中国科学技术信息研究所--国家工程技术数字图书馆

[学位论文] 陈庆妃华侨大学 2004年硕士导师: 陈旋波共37页

摘要 : 近现代历史上,苏曼殊无论从哪个角度来看,都是"异数",是清末民初"不可无一,不可有二"的人物.他的惊世骇俗的生存方式,他自成风格的文艺创作,都是备受争议.其生存行为以及文艺创作背后有着深层的心理以及社会动因,追究个中缘由,是当下许多社会学、文艺... 展开

关键词 : 多元人格多元选择文化转型

2. 民国前期数学现代转型的文化观照(1912-1935年)

[学位论文] 宋晋凯山西大学 2020年博士导师: 张培富共188页

摘要 : 民国时期的学术是中国学术史上的一座高峰。数学学科的发展历程也是如此，中国现代数学在民国后期(1936-1949年)出现了一次研究的高潮，许多数学家逐渐进入了世界数学舞台的中央，一些研究成果达到了世界先进水平。我们审视民国后期的数学发展成就，不... 展开民国时期的学术是中国学术史上的一座高峰。数学学科的发展历程也是如此，中国现代数学在民国后期(1936-1949年)出现了一次研究的高潮，许多数学家逐渐进入了世界数学舞台的中央，一些研究成果达到了世界先进水平。我们审视民国后期的数学发展成就，不可不追溯民国前期(1912-1935年)的数学现代转型。民国前期，文化变革剧烈，社会思潮汹涌，在科学文化空前繁荣的背景下，中国传统数学伴随着“四部之学”到“七科之学”的学术转向，逐步完成了体制化进程，现代转型初步完成。民国前期的数学现代转型，使中国传统数学在学术、学科、学人、学会等建制建设方面发生了根本性的转变。至为重要的是，在民国学术现代转型的浪潮中，学界对数学本质、数学价值、数学真理等数学思想进行了深刻的理论反思和哲学审视，构筑起具有独特时代文化特质的数学思想文化形态。民国前期的数学思想文化颠覆了中国传统数学的观念认知，与数学现代转型相互耦合、互为促进，也为国民政府时期数学研究的高潮奠定了坚实的文化根基。本文遵循学术现代转型的史学研究路径，以“契机→内容→主体→途径”为主线牵引通篇，分为绪论、正文(共七章，首章为契机，中间四章为内容，后二章分别为主体和途径)、结束语三个部分。绪论部分围绕研究目的和意义、国内外研究现状、研究思路、研究方法、创新与不足以及概念释名等内容进行阐释，重点对选题研究的合理性、可行性给予论证。第一章是关于民国前期数学现代转型的文化背景及基本概况的相关内容。民国数学现代转型的研究，必须将其置放于社会文化发展的时代背景之下，也必须通晓国外数学潮流的发展情况。本章简要介绍了民国科学文化、世界数学思想潮流的相关情况，重点对民国数学现代转型的重要标志和体制化完成的重要节点给予着墨论述，为正文后续部分的展开进行铺垫。第二章是关于民国前期数学本质探讨的内容。事物的本质最可从其定义中体现，从定义出发也可探寻事物本质的“元问题”。本章围绕数学界说在中国传统数学中的历史演变、民国前期数学界说的形态等内容，重点从数学基础研究、实在论的视角进行数学本质属性的挖掘。民国前期的数学本质体现出自然属性、哲学属性以及实在论等方面的特征。第三章是关于民国前期数学认识论的内容。认识论是对事物本质探寻的纽带。围绕数学知识能否被人类所认知这一问题，民国学界进行了激烈的论争，其中，尤以罗素的数学不可知论影响最为深远。受罗素来华带来的文化效应影响，数学不可知论成为这场论争的焦点。本章重点讨论数学不可知论的历史演变及传播概况，系统梳理了数学不可知论自身体现出的“空洞无物”“不辨真妄”的典型特征，并对民国学者利用唯物辩证法对其发起诘难的情况进行了回溯。第四章是关于民国前期数学价值观嬗变的内容。价值观是数学思想文化的重要组成。中国传统数学为“六艺之末”，体现出鲜明的实用主义导向。进入民国之后，现代数学的价值被学界重新认知，此时的数学被理解为是“科学之基”“科学之母”，数学的价值观念发生了根本转变。围绕数学的价值，民国学界对数学之于社会、文化和人生的作用，以及数学与统计学、经济学、艺术学等现代学科的关系进行了广泛的探讨。第五章是关于民国前期数学真理性研究的内容。真理性研究是数学哲学关注的重要主题。民国学界对数学真理所体现出的保守性、递进性、自足性等特点进行了总结。实证主义思潮传入使数学真理的特性受到了挑战，数学真理的相对性以及数学公理主义倾向成为学界论争的重点。康德哲学、实证主义、公理主义等哲学理论与非欧几何学、极限理论等数学学说相互交织、相互援引，成为民国学界真理性探讨的特色。第六章是关于民国前期数学思想文化主体寻源的内容。留学生是民国前期数学思想文化建构的主体。民国以前，实业是留学生学科选择的主要方向，数学留学生的数量极少。及至民国，西学被大规模建制化的持续引入，学界对数学的重要性有了充分认识，数学留学生的数量逐渐增多。学成回国的留学生不仅是民国数学现代转型的骨干，更是数学思想文化变革的中坚，引领了民国前期数学思想文化的发展。本章还以数学留学生的典型代表——胡明复为对象进行具体研究，点面结合勾勒数学留学生在民国前期数学思想文化构建中的重要作用。第七章是关于民国前期数学思想文化传播途径的内容。期刊是文化传播的重要载体。中国现代意义期刊的创办受益于来华传教士群体。在民国以前的期刊中刊载过一些数学文化方面的文章，但数量较少，并未产生特别的影响。数学思想文化在民国前期的传播途径体现出综合性期刊→大学期刊→专业期刊的典型特点。《科学》《少年中国》《学生杂志》等综合类期刊成为数学思想文化的重要传播平台。外国名哲来华访学，促进了民国数学思想文化的发展，人物学说研究类专门期刊开始出现。《罗素月刊》是此类期刊的嚆矢，是一种非常特殊的文化现象。以《罗素月刊》为研究素材，可以管窥民国前期数学思想文化经由期刊传播之原貌。结束语是对本文的总体回溯。主要包括民国前期数学思想文化特点的归纳总结、本文研究的不足与仍需努力的方面、本文研究的展望及下一步需要关注的研究方向等内容。收起

关键词 : 民国前期数学文化转型

3. 林语堂：文化转型的人格符号

[学位论文] 施萍华东师范大学 2004年博士导师: 夏中义共168页

摘要 : 林语堂的人格是中国文化转型在个体层面的完成时形态.该文在这样四个层面展开对林氏文化人格的解析:价值根基、自由原则,"国粹"情调,幽默"文化",揭示了它们之间的逻辑关系和各部分的动态生成过程.起源于基督教信仰的个人主义价值观是林语堂文化人格的... 展开

关键词 : 林语堂文化转型个性文化

4. 现代中国“文学”概念的形成及其日本渊源

[学位论文] 杨瑞峰中南民族大学 2017年硕士导师: 彭修银共106页

摘要 : 本文系统论述现代中国“文学”概念的形成过程，重在挖掘“日本”的引渡、影响作用。以往的研究倾向于将“日本”视作中国近现代文学观念转型的“中介”，这实质上仍然是“西学东渐”思维的个案式回响。本文认为，“日本”对中国近现代“文学”概念的... 展开本文系统论述现代中国“文学”概念的形成过程，重在挖掘“日本”的引渡、影响作用。以往的研究倾向于将“日本”视作中国近现代文学观念转型的“中介”，这实质上仍然是“西学东渐”思维的个案式回响。本文认为，“日本”对中国近现代“文学”概念的影响远非“中介”这么简单和单维。实际上，明治以后的“日本”，不仅是中国触摸西方世界先进理论的“中间桥”，也是中国近现代文学观念转型的直接性镜鉴对象。唯有清晰认识到这一点，继而将西方、日本理论资源的输入和中国本土的回应作为一个整体，才能更为客观地把握现代中国“文学”概念的生成机制。本文主要由四部分构成，其中，第一部分是绪论，主要论述了文章的选题缘由、研究意义、国内外研究现状、研究方法以及拟创新之处等问题。第一章以概念的历时性演变为问题语境，以大块的时期分界为依据，以主导型概念内涵为讨论中心，从中国传统文学概念赖以产生的哲学基础开始讨论，爬梳、审视由“文”、“学”到“文学”范畴转换的历史进程以及“文学”概念现代性演变的内外动因，突出强调内在变革与外来刺激相结合的研究视野。第二章以“中日耦合”为基础，对“文学”新名在日本的确立及其中土流播过程的日本渊源进行具体论述。本章主要以近现代中国“留日风潮”的兴起和日本早期“文学史”著述对中国文艺理论家、文学史家“文学”观念更革的影响和触动为切入点，将时代语境和理论现场相结合，进一步探讨彼时中国“文学”概念获得现代性特征的历史细节。第三章分两节，分别以小说、戏曲观念的变革为论述对象。本章两部分基本逻辑保持一致，首先“察变”，即通过梳理中国古代整体文艺观念中小说、戏曲地位的变迁和世界范围内二者地位之相似性验证其实现近现代转型的历史必然性；然后“索源”，即根据相关史料论证小说、戏曲进入“文学”范畴、地位获得空前拔高过程的日本渊源。收起

关键词 : 文学观念日本文化转型

5. 大文化视角下的宋朝社会保障研究——以宋仁宗时期为重点的探讨

[学位论文] 黄登辉华中农业大学 2020年硕士导师: 萧洪恩共93页

摘要 : 宋朝社会保障在中国传统社会保障史上占有重要地位，在当时波荡起伏的社会环境中有着深刻变化。宋朝的社会保障，一方面继承和发扬了前代仓储救济、尊老慈幼、救助灾民等救助功能及相应的精神；另一方面进一步发展了例如养济坊、居养院、慈幼局等专门... 展开宋朝社会保障在中国传统社会保障史上占有重要地位，在当时波荡起伏的社会环境中有着深刻变化。宋朝的社会保障，一方面继承和发扬了前代仓储救济、尊老慈幼、救助灾民等救助功能及相应的精神；另一方面进一步发展了例如养济坊、居养院、慈幼局等专门机构开展的救助方式及相应设施。宋朝社会保障变动与社会转型密不可分，本文试图从大文化角度对处于文化转型背景下的宋朝社会保障进行讨论，尤其着重对宋仁宗时期的社会保障进行阐述，并为当前社会文化转型下的中国社会保障提供些许可能的建议。本研究主要收集宋朝社会保障相关史料及研究文献，并对其进行总结与分析。本文的研究内容包括：(1)简述了研究背景、意义以及现有研究成果；(2)陈述研究的方法和内容，即从历史文献和现代社会保障相结合的角度对宋朝社会保障进行分析；(3)从大文化即物态文化、制度文化、行为风俗文化及思想观念等探讨社会的文化转型，并从灾荒战乱等方面分析了宋朝社会保障的背景；(4)以宋仁宗时期的社会保障为重心进行详细论述，并兼及其前后的社会保障问题，即宋仁宗时期社会保障的渊源、宋仁宗时期社会保障的内容和宋仁宗时期社会保障的延续和发展；(5)从大文化角度对宋朝社会保障的特征进行分析，包括文化与社会保障的关系、内容特征以及时代特征进行分析；(6)对宋朝社会保障予以评价，并根据其经验教训从大文化角度为当前背景下的中国社会保障提供一定的建议、总结与反思。研究发现，宋仁宗时期的社会保障与其所处的历史背景密不可分。首先，这一时期整个社会面临着巨大变动与转型，从文化角度看物质、制度、风俗、思想等不同层次的文化转型对宋朝社会保障产生了极大影响。其次，宋仁宗时期社会保障在当时兼具先进性和滞后性。再次，文化转型不仅是社会转型的内容构成，其更为宋朝社会保障发展、衰落提供了基础。同时，当时的社会保障也对文化转型提供助力。最后，受环境和时代的影响，宋朝社会保障具有传统社会保障的基本特征。客观而言，宋朝社会保障在中国传统社会保障史占据着极为重要的地位，对当前社会文化转型背景下进一步建设和完善现代化社会保障体系有着一定意义。收起

关键词 : 社会保障宋朝文化转型

6. 西汉文化转型与刘向、刘歆父子的文献学成就

[学位论文] 郎松雪黑龙江大学 2010年硕士导师: 刘冬颖共71页

摘要 : 西汉时期，社会文化动态发展，文化转型与融合不断发生。直到西汉末年，形成了儒家经典大一统局面。值此之际，光禄大夫刘向、刘歆父子，在皇帝的命令下，负责整理国家藏书。这是中国历史上第一次政府性的、有目的的、有组织的，大规模的整理图书活动... 展开

关键词 : 刘向刘歆文化转型文献学

7. 从经世致用到融合中西：近代莲池书院的研究

[学位论文] 靳志朋南开大学 2007年硕士导师: 李喜所共63页

摘要 : 近代以来，随着社会的剧烈变动，文化领域也进入了由传统向现代、从闭塞到走向世界的转折时期，大体上经历了从“崇儒重道”到“经世致用”、再到“中体西用”和“中西会通”这样一个复杂多变的几个步骤，中国落后的传统文化逐渐消亡，现代文化开始产... 展开近代以来，随着社会的剧烈变动，文化领域也进入了由传统向现代、从闭塞到走向世界的转折时期，大体上经历了从“崇儒重道”到“经世致用”、再到“中体西用”和“中西会通”这样一个复杂多变的几个步骤，中国落后的传统文化逐渐消亡，现代文化开始产生，民族文化在不断扬弃旧文化、汲取西方先进文化的过程中获得新生。坐落在古城保定的莲池书院创建于雍正十一年(1733)，改制消亡于光绪三十年(1904)，作为清代直隶省的省会书院和最高学府，其发展变革的历史较为清晰地反映了整个清代文化趋向不断转变的足迹，大约从初创至乾隆前期崇尚理学，乾隆后期至嘉庆年间，朴学(汉学)渐占上风，道光至光绪初，又呈二者并重的局面。咸丰十一年(1861)以后，几任院长都很注重经世致用之学，尤其是在“光绪三杰”——黄彭年、张裕钊、吴汝纶先后担任院长期间，扩建学舍、设立“学古堂”，接收外国留学生，进行对外交流活动，开展书法教育，传播和发展桐城派古文，开办东文学堂和西文学堂，莲池书院进入了鼎盛时期，一度闻名遐迩，成为海内外学子向往的文化教育中心。庚子年(1900)前后，社会处于动荡不安的战乱时期。先是义和团运动兴起，“扶清灭洋”的团民将提倡西学、聘有洋教习的莲池书院捣毁，接着英、法、德、意四国联军进犯保定，再次将其抢劫一空。书院师生被迫离散，图书文献资料被毁，校舍也大都焚于战火，莲池书院从此一蹶不振，先改为校士馆，后改为文学馆，1912年民国成立，改为小学。传统的书院教育必将被现代的学校所取代，书院改制是不可抗拒的时代潮流，莲池书院在晚清最后几十年里通过持续不断地汇聚名师、包揽人才，革新教学，开展广泛的对外文化交流，顺应了近代文化变革的趋势，也书写了书院史上辉煌的一页。一代学术大师、教育家吴汝纶主院13年(1889-1902)之后，东游日本考察学制，回乡创办桐城学堂，继续和发展了莲池书院的教育思想，其兼容中西的教学宗旨正是从容、大度的传统书院精神于近代的再现。收起

关键词 : 近代变革文化转型莲池书院

8. 新时代乡村档案文化转型研究

[学位论文] 李萌南昌大学 2021年硕士导师: 张东华共48页

摘要 : 面对新时代乡村发展的新情况和数字化信息时代的新变化，乡村档案文化亟待转型。本文主要从三个层面探讨新时代乡村档案文化转型。首先，从概念界定、属性特征和主要形态等方面对新时代乡村档案文化进行概述。乡村档案文化是乡村档案物质文化和精神文... 展开

关键词 : 乡村档案文化转型空间实践

9. 试论当代中国文化转型中的若干问题

[学位论文] 康传永山东大学 2002年硕士导师: 姜涌共43页

摘要 : 该文研究文化作为历史地凝结成的人类稳定的生活方式,对个人,对社会都有着极其重要的意义.文化转型对个人来说意味着个体的一次深刻转变,对国家来说则意味着社会从一个文明形态向另一个文明形态的跨越. 当代中国正处于文化转型期,即处于从农业文明向工... 展开

关键词 : 文化文化转型日常生活

10. 近世以来日本文化转型探析

[学位论文] 贾国勇渤海大学 2011年硕士导师: 潘德昌共41页

摘要 : 日本是中国一衣带水的邻邦，也是中国周边最重要的国家之一，日本文化始终是日本史研究的一个热点问题。从近代开始，当两国都面临西方列强的压迫，出现民族危机的时候，日本民族通过明治维新很快就走上了资本主义的道路，成为东方唯一的资本主义强国... 展开日本是中国一衣带水的邻邦，也是中国周边最重要的国家之一，日本文化始终是日本史研究的一个热点问题。从近代开始，当两国都面临西方列强的压迫，出现民族危机的时候，日本民族通过明治维新很快就走上了资本主义的道路，成为东方唯一的资本主义强国，实现了日本的第一次崛起；但日本走上了军国主义的歧路，就又很快的坠落了；二战后，日本又很快出现了经济的腾飞，实现了日本的第二次崛起。日本的这种跨越式的发展，实在是令人不可思议。本文将从日本文化转型这个角度入手，以近世以来日本文化转型为研究对象，运用文化传播学的文化分层理论与文化生成理论，来分析近代以来日本文化转型的原因、特点及影响。日本文化的转型有三个时期，即：导入西方文化的物质文化转型期（前近代）、移植西方文化的制度文化转型期（明治维新）和东西合璧的精神文化转型期（二战后）。每个时期都有其典型的特点，即：物质文化的“拿来型”、制度文化的“结合型”和精神文化的“反复型”。不同时期的不同特点使日本从一个弱小的封建国家转变成一个国力强大、自由民主观念深入人心的资本主义国家。在日本文化转型的过程中，日本不断地吸收西方各国的物质文化、制度文化、精神文化，在吸收的过程中，进行消化、融合，使得日本文化趋向混合化，伴随着日本文化的发展，日本文化又趋向国际化。不但吸收各国的先进文化，而且将日本民族所创新的制度、价值观、行为方式等传播于世界，不断扩大日本国家及民族在世界范围的影响。日本在文化转型的实践中积累了宝贵的经验和教训，是值得我们去关注和思考的，对我国的文化转型也有着重要的借鉴意义。收起

关键词 : 近世日本文化转型价值观