中国科学技术信息研究所--国家工程技术数字图书馆

[学位论文] 刘叶思重庆大学 2010年硕士导师: 牛建平共42页

摘要 : 改革开放以来，随着我国特色社会主义制度的建立和发展，法治的进程逐步加快，社会秩序在法律的调控下逐渐步入正轨。然而，不容忽视的是，城乡二元化经济结构仍存在于我国的大部分地区，根植于这些地区的传统的社会准则仍很大程度上约束着人们的行为... 展开改革开放以来，随着我国特色社会主义制度的建立和发展，法治的进程逐步加快，社会秩序在法律的调控下逐渐步入正轨。然而，不容忽视的是，城乡二元化经济结构仍存在于我国的大部分地区，根植于这些地区的传统的社会准则仍很大程度上约束着人们的行为，指引人们行事的方向。最高人民法院院长王胜俊提出，坚持“三个至上”，必须把促进社会和谐作为人民法院工作最重要的目标追求。当前，在“和谐社会”、“和谐司法”的时代背景下，应当重视那些在民间日常生活中自发形成的，具有一定社会公认性和自我约束力的社会规则，即本文所指的民俗习惯。将其适度的运用于我们的民事审判中，不仅有利于化解纠纷，更有利于提高司法裁决的社会认可度，促进司法和谐。本文针对目前民俗习惯领域理论研究较多，而实证研究及技术程序研究较乏的现状，论文主体分五个部分对民俗习惯在民事审判中的运用展开阐述。第一部分首先界定民俗习惯的范围，对比分析民事习惯与善良风俗、民俗习惯与民间法的异同；而后第二部分展开对民俗习惯在民事审判中运用的必要性和可行性的分析，民俗习惯的运用可以弥补法律的漏洞，可以提高审判的效率，使法官的自由裁量权得到合理体现。民俗习惯运用于审判是和谐司法社会认同的需要，同时，外国的一些司法实践也给民俗习惯的司法运用提供了很好的参考，在我国目前的社会转型阶段，民俗习惯必将与制度法相辅相成地服务于我国的和谐司法；第三部分将着力于民俗习惯在民事审判中运用的规范化建设机制，从民俗习惯的整理汇编，民俗习惯的类型化研究，民俗习惯的地区性规范以及民俗习惯的案例指导四个角度规范现有的民俗习惯，使其能更系统规范地运用于民事审判；第四部分是对民俗习惯在民事审判中运用的程序构想，从审理、裁判和执行三个方面进行程序设计，如何启动民俗习惯的运用，如何进行识别，法官如何确认民俗习惯都是该部分要解决的问题。在法官做出判决的过程中，对民俗习惯进行采纳适用，在判决理由中寻找合适的空间便是民俗习惯司法运用的合理归宿。在执行中，法官更要注意将民俗习惯的精神内涵运用到合理的地方，遵行执行中的各种变通原则，使执行得以顺利地进行，取得良好的社会效果。本文的最后一个部分着重探讨的是民俗习惯在民事审判中运用的一系列配套措施。要想使民俗习惯的司法运用取得预期的社会效果，与之相应的经费保障制度、考核激励机制等配套措施也应逐步跟进，为民俗习惯在民事审判中的运用提供保障，也有利于我国和谐司法目标的实现。收起

关键词 : 民俗习惯和谐司法民事审判

2. 民俗习惯司法运用研究

[学位论文] 孙永巍河北经贸大学 2010年硕士导师: 田宝会共37页

摘要 : 民俗习惯是中国传统社会中广泛存在的秩序规范，在国家法发挥效力之外调控着人们的生活交往关系，民俗习惯在民间社会中的作用构成了民俗习惯司法运用的社会基础。民俗习惯的司法运用具有实际的社会价值，能够取得良好的社会效果。但是，民俗习惯司法... 展开民俗习惯是中国传统社会中广泛存在的秩序规范，在国家法发挥效力之外调控着人们的生活交往关系，民俗习惯在民间社会中的作用构成了民俗习惯司法运用的社会基础。民俗习惯的司法运用具有实际的社会价值，能够取得良好的社会效果。但是，民俗习惯司法运用过程中也有一些障碍，民俗习惯的必要法律地位的缺失，司法人员对民俗习惯认知的欠缺都构成民俗习惯司法运用的障碍。司法活动中要努力克服这些障碍，通过一定的途径将民俗习惯运用于司法中，才能合理的运用民俗习惯。首先，分析了民俗习惯司法运用的社会合理性。对于民俗习惯主要从主体上、地域上、社会范畴上来界定，民俗习惯蕴含着乡土社会的传统，存在于人们的生产生活之中，是人们在长期的社会交往中反复适用，慢慢地积淀下来形成的社会秩序的调控规则。在我国许多农村或民族地区，历史传统的影响根深蒂固，人们对民俗习惯的信奉甚至大于对法律的遵从。民俗习惯承载着生活在这一定区域内人们普遍的秩序需求，符合人们心目中公平正义的价值观，体现着人们真正的利益需求，在调控社会矛盾，维护社会秩序中更容易得到公众的遵从与尊重。民俗习惯的司法运用具有社会基础，也具有现实的司法需要，能够取得实际的社会效果。其次，介绍了民俗习惯司法运用的价值。民俗习惯是一种社会文化，也必然要随着社会的发展不断更新完善，在司法中运用民俗习惯恰恰可以让民俗习惯具有更强的生命力。在司法运用中区分善良民俗习惯，合理加以运用，能够促进民俗习惯自身的发展，能够弥补国家法适用范围不足的缺陷，民俗习惯的司法运用有利于实现“案结事了”的司法目标，促进司法和谐，进一步的形成多元化的社会治理模式，提升司法社会认同度。再次，阐述了民俗习惯司法运用的障碍以及如何克服这些障碍。民俗习惯司法运用的障碍既有民俗习惯固有缺陷导致的障碍，也有现行法律环境导致的障碍。民俗习惯由于本身具有的普世性不足导致运用范围狭隘、规范性不足导致难以准确运用、发展性不足导致运用效率低、强制性不足导致时效性无法保障。片面的法治主义理解导致在司法中仅仅恪守法律的规定，忽视了民俗习惯的司法价值。民俗习惯必要法律地位的缺失，使得民俗习惯司法运用缺少充分的法律依据。民俗习惯司法运用的主要发动者和具有决定权的是司法人员，他们存在对民俗习惯认知的欠缺，这就使得民俗习惯很难进入司法中发挥作用。对于这些民俗习惯司法运用的障碍要深刻分析，在司法运用中努力克服和消解这些障碍。司法中要尽力避免民俗习惯固有缺陷导致的障碍，并努力赋予民俗习惯必要的法律地位，改善司法人员对民俗习惯的认知，才能促进善良民俗习惯合理的在司法中运用。最后，探索了中国民俗习惯司法运用的途径。民俗习惯在个案中的运用是民俗习惯进入司法的首要方式。个案中为了实现社会正义，在遵守现有法律的基础上，充分考虑民俗习惯的作用，将善良民俗习惯引入到司法中促进案件纠纷的解决。民俗习惯的司法运用需要法官发挥司法能动性，在司法审理过程中主动运用民俗习惯实现司法公正。民俗习惯的司法运用还有赖于案例指导制度的推行，通过推行案例指导制度，可以使民俗习惯的司法运用具有更强的可操作性。收起

关键词 : 民俗习惯司法运用障碍途径

3. 新农村建设中春节民俗行为的功能研究——以河北中部某村庄为例

[学位论文] 刘伟力华中农业大学 2008年硕士导师: 萧洪恩共67页

摘要 : 春节民俗是我国最主要的节日民俗之一，它是群体社会生活的集中反映，在农村社会快速发展的背景下，春节民俗的变化依然非常缓慢，但这种变化在春节民俗的内在价值倾向上已经开始发生，这种变化在春节民俗行为的变化上体现得十分明显，春节民俗行为的... 展开春节民俗是我国最主要的节日民俗之一，它是群体社会生活的集中反映，在农村社会快速发展的背景下，春节民俗的变化依然非常缓慢，但这种变化在春节民俗的内在价值倾向上已经开始发生，这种变化在春节民俗行为的变化上体现得十分明显，春节民俗行为的变化也是研究春节民俗变化倾向的主要研究对象，而春节民俗行为也是社会学研究的主要研究对象之一。本文在问卷调查、深度访谈和参与观察的基础上，对春节民俗行为的变化、春节民俗行为功能的现状和变化以及春节民俗行为功能变化的原因进行了研究，从而揭示这种功能现状出现的内在社会因素以及其这种变化的合理性，并分析这种功能下的行为对我国当前新农村建设的有利方面和不利方面。通过研究发现：社会经济发展促使当前农村经济生活方式的变化，传统的农业生产已经不再是人们经济需求的主要来源，而外出经商的经济作用明显提高，这一群体性的变化更是加剧了农村经济生产方式对其生活其他方面的影响，当然也影响到了春节民俗行为功能的变化，这正是本文的研究的主要内容。全文分为以下四个部分：第一部分，从文献上对民俗习惯、民俗行为和春节民俗的相关研究进行描述，描述各个学科对民俗行为和春节民俗行为的研究情况，讨论本研究的研究目的和研究意义。第二部分，在第一部分的基础上，提出本研究的理论依据和研究假设，并对一些基本概念进行界定和澄清，确立本研究的研究思路，对研究方法和调查地点进行描述。第三部分，对调查对象的基本情况进行描述，分析当前的春节民俗行为现状以及春节民俗行为在当前环境下的功能，对春节民俗行为功能的变化原因进行讨论。研究认为社会经济方式的转变是导致春节民俗功能发生变化的主要原因，导致春节民俗行为功能变化的直接原因为：外出经商已经成为群体性行为；群体中次级关系的提升；闲暇时间利用方式的转变；政府引导的不足。第四部分，结论与讨论部分。主要从当前社会主义新农村建设的背景下，分析当前的春节民俗行为功能和民俗行为进行讨论，寻找其中的有利因素和不利因素，并对社会主义新农村建设提供对策和建议。收起

关键词 : 节日风俗习惯春节民俗行为

4. 少数民族民俗习惯对定罪量刑的影响研究——以凉山彝族民俗习惯为例

[学位论文] 金惹古江西理工大学 2019年硕士导师: 李贤春共60页

摘要 : 少数民族民俗习惯不仅能有效解决纠纷，弥补法律不足，还是一种识别少数民族的标志，更是民族传承的纽带，在民族区域范围内起着至关重要的作用。然而，随着法治不断推进，少数民族民俗习惯的某些内容及解决纠纷的方式与《刑法》相冲突，而和谐司法、... 展开少数民族民俗习惯不仅能有效解决纠纷，弥补法律不足，还是一种识别少数民族的标志，更是民族传承的纽带，在民族区域范围内起着至关重要的作用。然而，随着法治不断推进，少数民族民俗习惯的某些内容及解决纠纷的方式与《刑法》相冲突，而和谐司法、和谐解决社会矛盾纠纷需要在司法实践中充分考虑少数民族民俗习惯等因素，以免产生一些令人啼笑皆非的司法裁判。在当前的司法实践中，民俗习惯仍然处于很尴尬的境地，同时立法对少数民族民俗习惯的规定过于笼统、抽象，尚缺实际操作性。大陆法系和英美法系国家皆对本国民俗习惯的法源地位予以充分的肯定。对每个国家来说，他国人民对于本国其属于少数群体，在域外，人民享有保持本民族民俗习惯的权利。通过域外对少数群体民俗习惯的认可与尊重延伸出我国更应该对本国少数民族民俗习惯尊重及有效利用的态度。了解少数民族民俗习惯的内容及解决纠纷方式与《刑法》规定的冲突，分析凉山彝族和法律对成年人定义的差异；一夫一妻制视角下多配偶式婚姻与重婚罪；凉山彝区死给文化的盛行；以及在非物质文化遗产传承过程中引发的犯罪行为等民俗习惯对定罪量刑的影响。以及当少数民族民俗习惯受到侵犯时两者对行为主体入罪形式的不同表现，从而找出两者的切合点。并结合当前制定法对民俗习惯的相关规定从而提出少数民族民俗习惯在《刑法》及《刑事诉讼法》中适用的可行性。即便在我国罪刑法定原则背景下，制定法也不可能完全取代少数民族民俗习惯在民族地区的作用。准确进行利益衡量，达到法理情相融合，设立对少数民族民俗习惯的有限容忍机制，将少数民族民俗习惯和国家法相融合。在法治理念下正确引导民俗习惯在彝区的适用，势必需要一个过程，并非一朝一夕能完成的，所以在实践活动中必经不断地尝试、实践、完善的发展过程，在立法、司法上对民俗习惯与国家法的调适适用，确立少数民族民俗习惯的法律地位，解决其在司法实践中两难的困境，司法裁判达到社会效果、法效果律及政治效果的统一。加强普法教育，增强彝区民众的法治意识，使少数民族地区法治建设顺利进行。收起

关键词 : 定罪量刑民俗习惯司法适用

5. 民俗学视野透视下的高校校园文化

[学位论文] 井彩霞兰州大学 2007年硕士导师: 武文共39页

摘要 : 高校校园文化作为民俗学的研究对象之一，以其丰富的内容、活泼多样的形式在校园生活中占有重要地位。其中主要包括校园歌曲、民谣、故事、传说、笑话、对联、打油诗、顺口溜、校园流行语等。大学生们借此表露自己的生活趣味与文化理想，因而这些校园... 展开

关键词 : 高等院校校园文化民俗习惯

6. 日本隐居制度研究

[学位论文] 江新兴南开大学 2011年博士导师: 李卓共221页

摘要 : 在日本的近代化建设中，家族制度发挥了重要作用。我国学界虽然对日本家族制度与近代化的成因问题有一定的研究，但对作为家族制度重要内容的隐居制度及其对日本历史发展进程、特别是对近代化建设的影响进行专题研究的成果甚少，甚至可以说基本上处于... 展开在日本的近代化建设中，家族制度发挥了重要作用。我国学界虽然对日本家族制度与近代化的成因问题有一定的研究，但对作为家族制度重要内容的隐居制度及其对日本历史发展进程、特别是对近代化建设的影响进行专题研究的成果甚少，甚至可以说基本上处于空白状态。本文选择这一前沿性课题，希冀在这一专题研究领域有所开拓和突破，并为进一步理解日本的社会结构和国民性提供借鉴和参考。本文把隐居制度作为维护“家”的继承和发展的有效机制来把握。从历史学与民俗学相结合的角度出发，通过考察隐居制度的历史沿革、目的和意义、隐居形态的类型、隐居制家族的结构及其与“家”的各种制度的关系，分析、探讨隐居制度的特征，及其对日本社会文化和近代化进程等方面所发挥的重要作用。基于这一基本思路，本文绪章主要阐明选题的意义、研究史的回顾、研究的对象与方法、以及主要的创新点与存在的困难。第一章阐述了“家”制度与隐居制度及其类型。第二章阐述了隐居制度的产生与发展过程。第三章和第四章在对隐居制度与继承、分家、婚姻以及养子等各种制度的关系进行梳理和探讨的基础上，阐述了隐居制度具有保障“家”的存续和发展的战略意义。第五章和第六章对隐居与扶养老人之间的关系及其对政治、经济、现代社会的影响进行分析。结论部分从隐居制度是维护“家”的继承和发展的有效机制、隐居制度是扶养老人的制度保障、旺盛的创业意识对日本近代化进程的影响、隐居对日本政治的影响、隐居制度对儒家伦理的弱化等方面阐述了隐居制度的特征，及其对社会文化和近代化进程等方面所发挥的重要作用。本文的收获及主要创新点体现在以下几个方面: 第一，在日本，对隐居这一普遍存在的社会文化现象仅仅止于民俗学的考察，缺乏历史学视野的研究。本文运用民俗学的资料，从历史学的角度对隐居制度(习俗)的变化和与社会政治、经济等制度的关系进行全面分析，探究其在历史进程中的作用，这在学界属于创新性尝试，期望收到抛砖引玉的效果，推动此专项研究不断深入。第二，国内学界对日本家族制度的研究，多侧重把家族制度与日本近代化成功的原因联系在一起分析，对日本的传统家族制度具有的特性及其对近代化进程的影响进行探讨。直接以隐居制度为研究对象，尤其是关于隐居制度对日本的政治、社会文化的影响的研究在我国学界尚未展开，因此选题具有前沿性和相当难度。第三、本文把隐居制度作为维护“家”的继承和发展的有效机制来把握，它对“家”经营体和系谱的超世代存续与发展具有重要意义。隐居制家族由于家长的交替而使“家”的活力得以维持，通过不断创立分家而形成“创业意识”、家业继承“重视能力”，这些理念都为日本资本主义的发展奠定了基础，从而对日本近代化建设起到了强有力的推动作用。收起

关键词 : 民俗习惯隐居制度社会文化日本

7. 民俗习惯引入司法裁判的相关构想

[学位论文] 谢叙淦中山大学 2010年硕士导师: 谢进杰共47页

摘要 : 民俗习惯是社会发展到一定阶段的产物，它是以当地的自然条件和经济文化生活为基础，并在长期的历史发展中逐步形成的。人类法律制度的发展经历了从习惯到习惯法再到制定法的发展过程。在民间纠纷解决机制中，民俗习惯作为化解纠纷的基本规则，... 展开

关键词 : 民俗习惯司法裁判司法实践

8. 论民俗习惯司法运用的可行性——以姜堰法院司法实践为例

[学位论文] 曹士平苏州大学 2010年硕士导师: 方潇共46页

摘要 : 人民法院裁判案件的依据主要是国家制定法，但对民俗习惯也不是一概排斥。由于受改革开放前“左”的思想影响，理论界和实务界有不少人偏好从政治的角度来评价民俗习惯，认为民俗习惯中存在大量封建迷信的东西，与依法治国的要求南辕北辄，在国家司法... 展开

关键词 : 民俗习惯法理分析司法运用民事审判

9. 论民俗习惯与制定法的冲突与互动

[学位论文] 陈曦中山大学 2010年硕士导师: 于海涌共46页

摘要 : 民事法律法典化运动代表着人类理性在构建人类世界图景中的胜利。从巴伐利亚民法典开始,这一进程始终没有中断。我国的民法典创制工作也已经提上了议事日程。应该认识到,作为代表一个民族自身文化特质的民法典不仅应该在内容上对我国现存的各种民俗习... 展开

关键词 : 民俗习惯制定法规则有效性

10. 晚清时期的北京白云观庙会

[学位论文] 白柠中国人民大学 2011年硕士导师: 何建明共52页

摘要 : 庙会起源于宗教祭祀活动，汉代以后随着佛道教的发展，宫观寺庙的增多，宗教祭祀活动日益繁荣，由此吸引更多民众的参与，日渐形成融祭祀、集市、娱乐于一体的庙会文化。庙会的功能主要包括三个方面:满足精神需求、文化娱乐功能、商业功能。清代... 展开

关键词 : 庙会文化宗教活动民俗习惯晚清时期