中国科学技术信息研究所--国家工程技术数字图书馆

1. 《碧岩录》研究

[学位论文] 李丰园上海师范大学 2004年硕士导师: 徐时仪共109页

摘要 : 本文以《碧岩录》为研究对象，参考和利用国内外的研究成果，分别从着者、版本、内容、思想、语言等几个方面，对此书进行全面系统地分析和考证，揭示此书在宗教、思想、语言等方面的价值和作用。本文在考证作者生平的同时，纠正了《全宋诗》把克勤与... 展开

关键词 : 古典文献禅宗文献文献考证碧岩录

2. 智化寺京音乐存见古谱研究

[学位论文] 张哲琦山西大学 2013年硕士导师: 高兴共90页

摘要 : 拥有五百多年深厚历史积淀的古老乐种——智化寺京音乐，早在上个世纪五十年代就引起了音乐界诸多学者的关注，查阜西先生曾激动万分的在《写给智化寺僧的信》中感叹如此一座隐藏于闹市中的寺庙音乐竟然同唐乐有着深厚的渊源;杨荫浏先生在多次赴智化寺... 展开

关键词 : 智化寺京音乐唐代曲调文献考证曲调考证

3. 《碎金词谱》的曲调考证研究

[学位论文] 高媛芳山西大学 2014年硕士导师: 高兴共92页

摘要 : 中国古代音乐辉煌、繁荣、昌盛,在各朝各代的历史文献典籍中处处可寻。然而由于种种的社会原因,政治变迁、科学技术的发展等等使得许许多多的音乐文献流失未能流传至今。中国音乐在不同时期取得了不同高度的学术成就,其中以唐代音乐是最为突出,它达到... 展开中国古代音乐辉煌、繁荣、昌盛,在各朝各代的历史文献典籍中处处可寻。然而由于种种的社会原因,政治变迁、科学技术的发展等等使得许许多多的音乐文献流失未能流传至今。中国音乐在不同时期取得了不同高度的学术成就,其中以唐代音乐是最为突出,它达到了中国音乐史上的最高峰。特别是唐代的曲子,它的艺术性最高且内容最为丰富的。唐代音乐的突出主要体现在这个时代的作品上,除了曲子就是唐燕乐歌舞大曲,这两种体裁是宫廷艺术的最高表现形式,他们代表了整个唐代的音乐作品和高度,唐代的音乐艺术不但是中国音乐史上的最高峰而且是世界艺术的高峰。但是,唐代这些货真价实的音乐作品,由于当时没有记谱法的原因都未能保存,相对西方要有实证实物的观点来看,唐代的音乐就显得特别的薄弱,为此,我国著名的音乐学家杨荫浏、黄翔鹏先生用各种方法尽量的挖掘和证实现存的音乐作品当中具有唐代的音乐作品,因此提出了曲调考证问题。唐代真正的音乐作品保存在传统的词曲音乐、宗教音乐、古老的民间乐种之中,关于词曲音乐来源就是指《碎金词谱》,《碎金词谱》是道光二十四年由谢元淮从《九宫大成南北词宫谱》中搜集整理所得来,主要收录有唐、宋、元、明、清的词调,并将其编订成六卷,进行刊印发行。而后谢元淮又在道光二十八年时在原来六卷本的基础上,组织了乐工陈应祥等人进行了第二次编订。在原书的基础上增补了一部分新的曲调最终形成最后的14卷本《碎金词谱》。本文选题的重点就是《碎金词谱》当中积累的唐、宋、元、明、清的词曲音乐,从这些词曲音乐当中考证和提炼出哪些是唐代货真价实的音乐作品,本文就是通过黄翔鹏先生为后代学者开拓的曲调考证的方法,再依据曲调考证的理论,对他的曲谱进行考证,筛选和证实出哪些作品是真正的唐曲,以为唐代音乐曲谱缺乏的问题提供真实的谱例,这正是本文选题的学术观念和出发点。本文主要是从五个方面来说明: 第一章《碎金词谱》概述；第二章《碎金词谱》的宫调研究；第三章《碎金词谱》保存的唐教坊曲子的文献考证；第四章《碎金词谱》中保存的唐教坊曲的曲调考证。收起

关键词 : 清朝时期《碎金词谱》文献考证曲调考证

4. 《冯曲阳集》校注

[学位论文] 卢晓瑞西北大学 2009年硕士导师: 贾三强共64页

摘要 : 冯衍为两汉之际、后入东汉的文人。他幼有奇才，至二十而博通群书。虽家道中落，然先祖鸿烈，也算身世显赫之辈。逢乱世，驰骋戎马，历位食禄；待盛世却病没不称。仕途坎壈、家庭不幸，加之行文骨鲠、急切、清俊之风，往往遭来时俗之人的横议。终其一... 展开

关键词 : 《冯曲阳集》冯衍文献校注文献诠释文献考证

5. 唐传《五弦谱》中保存的唐教坊曲的曲调考证研究

[学位论文] 赵冻雪山西大学 2015年硕士导师: 高兴共86页

摘要 : 在中国音乐史发展历程中曾两次达音乐艺术发展高峰，一是先秦时期的以编钟乐舞为代表的祭祀礼仪音乐，二是以隋唐燕乐歌舞大曲为代表的中古伎乐。其中唐代音乐在音乐思想、音乐理论、音乐创作与表演方面均达到了极高的境界。唐代音乐兼容并蓄，经“丝... 展开在中国音乐史发展历程中曾两次达音乐艺术发展高峰，一是先秦时期的以编钟乐舞为代表的祭祀礼仪音乐，二是以隋唐燕乐歌舞大曲为代表的中古伎乐。其中唐代音乐在音乐思想、音乐理论、音乐创作与表演方面均达到了极高的境界。唐代音乐兼容并蓄，经“丝绸之路”吸收各国的优秀文化成果，在本国优秀文化传统的基础上加以创新，音乐艺术成果卓著。隋唐时期航海技术的发展为音乐交流提供了便利的交通条件，与朝鲜、日本东亚地区的国家交流密切。朝鲜、日本多次派使臣来访中国，学习中国的政治、经济、文化、建筑、艺术等等，归国时带走很多文献史料、乐器以及其他的方面的优秀文化成果。唐朝在经历了“贞观之治”、“开元盛世”的辉煌之后，逐渐开始衰落，特别是“安史之乱”对唐代优秀的文化艺术的破坏，使得“梨园”、“教坊”被打乱，很多优秀的艺术家流离失所，加之当时记谱法发展还未达到十分成熟的地步，很多优秀的音乐理论、曲谱、技艺失传，有的则落入民间。琵琶在唐代曲子、燕乐歌舞大曲中占有重要位置，尤其是《敦煌琵琶谱》、《天平琵琶谱》、《五弦谱》的发现，引起国内外学者的重视，开始对唐代琵琶曲谱进行研究，力图恢复唐代音乐，现已经取得了一定的成果。叶栋解译的唐传《五弦谱》附有歌词，何昌林对《五弦谱》做了译谱解读，日本学者林谦三在解译古谱后还将《五弦谱》的译谱做成唱片发行。这些研究成果存在一个共同的问题，即学者们所译唐乐谱是否为唐乐曲原貌？它们需要经过严格的理论验证。为了找到唐乐原貌的验证方法，我国著名音乐史学家黄翔鹏先生于20世纪晚期提出“曲调考证”方法。黄翔鹏先生及其后继学者立足于实践，运用此论证方法考证了山西五台山、北京智化寺京音乐中所保存的古代音乐，经过论证已经证明《忆江南》、《朝天子》等这些曲子为唐代乐曲。“曲调考证”是根据音乐史中各时代的乐学理论、律学理论、词调关系、音乐文化特征等因素来鉴定一首保存至今的古传乐曲的考证方法。本文选题的目的在于运用曲调考证的研究方法，在国内外学者研究的基础上，立足实践，考察日本唐传《五弦谱》中保存的唐教坊曲子的真实性，以复原唐教坊曲子的原貌，为中国音乐史发掘出更多的唐乐作品。本人对“唐传《五弦谱》中保存的唐教坊曲的曲调考证研究”这一选题经两年多的学习与研究，最终完成了本论文。论文中的新研究成果或创新点在于： 1、对林谦三、叶栋等学者所译的《五弦谱》中《三台》、《夜半乐》等五首唐教坊曲进行了曲调考证。 2、对国内外学者林谦三、叶栋等在唐传《五弦谱》的译谱问题上提出值得商榷的七个问题，如《五弦谱》译谱应与五弦琵琶演奏实践相联系，《五弦谱》中某些谱字的译谱问题等。本论文内容共包括以下章节：第一章，唐传《五弦谱》概说。对中乐东传的时代背景、唐乐曲谱在日本保存情况、《五弦谱》考证的学术价值、国内外学者的译谱成果以及曲调考证及其方法简要论述。第二章，唐传《五弦谱》译谱考。对国内外学者对《五弦谱》研究的成果综合分析与比较，将各学者对《五弦谱》谱字音位的研究以及对曲目做的调式划分做了详细的比较与研究。第三章，唐传《五弦谱》中保存的唐教坊曲的文献考证。古代文献中的记载是曲调考证最有力、最权威的证据，曲调考证的基础是文献考证，将《五弦谱》中的曲子与教坊记中的曲子进行比较，找出同名曲子，查找相对应的古代文献，并做了详尽的说明，为进一步的研究考证提供依据。第四章，唐传《五弦谱》中保存唐教坊曲的宫调考证。将文献中所记载的调名结合唐俗乐二十八调音阶，与林谦三、叶栋、何昌林三人译谱分析比较，考证这六首曲子是否是唐教坊曲子。第五章，唐传《五弦谱》保存唐教坊曲的曲调考证中若干问题探讨。对论证中所发现的问题作进一步探讨。收起

关键词 : 《五弦谱》文献考证宫调考证唐教坊曲

6. 清代《左传》考证研究

[学位论文] 金永健扬州大学 2009年博士导师: 田汉云共264页

摘要 : 《左传》学演进至清代，以其重考据的特质，进入总结和开新的历史时期。近三百年间的《左传》研究，可谓学者辈出，成果丰硕，但主流无疑是以考证的方法研治《左传》，考据贯穿其流变递嬗的全过程。清初顾炎武扭转时代风气，倡导为学经世致用，... 展开《左传》学演进至清代，以其重考据的特质，进入总结和开新的历史时期。近三百年间的《左传》研究，可谓学者辈出，成果丰硕，但主流无疑是以考证的方法研治《左传》，考据贯穿其流变递嬗的全过程。清初顾炎武扭转时代风气，倡导为学经世致用，崇尚征信求实，以考据的方法研究《左传》，从文字校勘、名物训诂、历法和地理考证诸多方面，补正晋杜预《春秋经传集解》，是清代《左传》学的发端，在研究的内容与方法上，启朴学之途径，为清代《左传》考据学的发展提供了良好的范式。受崇实致用思想的影响，清代前期的《左传》学，逐步由义理转向了考据，在历史、地理、历法、礼制诸多方面，形成一系列专题性考证成果。考史论经者有马骕《左传事纬》、高士奇《左传纪事本末》，考证地理者有江永《春秋地理考实》，而顾栋高《春秋大事表》则是历史、地理、历法、礼制研究的综合性著作。马骕、高士奇等学者以史论经，以其精确的史事考证，探寻兴亡治乱之迹，注重对经义的发微阐幽，都表现出显著的以史为鉴的经世意图，主要运用的也都是朴实的考据方法。顾栋高荟萃毕生精力，撰成综合研究《春秋》经传的鸿篇巨制——《春秋大事表》，古地理考证，精思独到；古历法研究，趋于精密；礼制考索，考论精确；义理阐发，贴近本旨；全篇证据精明，议论雅正。江永远承朱子格物遗教，于天文、地理之术尤精，他以淹通博洽的学识，从考证地理的角度研究《左传》，将清初隐含经世倾向的地理研究，拓展到《左传》研究的领域，不仅以小学声音考辨古地名，并对杜《注》孔《疏》进行了订讹补阙，表现出从宋学到汉学迁移的倾向。随着汉学思潮的兴起与考据学的兴盛，清代《左传》学在乾嘉时期走向了考据的顶峰。学者以汉儒去古未远，家法相承，七十子之大义犹存，开始以汉学治经，并蔚为风气。惠栋确立汉学宗旨，以汉学研治《左传》，其《左传补注》为汉学发皇，发掘并继承汉儒《左传》学，以识字审音考证法，订补杜预训诂之失，驳正杜预释礼之误。在惠栋的引领下，羽翼声张者甚众。在他们的《左传》著述中，表现了由惠栋开启的相辅而行的两种学术趋向，一是缀次古义，还原古学，一是批判杜《注》孔《疏》。《左传》多古字古音，由文字、音韵、训诂以寻求义理，是汉学家考据《左传》的主张，洪亮吉《春秋左传诂》、马宗琏《左传补注》、臧寿恭《春秋左氏古义》，均为相继追踪古义之作，可谓“古学未兴，道在存其学；古学大兴，道在求其通。”风气之下，学者又大力辑佚汉儒旧注，如严蔚《春秋内传古注辑存》。在汉儒旧注中，又尤以贾逵、服虔为宗，李贻德详尽搜集并考释贾服《左传》遗说，《春秋左氏传贾服注辑述》应运而生，《左传》汉学至此而粲然复章。继惠栋之后，汉学经由戴震的大力推阐，由“求其古”进而“求其是”，重视文本校勘，治经以小学立基，以考据求义理，实事求是遂成为一代学术风尚。《左传》研究倾向于考据训诂，含《左传》在内的《十三经校勘记》，尤其是高邮王氏的以字说经，熟于汉学之门户，而不囿于汉学之藩篱，《左传》考据臻于至精。通过追溯《左传》古义，学者发现杜《注》孔《疏》是破坏汉学的始作俑者，尤其是杜预，袭取汉儒之说而不标注，不臻古训，昧于古义。于是学者纷纷从考据和义理集矢于杜《注》，由补注辨正，到纠驳批判，直至全盘否定，程度愈来愈烈，其中攻击不遗余力者，当为沈钦韩《春秋左氏传补注》和焦循《春秋左传补疏》。沈钦韩长于训诂考证，在文字训释、名物训诂、礼制考论以及义理阐释方面，全盘否定杜《注》的价值。焦循则重点从义理角度纠驳杜《注》，揭示杜预掩饰司马氏篡弑的隐衷，彻底否定杜《注》的义理价值。乾嘉学者莫不以考据的方法研治《左传》，且考据方法的日臻精密。考据学家对《左传》的全面整理和研究，为仪征刘氏建立《左传》新疏奠定了基础。仪征刘氏以汉注取代杜《注》，荟萃清代《左传》学成果，撰著《春秋左氏传旧注疏证》，是清代《左传》考据学的集大成之作。清代后期，各种社会矛盾日益加深，变法维新之说起，西学东渐活跃，学者经世致用的思想重新抬头，经学由考据又转向义理，这些都深刻影响到《左传》研宄。常州今文学派兴起，在推阐西汉《公羊》学的同时，以《左传》为刘歆伪造。今古文围绕《左传》之真伪进行了激烈争论。晚清的《左传》考据学，是在与今文学派的争论中展开的。以章太炎和刘师培为代表的古文学者，反驳今文学派的《左传》伪作说，尤其是刘师培的考证，注入时代的新气息，成为《左传》考据学的最后辉煌，也标志着清代《左传》学开始走向近代。本文选择了从清初顾炎武到晚清刘师培，凡十三家的《左传》著述为研究对象，他们都是以考据的方法研治《左传》，都是清代《左传》学不同时期或不同领域的代表。本文以个案分析为基础，重点考察有清一代最具影响力的《左传》考据学成果，研究他们考证《左传》的内容要义、学术思想和方法，兼顾其他《左传》著述，适当作横向和纵向比较，力求点面结合，前后联系。清代《左传》学的繁荣与考据学的兴盛密切相关，与政治也密切关联，本文注重考察《左传》考据学内在理路的发展，同时结合社会政治和学术思潮的外缘考察，由微观到宏观，研究清代《左传》学流变形态的特点，总结清代《左传》考证的成就，探索清代《左传》学发展的规律。笔者认为，有清经术，独绝千古，其中《左传》考证，可谓居功至伟。清儒在《左传》研究的主要环节上，都取得了超越前人的成就。一、文本校勘。《左传》流传两千年，其间辗转传写刊刻，文字谬误者其数不在少。清儒善以小学治经，第一次全面地对《左传》文本刊误订讹，并将校订的范围扩大至杜《注》和孔《疏》，校勘之精审，前所未有。二、辑存汉注。清儒认为，杜氏盛行而贾、服浸微。他们博稽载籍，广为搜采，使散佚已久的汉儒之说，稍还旧观，后人赖以重睹《左传》汉学之大概。三、批驳杜《注》。前人极少怀疑杜预《集解》，清儒不畏权威，以汉学为宗，从名物训诂和义理，对其讹谬进行了全面清查与匡正。四、建立新疏。不满于唐人《正义》，推翻杜《注》，扶微捃佚，以汉诂为宗，“撷取一代经说之菁华”，荟萃众家之说，撰成《左传》新义疏，实为后出转精之作。乾嘉时期，群经新疏叠出，仪征刘氏《春秋左氏传旧注疏证》，堪称“新疏之冠”。其他如典章制度、历史、地理、历法等，都形成了专精的考证成果，成就也非常突出。一反明季空疏的学术风气，清儒“厌倦主观的冥想而倾向于客观的考察”，奉行“虚则易岐，实则难假”的理念。不为凿空之谈，据实以求是，是清代学者研治《左传》的学术风尚，重考据成为清代《左传》学的主流。开风气之先者为顾炎武，乾嘉考据学家研治《左传》从求古到求是，莫不重视文字、音韵、训诂，由考据以求义理，在汉学思潮的推波助澜下，《左传》考证完全走向了考据的时代。晚清时期，《左传》研究在激烈的今古文争论中，注入了更多的时代气息。受西学影响，也受今文刺激，古文学家考据《左传》也注重阐释义理，“援古制以匡今失”，配合民族、民主革命，重新捡回了经学经世的传统。不过，重实证、以考据为中心，仍然是这一时期《左传》研究的思想方法。清代《左传》考证成就卓著，学者以其精纯的考据方法，于经义传文旁征曲喻，得其本义，使古圣贤见之而必解颐，堪称旷古绝今。清代《左传》学，全面总结历史而达到了历史的最高峰，其学术成就和价值，为现代《左传》学奠定了厚实的基础。收起

关键词 : 清代《左传》文献考证

7. 关于《史记索隐》的几个问题

[学位论文] 蔡先锋安徽大学 2004年硕士导师: 王鑫义共44页

摘要 : 司马贞是唐代著名的史学家,是《史记》三家注作者之一,其作品《史记索隐》是现存的比较完整的古注之一.该文主要从历史文献学角度,阐述和分析司马贞在这个领域的几项具体成就.首先,司马贞《索隐》在训诂方面的成就很高,基本上网罗了训诂的方法和内容,... 展开

关键词 : 司马贞训诂校勘文献考证

8. 有关西域乐舞文献和文物的互证与研究

[学位论文] 韩小菲新疆师范大学 2007年硕士导师: 周吉共125页

摘要 : 本文收录汉文文献范围是以先秦至清代（包括清在内）与西域有关的包括音乐、舞蹈、百戏在内的乐舞文化。为了促进对于西域乐舞的研究，笔者竭尽全力尽可能的做到对与西域乐舞相关汉文正史、杂记、诗词进行系统的梳理和归纳，并根据民族音乐学的学科要... 展开

关键词 : 西域乐舞文献文物考证研究研究

9. 呂本中文校注及考論

[学位论文] 劉明美江西师范大学 2022年硕士导师: 胡耀震共113页

摘要 : 吕本中（1084-1145），初名大中，字居仁，北宋河南开封人。吕本中是江西诗派的代表诗人，他也以文章名世，其文集早佚，多数文章散佚或尽留存目。学界对此关注度不高，与吕本中文相关的研究较为零散。本文先对现存吕本中的文章进行校勘注释，在文本分... 展开吕本中（1084-1145），初名大中，字居仁，北宋河南开封人。吕本中是江西诗派的代表诗人，他也以文章名世，其文集早佚，多数文章散佚或尽留存目。学界对此关注度不高，与吕本中文相关的研究较为零散。本文先对现存吕本中的文章进行校勘注释，在文本分析理解的基础上，结合北宋元佑末期的政治、文化和社会形势，对吕本中其人其文进行探讨。论文分引言和上下编三部分。引言，对吕本中的研究现状进行综述，发现目前对於吕本中文的存佚情况缺乏明确的说明，有关吕本中文的研究未全面系统地展开，尽对部分文章进行探讨。据此，确立了本文的研究内容和意义。上编：第一章，介绍吕本中生平，梳理吕氏家族属吕本中一支的谱系。经考证得出《宋元学案?紫微学案》对吕本中子侄辈的记载有误，并分析纠正。然後，概括总结吕氏的家学传统，以更好地理解其对吕本中文创作的影响。第二章，根据吕本中文中记载，梳理其交游经历，包括与汪革、谢逸、关沼、曾几、周紫芝、周郔、妙湛禅师、宗杲、士珪等人的交往，进而探明不同学派领域的人对其文章创作历程的影响。第三章，论述吕本中文集的流传以及现存文章的辑佚整理情况。吕本中文集约在明代前就已散佚，今在前人辑佚成果外，辑得佚文一篇，确定现存吕本中文的篇目，继而分析吕本中不同类别文章的内容，总结其思想与艺术特色。下编：充分利用前人的辑佚成果，对现存的吕本中文进行校勘注释。又参考与吕本中相关的史书记载和年谱，经分析考证，纠正了《全宋文》对其部分文的系年错误，尽力还原吕本中文的写作时间。结语部分通过总结吕本中的个人经历、文的写作特点，阐明其文的创作对其诗学理论中“悟入”说的接受。收起

关键词 : 呂本中文章校注辑佚整理文献考证

10. 《北山录校注》字词考校

[学位论文] 王冰安徽大学 2018年硕士导师: 曾良共76页

摘要 : 唐神清《北山录》，宋代便有慧寳、德珪两位学者对其作注。《北山录》的许多篇章多是对魏晋南北朝时期文人作品和其他佛经的引用，因而出现了大量的俗写和转写讹误。今虽有富世平先生对《北山录》进行校注，但智者千虑，也有一失，其中还尚存很多讹误... 展开

关键词 : 古文献字词考证文字校注