大学 2008年博士导师: 佟培基共287页

摘要 : 本论文以明嘉靖年问张之象所编诗歌总集《唐诗类苑》为研究对象。《唐诗类苑》二百卷，明上海张之象编辑、王彻补订，约编成于嘉靖中后期，刊刻于万历二十九年，是现存最早、规模最大、体系较为完备的分类唐诗总集。此书共收录1472位涛人、28067首诗... 展开本论文以明嘉靖年问张之象所编诗歌总集《唐诗类苑》为研究对象。《唐诗类苑》二百卷，明上海张之象编辑、王彻补订，约编成于嘉靖中后期，刊刻于万历二十九年，是现存最早、规模最大、体系较为完备的分类唐诗总集。此书共收录1472位涛人、28067首诗，内容涵盖初、盛、中、晚唐，对清编《全唐诗》的成书发挥了很大的作用，在唐诗史上具有典范意义和深远影响。但由于此书从编成到刊刻就历经半个世纪，清代自流入内府后，更难得一见，现存只有北京大学图书馆藏本、日本内阁文库藏残本和日本国会图书馆藏本等几个本子，故学界对此书的基本面貌、编纂体例、学术价值等都知之甚少，关于张之象及其《唐诗类苑》的研究基本处于空白。直到上个世纪末《四库全书存目丛书》收入北京大学图书馆所藏明万历二十九年刻本，《唐诗类苑》才逐渐为人们所见。2006年4月，上海古籍出版社影印出版了日本学者中岛敏夫的整理本《唐i寺类苑》。论文对《唐诗类苑》作全面深入的探讨，力图发掘出《唐诗类苑》的学术价值。本论文以明代中期文学思想发展为背景，对张之象编纂的唐诗总集《唐诗类苑》进行作家作品研究，主要对张之象的生平事略、《唐涛类苑》的编纂宗旨、编纂体例、成书和刊刻经过及其在后世的地位与影响进行全面深入的考察，为进一步的研究提供较确实的依据。论文由引言、正文四章和附录组成。引言部分，先对研究对象的得名、选题的学术意义和研究现状加以简要分析，再交代论文的研究思路和主要创新点。第一章为张之象生平与思想研究。本章详细考察了张之象的生平事略，分游学成均、稍从禄仕、归隐著述三个阶段，论述张之象的生活道路和思想历程。同时以张之象的社会活动为中心，从先辈、知交等方面去考证张之象的交游情况，从一个侧面反映张之象在明代中后期东南文坛上的地位与影响。最后也注意到从文学、史学、文献学三个方面论述张之象的学术思想。第二章对《唐诗类苑》的基本面貌进行深入的分析，为进一步的研究提供较确实的依据。第一节主要从《唐诗类苑》的编纂宗旨、编纂体例、成书与刊刻经过三个方面，探究《唐诗类苑》在体例上的独特之处。第二节从类书和总集两个角度，来分析《唐诗类苑》的性质归属，确定《唐诗类苑》不是类书，而是分类编纂的庸涛总集。第三节主要分析《唐诗类苑》一书的编纂得失。第三章是对《唐诗类苑》文献来源的研究。首先对《唐诗类苑》采录文献的规模进行分析，认为《唐诗类苑》采录的文献资料包括诗文别集、总集、类书、诗话、稗史小说等：其次是对《艺文类聚》、《初学记》、《文苑英华》、《乐府诗集》、《唐类编歌诗》、《唐诗品汇》等几种重要文献来源的考述，并力求在吸收前人研究成果的基础上提出自己的看法。第四章论述《唐诗类苑》的地位和影响。指出《唐诗类苑》的地位表现在三个方面：《唐诗类苑》是现存最早、规模最大的分类唐诗总集，是分类唐诗总集的扛鼎之作；《唐诗类苑》对唐代诗史的划分，使网唐分期说更加完善；《唐诗类苑》对清编《全唐诗》的成书起了重要的作用。同时，这部书也因为自身体例上的特殊，对后世诗文总集和类书的编纂都有影响。附录部分为《张之象年表》，通过对张之象及其交游主要生平事迹、学术活动与创作成就的编年，为深入研究明代中后期东南文坛的学术详情及文士交往提供翔实可信的文献材料。收起

6. 王安石唐诗学研究

[学位论文] 张培河南大学 2014年博士导师: 佟培基共235页

摘要 : 宋代在唐诗学史上占据着重要的位置，是唐诗学的成长壮大期。王安石是宋代唐诗整理中的主要人物之一，王安石的唐诗学，对宋代唐诗学的整体发展有较为深刻的影响，在宋代唐诗学的建构过程中，起着不可忽视的作用，其在唐诗编选，唐人别集整理方面均做... 展开宋代在唐诗学史上占据着重要的位置，是唐诗学的成长壮大期。王安石是宋代唐诗整理中的主要人物之一，王安石的唐诗学，对宋代唐诗学的整体发展有较为深刻的影响，在宋代唐诗学的建构过程中，起着不可忽视的作用，其在唐诗编选，唐人别集整理方面均做出过贡献。其编选的《唐百家诗选》是北宋流传至今的唯一一部唐诗选本，是王安石唐诗学的重要一环，在很大程度上体现了王安石在收集、整理、保存唐代诗歌上所付出的努力，从接受层面直接的体现着王安石对唐诗的取舍过程。王安石的诗歌创作实践比较集中地反映出其诗学理论主张，他对唐诗审美特质、创作技法的关注，对其诗歌创作产生了一定的引导作用。本文主要从以下几个部分进行论述: 第一:结合北宋的社会背景和时代背景，通过梳理历代关于《唐百家诗选》编者的质疑，考订此选的编者为王安石。同时梳理了此选的版本及文献来源，全面考察了《唐百家诗选》的成书过程。第二:通过考察《唐百家诗选》编撰时期的时代风气和诗风转变，结合王安石本人的诗学思想对编撰诗选的影响，探索其立意独特的选诗旨趣。《唐百家诗选》的一个重要特点是多中晚唐中小诗人，而后世公认的大家、名家如李、杜、韩、柳、元、白等一诗未入。加之其自序甚简，并未点明选诗微旨，故虽跻身名选，却屡遭后世诟病。《唐百家诗选》体现了王安石对唐诗统揽性的总结，同时又隐含着其对唐诗的理解。第三:通过详细梳理《唐百家诗选》的选诗特色，以期更深层的考察《唐百家诗选》的编撰对王安石诗歌创作实践的影响。《唐百家诗选》的编撰过程，在一定程度上体现了王安石选诗旨趣，蕴藏着其对唐诗审美特征的深入思考，他对唐诗的阅读和对唐代诗人的选择，必然会影响到本人的诗歌创作。第四:通过与前后时期的重要选本的比较研究，可以更清晰的考察不同时代审美风尚的变迁轨迹，使王安石的诗学思想更加完善。通过比较《唐百家诗选》与唐人选唐诗《才调集》、宋初官方话语指导下的唐诗选本《文苑英华》以及元代唐诗选本《唐诗鼓吹》之间的异同，结合当时的诗坛风尚，从中可以看出选家的情性趣尚之不同，可以更好的理解不同时代文人对唐诗的不同理解和接受。为晚唐五代到北宋中期诗风与士风的转变提供更有力的证据，并揭示《唐百家诗选》对后世唐诗选本的影响。第五:通过考察历代学者围绕《唐百家诗选》展开的争论，探寻其在整个唐诗学史中的地位变化，以及其在不同历史时期的影响力，从而使我们对这个选本有更清晰的认识。《唐百家诗选》是一部没有点明编者用心的唐诗选本，故一经面世，即受到了广泛关注。其与其他唐诗选本迥异的选诗旨趣，使得后代的评论家们对于该诗选议论纷纭，争论不已。第六:通过考察王安石对唐代重要诗人的评价和学习，结合其诗歌创作实践，探求其独特的唐诗观。王安石的唐诗学体现为不同的外在形态。包括《唐百家诗选》的编选，包括王安石对唐诗的评论，也包括他自己诗歌创作对唐诗的汲取和继承。在这些不同形态的表达中，我们可以看到其中相通的价值追求。收起

关键词 : 王安石宋代唐诗学《唐百家诗选》诗歌创作

7. 高棅研究

[学位论文] 丁雪艳河南大学 2013年博士导师: 佟培基共221页

摘要 : 明代是唐诗学全面发展的鼎盛时期,高棅是明代唐诗研究整理中最重要的人物,其编选《唐诗品彚》具有里程碑的意义：全面地反映唐诗风貌,确立唐诗四期说“初唐、盛唐、中唐、晚唐”,落实辨体意识,众体兼备选唐诗,定品目别高下之分,开明代诗必盛唐先声,“... 展开明代是唐诗学全面发展的鼎盛时期,高棅是明代唐诗研究整理中最重要的人物,其编选《唐诗品彚》具有里程碑的意义：全面地反映唐诗风貌,确立唐诗四期说“初唐、盛唐、中唐、晚唐”,落实辨体意识,众体兼备选唐诗,定品目别高下之分,开明代诗必盛唐先声,“以为学唐诗者之门径”,时人论之:“明诗所以知宗乎唐者,高廷礼之功也。”高棅编选《唐诗品彚》九十卷,《唐诗拾遗》十卷,《唐诗正声》二十卷。论诗宗唐,其编选唐诗集倡开明代诗必盛唐先声,较为全面地反映了唐诗风貌,风调正变,大体如此。所编《唐诗品彚》、《唐诗正声》影响广泛,《明史》称“终明之世,馆阁宗之”。高棅不只是总结和发挥了宋元以来唐诗学研究的成果,更重要的是其一系列的学术观点对明代诗歌创作尤其是“前後七子”影响巨大。在某种意义上,明中後期诗歌创作复古的路径的是高棅开启的。所以,无论在唐诗学的研究史上,还是在明代诗歌思潮史上,高棅无疑有着不可逾越的地位。高棅,字彦恢,号漫士,又名廷礼,谱名景度,生於元顺帝至正十年腊月二十三(公元1351年1月21日),卒于明成祖永乐二十一年二月三十日(公元1423年4月10日),福建长乐人,实宋尚书张镇之後。明永乐元年以布衣徵诏入京,授翰林待诏,后升为典籍。《明史》有传。高棅为明代“闽中十才子”之一,其诗学主张“格高”、“调远”,其诗歌亦高古,慷慨洒脱,颇具风骨,有唐人之风,其诗文集中唱酬寄赠之作较多,复古之音亦多。着有《啸台集》二十卷、《木天清气集》十四卷。高棅博学能文工书画,尤长於诗,诗、书、画时人称为“三绝”。据《漫士高先生墓铭》记:“书得汉隶笔法,画原于米南宫父子,出入商、高间。方壶子画妙贞一,初识先生称赏不寘曰:‘异时当为名家。’在翰苑二十年,四方求诗画者争致,金帛修饩岁常优於禄入。”高棅诗集中有大量的题画、题字、题扇、题壶、题山房、题书斋、题轩、题楼等诗,尝以诗画交友。自明以降,学人孜孜於其《唐诗品彚》等选本研究,而对於其生平事蹟及诗歌创作的研究鲜有提及,论者寥寥,几近空白。高棅作为唐诗学大家,对唐诗学整体发展及明代唐诗学研究等方面均有较为深刻的影响,其诗歌创作实践及其生平资料的梳理目前的相关研究较为薄弱,缺乏系统性、完整性,为本课题留下了大量可供继续深入探索的研究领域。对高棅诗歌创作实践及其生平资料进行系统的梳理和研究,可填补明代唐诗学研究的空白。高棅生平资料之梳理考辩错讹叠出,缺少准确翔实的考证,诸如高棅初次征辟入京时间、入翰林为待诏时间及再次赴京时间、升翰林院典籍时间等问题就存在诸多争议,说法不一,考辩未明。高棅论诗,主张宗唐复古,其诗歌创作实践比较集中地反映出高棅的诗学理论主张,高棅编选之《唐诗品彚》与其前期作品集《啸台集》之间有着密不可分的关联。高棅於明初高举诗歌复古的大旗,编选《唐诗品彚》、《唐诗正声》以宣导宗唐复古,同时也在自己的诗歌作品中积极实践着宗唐复古的理论,具体体现在其诗歌创作实践中的学古、拟古,其诗歌创作实践与其诗学理论相互融通。故其生平作品的研究有助於对明代复古派及相关研究的深入展开。本文之生平研究部分基本理清了高棅的生平行迹,对一些史传错误或历来考述欠详的问题作以解释和补正,如高棅永乐年间的入朝履歴的几个时间节点。并在此基础上,力图展示高棅生活的时代环境及学术环境,考镜源流。本文之交游部分对高棅生平交游情况作了搜集考证,在此基础上将与谱主有关之人的生平情况加以梳理。冀以通过高棅的交游,明晰其思想流变的影响与被影响,知其渊源所自,以期更为深入、细致、全面地考察高棅及其群体在整个明初诗坛及社会上的影响。本文之诗文集研究部分对高棅诗文集进行梳理考证,详细分析高棅诗文作品的题材、风格,并探寻高棅复古之径,力图进一步展示高棅在明初诗坛中的地位及作用,明初复古之风的渊源流传。本文之考证稽异部分对高棅行迹考证编排,包括传略、年表、补遗等内容。本文通过对高棅诗歌的创作实践及生平事蹟的考察尽可能填补高棅诗歌和生平研究的空白,同时在一定程度上从宏观和微观两个方面廓清明代唐诗学的发展的源流正变,并进一步深入探讨其对当时和後世的影响,以及在这种背景之下明代诗歌创作实践的因承革创及其文学思潮演变的动因,填补明代唐诗学的研究的空白。收起

关键词 : 古代文学明代诗歌唐诗风貌高棅诗学

8. 元好问唐诗学研究

[学位论文] 孙达河南大学 2009年博士导师: 佟培基共192页

摘要 : 元好问唐诗学是金代诗学宗唐的总结，在唐诗学的发展史上，遗山唐诗学文献在史料、诗学思想、理论批评、影响等诸多方面，都有相当的参考的意义及价值。元好问在诗学特别是唐诗学领域有着相当丰富的著述，为唐诗学史留下了多层面的理论文献。其... 展开元好问唐诗学是金代诗学宗唐的总结，在唐诗学的发展史上，遗山唐诗学文献在史料、诗学思想、理论批评、影响等诸多方面，都有相当的参考的意义及价值。元好问在诗学特别是唐诗学领域有着相当丰富的著述，为唐诗学史留下了多层面的理论文献。其中，《唐诗鼓吹》是金末元初著名的唐诗选本，它蕴含着当时对于唐人七律这一体裁的诸多审美评判；《杜诗学》是元好问在归隐期间所潜心创立的专学，虽然此前已有对杜诗的大量研究，但是真正有所界定和系统总结，还是始于元好问是书，尽管该书已亡佚，但是其开拓之功不可忽视；元好问个人的其它著述文献当中，也往往可见对于唐诗学的评论，它同金代诸多宗唐批评一道，共同构成了当时诗学界由宋而唐的整体风貌。此外，元好问本人作为金代著名的藏书家，以及史馆经历和之后的著史过程，都不同程度地使其在唐诗学的探讨过程中立足于文献，具有较强的文献意识和文献特性。元好问唐诗学的发展历经着一个长期的探索过程。早在初期他所著的《诗文自警》当中，就曾涉及到宗唐实践的一些经验范畴；到了后来三乡时期的《论诗三十首》时，他更是联系诗学史对大量的唐代诗人进行了审慎地批评；而闲居嵩山所作的《杜诗学》一书，则更代表了遗山对唐诗学探索的一次集中和总结，是其唐诗学的核心，其书虽已亡佚，但是它的出现表明，遗山在诗学上的宗唐是自觉的，同时也是具有相当体系的；继《杜诗学》之后，元好问又编纂了《东坡诗雅》一书，作为对其唐诗学的参考和补正，表明了遗山对唐诗学认识的深入；丧乱之际，元好问开始编写的《中州集》诗人小传，又将当代诗学中诗人的宗唐实践纳入批评，并以文献为载体，以诗存史，为"诗史"说探索了一个新的途径。值得注意的是，在理论探索的同时，遗山在诗学实践方面也取得了丰硕的成果，这就同普通的诗论家有所不同，他早期的五古之作，被当时诗坛的宗唐领袖赵秉文誉为少陵以来无此作也，到了中期的丧乱诗作，又被认为是能追继老杜"诗史"的典范，而晚期的七古则又继承其恩师赵秉文宗法李白的作风，在诗学实践当中有了新的发展。这样来看，遗山关于唐诗学的理论探讨及文献著述，就不是一时一地所完成，而是在他宗唐探索的过程当中伴随着阅历的丰富，思考的深入潜移默化形成的，是遗山毕生致力之所在。元好问的诗学尤其是唐诗学，以风雅为正统，以唐诗学为旨归，同时宗唐而不废宋，对于宋诗学之中的有益成分，也适当地加以吸收和学习。在创作论的出发点上，他认为诗是创作主体真实情感的表达，提倡以诚为本，表露心声，并在后期的《杨叔能小亨集引》的理论探讨中，将唐诗视为真诚之作的典范；在创作的方法论上，他以杜诗为例，进一步探讨了法至于无法的理想境界；在审美的取向方面，他秉承传统，以中和为美；而在诗学创作方面，他以杰出的“诗史”之作，继承了老杜的诗学传统，很好地实践着他的诗学理论与理想。可以说，他的唐诗学思想理论与批评实践，不但有着长期的积累过程，更有着相对庞大的体系，深入分析其宗唐观，对于理解与把握金元时期的唐诗学有着很大的助益。元好问唐诗学代表着辽金时期特别是金末唐诗学的最高成就，首先，其唐诗学是金代唐诗学最为系统的总结，辽金文化的发展一直呈上升趋势，特别是到了金代末期发展到了高峰，在唐诗学领域也迫切需要有人在当时进行总结和概括，元好问宗唐总结的出现，在辽金唐诗学史上具有里程碑式的意义，它为南方的诗学宗唐也提供很好的修正。其次，元好问唐诗学在诗学宗唐的发展史当中，首次提出了“杜诗学”等一系列概念，并以“杜诗学”或“唐诗学”作为其诗学专书的命名，从而很明显地在唐诗学史上成为了较早专门探讨唐诗学的专著，对唐诗学这一传统诗学下重要学科之确立，打下了非常坚实的基础。最后，元好问的诗学宗唐在唐诗学发展过程当中，起到了积极的影响。它最终推动和完成了北方诗学由宋而唐的反拨和折回，并比持同样观念的南方诗学界早了半个世纪左右；并在此后的唐诗学史当中，受到了相应的关注，继续发挥着不可忽视的影响力，其以诗存史、以宋补唐等诸多实践则为后人提供了有益之诗学参考。总之，元好问唐诗学文献包含了丰富而深邃的诗学内涵，其作为唐诗学史上承前启后的诗学文献，在诗学史特别是宗唐的发展历程当中，具有极为重要的地位与价值。收起

关键词 : 元好问唐诗学文献特性诗学史

9. 论王昌龄的诗歌创作

[学位论文] 刘俊敏河南大学 1999年硕士导师: 佟培基共46页

摘要 : 王昌龄是盛唐时期著名的诗人,是开元诗人中最引入注目的一位.他不仅创作了大量千古传颂的诗篇,而且还著有诗歌理论《诗格》,其诗"颇具兴象,复备风骨",含蓄蕴藉,风格多样.王昌龄的诗歌理论和创作成就奠定了他在文学史上的重要地位,该文试图对其诗论与创... 展开

关键词 : 王昌龄创作主题艺术特色盛唐地位

10. 郑谷诗歌的悲剧情感论

[学位论文] 刘秀芬河南大学 1999年硕士导师: 佟培基共25页

摘要 : 郑谷是晚唐后期诗坛上一位重要作家,其诗歌在唐末五代直至宋初影响颇深.该文以其诗歌情感的剖析为基点,知人论世,探本逐源,以期准确把握其作品的深层情感内涵及审美价值.全文包括三部分:第一部人:乱世悲歌;第二部分:避世清音;第三部分:审美价值.郑谷诗... 展开

关键词 : 悲剧情感乱世悲歌避世清音审美价值郑谷诗歌