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摘要 : 本文对秦汉里治进行了研究。秦汉时期作为基层行政单位末梢的里,是国家最低一级行政组织,里行政属地方行政制度的重要组成部分。地方行政制度包括行政区划和行政组织两部分内容,我国古代地方行政制度的形成经历了漫长的演变过程。殷商时期,还不存在地... 展开本文对秦汉里治进行了研究。秦汉时期作为基层行政单位末梢的里,是国家最低一级行政组织,里行政属地方行政制度的重要组成部分。地方行政制度包括行政区划和行政组织两部分内容,我国古代地方行政制度的形成经历了漫长的演变过程。殷商时期,还不存在地方行政制度。西周实行的政治制度是封建制,还没有形成完全意义上的行政区划和地方行政组织,不存在后代意义上的地方行政制度。但西周时期的县、郡、乡、州、里等地域名称的出现,各级贵族直属领地管理机构的形成,宗族制下居民共同体的产生,为东周各诸侯国地方行政制度的形成准备了条件。春秋时期,少数诸侯在各自的疆土上不再进行封建,而由臣仆设官分职实行垂直统治。县到春秋后期发生巨变,县成为行政区划正式名称定型于战国中晚期。郡到春秋时期,内部管理机构的设置大体完备,并控制着一定数量的土地和人口,是一级行政机构。时值战国后期,除了齐国施行的是五都制之外,其他六国分别建立了郡县制,但都和郡的性质相近。战国末期,各国都建立了中央集权制政治体制,基本上形成了郡(都)、县(州)、乡、里上下垂直统属的地方行政组织。秦朝的行政区划,其基层政区是县和道;高层政区是郡,以郡辖县,为纯粹的郡县二级行政区划制。秦楚之际实行的是按军功分封的新型封建制。汉初,诸侯王在其封地享有高度自治权,具有很大的独立性,其实质是封建制和郡县制并存。直到汉景帝朝七国之乱后,诸侯王失去行政管理权,只享有衣食租税权,其实质是把诸侯王国的郡纳入了郡县制体系,成为中央管辖区,这标志着封建制被郡县制完全取代,真正的中央高度集权官僚制到武帝朝就完全确立。自此以后两汉大部分时间施行的是郡县制,汉代的县级政区,有县、道、国、邑等数种名称。直到东汉灵帝中平五年(公元188年)后,郡县二级制转变为州郡县三级制。秦汉时期地方行政组织的基本内容包括郡、县、乡、里四级。汉代的诸侯国从汉武帝以后,基本等同于郡,被视为汉代的地方行政组织的一部分。邑是分封给皇太后、太后、公主等少数皇亲的汤沐邑,地位同县,由汉政府直接管理。上述皆为秦汉正式的地方行政组织。秦汉的初郡和道是设在少数民族地区的特殊政区,其地方行政制度与内地略有不同。秦汉时期的属国,是中央政府给归附的少数民族部落建立的特殊政区,其地位与郡平行。汉代的初郡设置于汉武帝时期。属国和初郡作为特殊的地方行政区,享有一定的自治权。属国到东汉初性质等同内郡,初郡到永和改制之后亦等同内郡。秦汉的乡不是一级行政区划,但乡是一级政府组织。乡为县的下节分区,乡下辖里。秦汉时期的里是构成庞大帝国的基层最小行政单元,里有乡野自然之里和城邑之里之分,乡野之里是研究对象。秦代一个标准编户齐民居民单位的里,其里吏职位和职数设置包括:伍长二十人,什长十人;里监门二人;田典、里典各一人;里佐数目不定,多一至二人;社宰、里治中从事各一人。秦代的伍老一里一人,地位仅次于里典,但汉代不见这一里吏。汉代的里吏构成在秦代的基础上又增设了里祭尊、里祭酒两种职位,其职数不定,通常一到两名。里正(里典、里魁)、田典、里佐、秦代的伍老、汉代的里祭酒、里祭尊等是核心里吏,他们构成里部政权的中心力量。什长、伍长、里监门、社宰、里治中从事等是外围里吏,他们受核心里吏领导,性质上属半民半吏。在户数不满百户的里中,基层政府则根据实际需要设置合理的里吏职数和职位,里正(里典、里魁)、田典、什长、伍长这四种里吏是基本职位,但什长、伍长未必是常设里吏。里正(里典、里魁)、田典、里佐、里监门、什长、伍长是里行政内容的主要落实者。秦汉的里行政,是国家大部分行政事务的缩影,是国家行政的基础。从横向划分,里行政功能主要包括六大内容,以及其他应负有的职责。里行政的各项职能通常由全体里吏协同完成,但各个里吏的职责也有所侧重,主要职能由专职里吏主管。里吏的职责分工特点可概括为大合小分,以合为主。其一是户籍基础管理功能,其二是里部治安管理职能,其三是赋税征收功能,其四是协助上级政府落实劳役征发职能。其五是落实里部教化职能。秦代不重教化,两汉吸取秦亡教训,把教化职能列入里行政职能特殊之重,这是秦代进入汉代后里部职能的一大转变。这一职能的增加,为汉代步入盛世提供了条件。此外,里吏发放分配赏赐救济财物职能、里吏举荐特殊人员职能、里部吏民为爵位继承者担保职能以及其他应负有的职责,这些职能对于里部社会的发展稳定同样重要,只是因为在文献记载中少见,还不能系统论述。秦汉的里自治可以分为自发型里自治和引导型里自治两部分内容。前者在秦代和两汉均是构成里部编户民的重要生活内容,后者只存在两汉时期,这是秦代和两汉里自治表现出的重大差异。邻里居民的生产生活自治属自发性里自治活动,自发性里自治内容主要包括:邻里经济上互相救助;经济无偿施与;富民出资、穷人出力共建公共工程;邻里自由结合出资、出工共建公用工程;里人自愿结合而合伙从事商业活动;婚、丧、嫁、娶上的人力、财力互相支持,或富户无偿物资施与;邻里安全互救;邻里友好礼尚往来;自行调解邻里内部矛盾等。这些自治活动对维持里部的物质再生产、人口再生产发挥了积极作用。引导型里自治是两汉里部特有的自治内容,主要有五部分:其一是里部宗族亲戚自治,其内容包括宗族亲戚间经济无偿援助和收养宗族孤弱。其二是里吏组织的生产、公共工程建设,包括农业生产协作,实现畜力、劳力自愿结合互助;共买共用生产劳动工具;里吏倡导上户、中户捐款,下户出力出工合作,合力治理危及公共安全桥路墙垣等工程。其三是里吏组织的劳役、赋税自治,倡导组建正弹组织,寻找经济来源,利用富户捐款、公田收入、钱粮的利息收入等方式解决乡里民众繁重的赋税和徭役问题。其四是解决里部吏劳务付出的经济补偿。这一经济补偿的来源有两种可能,一是来自于里部自身的经济收入,二是来自于基层的赋税收入,或者两者兼而有之。其五是建立里部自治组织如父老单和孝悌单。其五是里部的祭祀自治,组织里部编户民参加社祭、求雨、止雨类活动,里吏倡导富户捐款,筹集资金解决祭祀的花费,弱化基层社会的不安定因素。此外里部还设有少年单、酒单两种自治团体。秦汉的里行政可从两方面去认识,其一是里行政制度,其二是里行政控制力。完善的里行政制度是强力里行政控制的前提,里行政制度的建设和制度的落实是两回事。西汉哀平时期、东汉桓帝之后到汉末,里行政制度未能落实好,其他时期这一制度基本能得到正常运行。秦汉的里行政制度不断发展:秦代建立了比较完善的里行政制度,从汉初开始,里行政制度不断完善,内容不断丰富,到平帝时基本平稳运作,而后保持在这一水平上直到汉末。里行政的实际控制力大小,由里行政制度的最终落实结果来决定。里行政控制力的实际强弱是个复杂问题,国家制度是否完善是决定性因素。秦汉不同时期里行政控制力表现出的强弱大小,我们做大致轨迹描述:秦代比较强;汉初至景帝朝比秦代稍弱;汉武帝时期持续加强;昭宣时期趋势变弱;元、成二帝时期继续下行,哀、平时期持续变弱并保持在较低水平线上。东汉初至章帝时期里行政控制力上升变强;安帝至东汉末,里行政控制力由于豪族因素的影响而下降并一直保持在较低水平线上,有时上下略有浮动,但这一时期的里行政整体控制力比西汉一直处于弱势。纵观秦汉里自治的发展曲线,秦代的里自治成分含量最低,表现得十分微弱。西汉初至西汉中期为里自治的培育期,里自治功能不断加强。西汉中至西汉末期里自治发展到较高水准。东汉自光武帝度田事件之后到章帝朝,里自治进入快速发展轨道。献帝之后里自治转换为宗主督护下的坞壁形态,遂进入国家无力控制的不正常期。里行政制度和里行政实际控制力与国家的意识形态指导思想有一定关系,引导型里自治与国家的治国理念有因果关系,这一性质的里自治与儒学思想统治地位的确立和国家在基层推行教化有直接关系。收起

关键词 : 中国古代史秦汉社会社会治理里治制度

2. 秦汉乡里制度和管理研究

[学位论文] 张信通河南大学 2007年硕士导师: 龚留柱共89页

摘要 : 本文研究了秦汉时期乡里制度和管理。秦汉时期的里是帝国的最小行政单位，人们生产生活的居住地；乡是郡、县之下的一级行政区划，上沟通县，下统辖里。秦汉乡里的诞生，经历了漫长的演变过程。殷商时期，邑、丘、里是民众居住的最小单位。西周... 展开本文研究了秦汉时期乡里制度和管理。秦汉时期的里是帝国的最小行政单位，人们生产生活的居住地；乡是郡、县之下的一级行政区划，上沟通县，下统辖里。秦汉乡里的诞生，经历了漫长的演变过程。殷商时期，邑、丘、里是民众居住的最小单位。西周实行“乡遂制度”管理基层。春秋时期县、郡先后出现。战国时期，乡里管理体制移入地方行政郡县制之内，郡、县、乡、里上下统属，中央集权制度初步形成。秦统一全国后，基层乡里管理制度揭开了新的一页。农业是帝国得以存在的经济基础。田租征收以里为单位，一次统一上交乡部。口赋可以在一年内分批次上交，户赋每年每户在五月上交16钱。刍藁不包括在田租之内，县统一核算所需量，余数折钱上交，户葛每户每年在十月上交一石，足其县用，余以顷葛律入钱。秦征派兵役、徭役无度，两汉基本上考虑到农民的实际情况，尽量不误农时，较符合理性行政。秦汉乡里户籍管理制度承先秦而有发展。户籍包括五部分内容，乡官里吏是各项户籍制度的主要执行者和维护者。民众违反户籍管理规定，乡官里吏依秦汉帝国法律给予他们相应的惩罚，非常严格。秦汉时期乡里户籍制度管理已经制度化，其成功施行对秦汉帝国有多重重要意义。政治经济的大一统必然要求思想文化的大一统。秦汉时期乡设三老，里设里父老，共同负责乡里教化。里社是教化的重要场所。教化内容主要有纲常伦理和国家政令、法令，乡里民规、民约，农业生产技术等项。两汉乡里教化收到了明显效果，使社会犯罪得到有效遏止，对违法犯罪判罚减轻，促进了社会稳定。孝文化在乡里的成功普及在很大程度上改善了家庭、邻里、社会关系。学校教育从秦到汉末不断发展完善。秦帝国主要传播法家理论，以培养“文法吏”人才为教育主要目的，也培养史、祝、卜。两汉时期，儒学、法学并重，汉武帝时期儒学教育系统初步确立，察举制度形成。“乡日庠，聚日序”，至西汉末自上而下教育体系基本形成，东汉乡里学校教育发展迅猛，学校教育和官员选拔制度逐渐接轨。秦和西汉时期，游徼、亭长负责乡里社会治安。游徼比亭长的级别高。依每乡大小的不同，设数目不等的几个“亭部”分区域负责管理辖区治安。从东汉初期开始，乡亭由负责乡里社会治安逐渐演变为和乡部一级一样的基层行政区划，“乡亭”和乡同时并存。同时，乡里一级社会治安主要有“循行”负责。乡里自治是秦汉乡里管理的一大亮点和特色，有县权不下乡的说法。乡里民间社会普遍存在自治组织“单”(倬、弹)，其形式有纯粹里内民众自办的自治组织，有官民合办的自治组织。秦汉帝国利用并发扬了乡里自治，这有利于乡里的稳定和发展。但乡里自治附着于乡里行政，在基层管理上处于次要地位。乡里自治的权力源泉来自国家，在一定程度上受乡里行政制约。乡里经济、文化、教育、治安、自治，分别展示其时社会的一个侧面，共同构成秦汉乡里制度和基层管理的主要内容，基本上反映了秦汉下层社会的面貌。收起

关键词 : 秦汉时期乡里制度田租征收纲常伦理

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