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1. “故事”的多重讲述与文艺化大众——“十七年”长篇战争小说的文本发生学现象研究

[学位论文] 龚奎林河南大学 2009年博士导师: 孙先科共438页

摘要 : “十七年文学”(1949-1966)非常丰富而驳杂，许多从战火硝烟中走出来的革命文艺工作者既是战争的目击者，又是战争的参与者，积蓄了大量的战争素材。当新中国成立后，特殊的战争经历和稳定的和平环境他们使渴望通过小说创作把昨日战争的艰难和今日和平... 展开 “十七年文学”(1949-1966)非常丰富而驳杂，许多从战火硝烟中走出来的革命文艺工作者既是战争的目击者，又是战争的参与者，积蓄了大量的战争素材。当新中国成立后，特殊的战争经历和稳定的和平环境他们使渴望通过小说创作把昨日战争的艰难和今日和平的来之不易以及革命意义诉求表达出来。而新政权的社会主义民生发展和现代化建设急需精神文化的辅助，因此，唯有借助新文化建构才能把革命先辈的崇高精神和信仰价值观进行普适性传播，以鼓舞新中国人民的建设热情。于是，战争文艺尤其是长篇战争小说应运而生，成为一种的社会主义文化资本，进而确证社会主义新政权的合法性、有效性与优越性。但是，长篇战争小说文本诞生以后并不是凝固的静止状态，而是一种由生产、流通、接受、反馈组合而成的包括版本修改、艺术(包括曲艺、话剧、戏曲、绘画、音乐、连环画、影视等)改编及传播推广的运动变异的状态，笔者把这种文本演变发展的动态流变过程称为“文本发生学现象”，而本文就是对这种现象进行研究。为此，我们必须回到文学生产、流通、消费的原初场景去梳理文本变异的历史过程，探寻革命意义重组和文化象征资本建构的各种可能性：为什么修改，怎样修改，文本修改取舍背后潜藏着怎样的社会文化心理，为什么改编，怎样改编，作家、意识形态、时代审美与编辑出版之间的复杂博奕是如何进行的。这一系列问题要求研究者不仅考察“重述”与“转述”革命意义的差异与缝隙，更要穿越表象的话语情境和历史场追问它们是如何打造知识范式，从而寻找不同艺术版本的复调对话和文本间性，挖掘出不同话语、不同文化之间摩擦互动的历史以及作家幽暗的心理书写和精神滑变，进而重新阐释文本，丰富文学史的重写。本文结构分为导言、上篇(三章)、中篇(四章)、下篇(四章)和余论四个部分，主要从历时性与共时性的时空场域和版本修改与艺术改编两个维度进行文本发生学现象的知识考古和演变探讨。导言对“十七年”长篇战争小说半个世纪来的文本传播、版本变异与艺术改编进行了问题归纳，明确了论文的研究对象，界定了核心概念“战争小说”、“版本校勘”、“艺术改编”和“文本发生学现象”及“文本发生学现象研究”的理论内核，梳理了研究目的、研究意义以及研究现状，进而确立了研究的视角、层次、方法与价值立场。上篇试图对文本发生学现象的起点语境进行必要的外围梳理，阐释承载革命起源与革命意义的“十七年”长篇战争小说不断经典化生产和通俗化传播的过程。革命作家的少共精神、军人规范、侠客梦和青年气质等生命体验和创作特质与社会舆论导向建构起战争小说的经典化生产与打造，并在此基础上通过文艺报刊、艺术改编、教材教育等进行通俗化传播，由此产生了文本发生学现象。中篇主要以4部长篇战争小说《铁道游击队》、《保卫延安》、《红日》、《苦菜花》为个案研究对象，从半个世纪来的文本发生学现象的变迁轨迹考察版本生成、版本校勘、艺术改编和意义传播等问题。《铁道游击队》的版本修改由艺术完善的修改逐渐转向政治规范的继承，而艺术改编则从革命英雄儿女的形象塑造逐渐转向儿女情长的人性叙事，但作者刘知侠在文化与政治的夹缝中也坚守着对民间文化的认同和热爱。《保卫延安》版本修改的核心就是使艺术更加完善，使英雄群像更加生动丰满，而艺术改编则是由1950年代重基层英雄形象塑造转向新时期以降的高级指挥者形象塑造。这种重心转移是随着历史评价与文艺观念的互动而变化的。在不同时期，《红日》的版本修改与艺术改编在人性萌动与革命伦理的互为消长中进行取舍，作者及编导者的潜在写作部分消融了革命二元对立的强化。而《苦菜花》的文本发生学现象呈现出家族叙事、三角恋爱与革命伦理的多重变奏与取舍，女性情感的坚挺在政治规范裂缝中暗含着反抗男权的人格勇气，消解了逻各斯中心主义“改造”女性的单向度压抑，但1980年代以降的艺术改编重新操纵起男权话语，使得女性情感成为一种“花瓶”式的修辞。下篇则从“十七年”长篇战争小说的修辞策略、正文本修改、副文本变迁、艺术改编策略四个角度进行共时性的文本发生学现象探询，寻找这种流动叙述的背后缘由、动机以及意义，总结其文本发生规律。重点研究“十七年”长篇战争小说的革命伦理、历史代述、神话隐喻与审美裂隙的修辞功能，并对小说正文本的修改原因、修改内容和小说副文本的封面画、插图画、内容提要、引语、序言、繁简字、版型等进行总体考察，同时对不同时期不同艺术样式的改编策略进行了挖掘。由此发现作家与艺术改编者在特殊语境下通过文化象征符码和革命意象体系的建构去生产读者所需要的相关革命知识，尽管文化资本在不同语境中会产生意义的滑变，但本质性内核不会发生变化。总之，“十七年”长篇战争小说的文本发生学现象作为一种“真理”和“经典”的生产、实践、传播与应用的过程，在当下的社会主义核心价值体系的建构中依然能够发挥作用，对其研究也永远是未完成状态。而且，文本艺术样态的再次转型、大众传媒的全面介入、手稿等新史料的挖掘、作家作品档案的开禁以及口述史的再现等都给该研究带来广阔的阐释空间。因此，笔者在余论中也提出了当下语境中的红色资源再利用和现当代文献学学科建构的可能与设想。收起

关键词 : 多重讲述长篇战争小说文本发生学革命意象体系

2. 童话意象论

[学位论文] 杨佃青浙江大学 1996年硕士导师: 黄云生共42页

摘要 : 文章认为,童话是一种以意象为基本构件运转组合而成的艺术体系,并对此进行了具体的论证;继而从童话意象的生成与组合机制中考察童话的文体构造与本质特征,并指出其决定性因素在于文化承传与成人对儿童想象方式的模拟共同作用.

关键词 : 艺术体系童话意象

3. 阿诺德·威斯克戏剧中的革命书写与红色意识研究

[学位论文] 牛艳琪广西师范大学 2022年硕士导师: 刘明录共78页

摘要 : 阿诺德·威斯克（Arnold Wesker）是二战后英国戏剧第一次革新浪潮中著名的左翼戏剧家，其作品以写实性、激进性与政治性展现出别具一格的魅力。威斯克的戏剧创作多以资本主义社会中人的劳动异化、资产阶级与工人阶级之间的矛盾冲突和工人阶级的革命行... 展开阿诺德·威斯克（Arnold Wesker）是二战后英国戏剧第一次革新浪潮中著名的左翼戏剧家，其作品以写实性、激进性与政治性展现出别具一格的魅力。威斯克的戏剧创作多以资本主义社会中人的劳动异化、资产阶级与工人阶级之间的矛盾冲突和工人阶级的革命行动作为主题，通过对革命的书写来反映现实，对社会问题进行批判和反思。威斯克出生于犹太工人阶级家庭，经历了二战，服过兵役，从事过多种工作，这种特殊的家庭出身与个人生活经历使他深知社会下层人民疾苦，让他意识到社会主义革命可以救人民于水火。当前威斯克戏剧中的政治性主题已经引起了部分学者的关注，但鲜有学者从革命书写的角度探讨威斯克的政治思想及其红色意识。而威斯克的戏剧作为西方左翼文化中的重要组成部分，具有独特的主题特征和叙事策略，是展示世界社会主义发展史和在当代弘扬社会主义精神的重要媒介。因而，本文选取阿诺德·威斯克的《厨房》、《掺麦粒的鸡汤》《我在谈论耶路撒冷》这三部蕴含丰富革命意象的戏剧作为研究对象，根据马克思主义社会革命理论中的革命动因、革命方式与革命道路的相关观点，深入分析威斯克戏剧中的革命书写及其体现出的与社会主义和共产主义革命相关的红色意识。论文共分六章。第一章是引言部分，主要介绍威斯克及其主要作品和马克思主义社会革命理论。第二章根据革命动因理论，对《厨房》中的阶级压迫与人的劳动异化进行分析，探讨了威斯克反抗资产阶级压迫和批判劳动异化的红色意识。第三章基于革命方式理论，从暴力革命行动与和平的革命行动两个方面对《掺麦粒的鸡汤》中工人阶级的革命行动进行分析，揭示了威斯克反对法西斯主义和支持阶级斗争的红色意识。第四章依据革命道路理论，对《我在谈论耶路撒冷》中工人阶级的乡村社会主义革命实验进行剖析，论证了威斯克抵制资本主义工业化和追求社会主义的红色意识。第五章挖掘威斯克进行革命书写的动因和社会意义。第六章是结语部分。论文指出：戏剧中的革命书写，一方面展示了威斯克独特的主题表达方法及叙事策略，另一方面展示了威斯克对于资本主义社会的厌恶与对社会主义的追求，他的红色意识得以体现。在他看来，文学艺术要服务于政治表达，在资本主义的社会分工之下，异己的力量剥夺了人的自由，阶级压迫与冲突频繁发生。工人阶级为了个人生存与民族存亡进行反法西斯的革命斗争，为了远离经济剥削与阶级压迫开始社会主义的革命实验，为建立社会主义社会不懈奋斗。威斯克的革命书写展现了他独特的戏剧创作手法，也展现了他对资本主义的批判和对社会主义的期盼，以及他对工人阶级命运的关注、对社会问题的批判和对社会发展道路的思考。收起

关键词 : 英国戏剧文学阿诺德· 威斯克革命意象红色意识

4. 浅析国内意象油画语言体系中的诗意传达

[学位论文] 陈龙龙山东建筑大学 2016年硕士导师: 崔凤东共35页

摘要 : 自二十世纪初，中国打开国门学习西方文明，油画艺术传入中国，在本土化、民族化的过程中，一代又一代的油画家在东西方文化差异的取舍中孜孜不倦的探索、创新，力求寻找一种符合东方传统审美的油画语言，直至意象油画的出现。意象油画的产生是东方意... 展开

关键词 : 意象审美意象油画语言体系艺术形式

5. 习近平关于完善党和国家监督体系重要论述研究

[学位论文] 裴翡斐哈尔滨工业大学 2023年硕士导师: 徐奉臻共98页

摘要 : “党和国家监督体系”之表述，最早出现于党的十九大报告中，是一个监督权力运行的复杂且完善的系统，包括党内、国家及社会三个层次，它们相互协调、相互配合，形成一个有机的整体，是保证党和国家的政策执行和社会秩序稳定的重要途径。习近平认为，... 展开 “党和国家监督体系”之表述，最早出现于党的十九大报告中，是一个监督权力运行的复杂且完善的系统，包括党内、国家及社会三个层次，它们相互协调、相互配合，形成一个有机的整体，是保证党和国家的政策执行和社会秩序稳定的重要途径。习近平认为，党和国家监督体系至少有两个重要的功能，既为党的自我革命提供重要制度保障，又是国家治理体系的一部分。因此，完善党和国家监督体系，对于深入推进党的自我革命，进一步提升国家治理体系和治理能力现代化水平具有重要意义。自党的十八大以来，习近平围绕完善党和国家监督体系发表一系列重要论述，习近平从世界正处于百年未有大变局与深入推进党的自我革命的政治高度出发，立足新时代中国特色社会主义的基本国情，借鉴马克思、恩格斯和列宁等关于共产党需要接受监督的理论，吸收历代中共主要领导人的监督思想，并汲取中华优秀传统监督文化的思想精华，提出一系列关于完善党和国家监督体系的新理念、新观点和新思想。习近平围绕党和国家监督体系发表的一系列重要论述，其目的就是构建党统一领导、全面覆盖、权威高效的监督体系。在概念层面，习近平深刻阐述了“党领导下的监督”、“全面覆盖的监督”、“全面监督和重点监督”和“协同互动的监督”等重要概念；在原因层面，习近平从“党推动自我革命的必然要求”、“一切权力属于人民的民主逻辑”、“防止以权谋私和贪污腐败的现实需要”三方面分析了完善党和国家监督体系的原因；在要素层面，习近平提出了包括党内监督、监察监督、巡视监督、派驻监督、人大监督、司法监督、审计监督、统计监督、财会监督、民主监督、群众监督和舆论监督在内的监督体系“十二大要素”；在结构层面，这些要素构成“三层协同监督”的结构模式；在逻辑层面，习近平完善党和国家监督体系的重要论述蕴含着“党的集中统一领导”的理论逻辑和“权力属于人民、人民监督权力”的民主逻辑，以及“依法治国、依规治党相统一”的法治逻辑；在举措层面，习近平进行了“建立完善的党内监督体系”、“深化纪检监察体制改革”、“加强对“一把手”和领导班子的监督”、“促进党内监督与其他领域的监督高度整合，形成监督合力”的部署。加强党和国家监督体系建设，将治党和治国辩证统一，是中国共产党不断发展壮大的重要原因。我们党历史上就有对权力监督高度重视的优良传统，从毛泽东到邓小平，从江泽民到胡锦涛，都非常重视监督，并且他们的监督思想都各具特色，体现出各自的时代特征。历代中共主要领导人有关监督的论述，是习近平关于完善党和国家监督体系论述的直接理论来源。习近平不仅针对性地继承了历代中共主要领导人的监督思想，而且进行了更为具体、系统、深刻的论述。习近平坚持守正和创新辩证统一的世界观和方法论，既继承又发展了中国共产党的权力监督思想。习近平完善党和国家监督体系的重要论述，体现了目标导向和问题意识相统一、话语创新和内容创新相统一、思想建党和制度治党相统一、强力治标和深层治本相统一、从严治党和治国理政相统一的特点。习近平关于完善党和国家监督体系的重要论述，丰富了习近平新时代中国特色社会主义思想，推进了马克思主义监督思想的中国化时代化。习近平关于完善党和国家监督体系的重要论述不仅促进了中国共产党的先进性和纯洁性建设，而且推动了国家治理体系和治理能力现代化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了保障。收起

关键词 : 习近平党和国家监督体系自我革命

6. “惠农e贷”助力革命老区X县产业扶贫与振兴案例研究

[学位论文] 姚书琪南昌大学 2021年硕士导师: 彭迪云共65页

摘要 : 2020年在党的领导下在全面建成小康社会取得决定性成就，脱贫攻坚取得全面胜利。党十九届五中全会提出在脱贫攻坚结束后要全面推进乡村振兴。2021年中央一号文件也明确要将脱贫的成果与乡村振兴进行一个有效的衔接。在“十三五”时期我们消除了绝对贫... 展开 2020年在党的领导下在全面建成小康社会取得决定性成就，脱贫攻坚取得全面胜利。党十九届五中全会提出在脱贫攻坚结束后要全面推进乡村振兴。2021年中央一号文件也明确要将脱贫的成果与乡村振兴进行一个有效的衔接。在“十三五”时期我们消除了绝对贫困，然而相对贫困将在我国长期存在，我们要深化农村改革，建立长效机制，在“十四五”时期坚持摘帽不摘帮扶，支持脱贫地区特色产业壮大，让脱贫成果得到进一步巩固，乡村振兴得到有效推进，向逐步实现共同富裕的目标继续前进。在2021年初国务院发文，要支持革命老区振兴发展，而农行作为国有银行之一，始终深入贯彻党和国家会议精神，大力弘扬脱贫攻坚精神，其“惠农e贷”信贷产品在过去扶贫过程中对革命老区的扶贫工作发挥了重要作用，但在今后持续推进乡村振兴发展的过程中仍需不断优化，其他金融机构也可以此作为参考。因此，研究“惠农e贷”助力革命老区产业扶贫具有一定的研究应用价值。本文基于革命老区情况、产业扶贫与产业振兴、金融支持相关概念，农村金融、金融深化、信贷风险相关理论，结合当前X县的基本情况，运用了文献资料研究法、实地调查与访谈法、案例分析法和比较研究法，对农行信贷产品“惠农e贷”助力革命老区X县产业扶贫进行了分析，总结了“惠农e贷”在扶贫过程中面临的问题，并针对数据获取面、系统平台、产业覆盖、农业信贷风险和人才培育等方面提出了建议。文章在结构上共分六章，其中：第一章为导论。第二章为相关理论分析。第三章为“惠农e贷”助力老区扶贫与振兴的现状分析。第四章为“惠农e贷”项目实施过程中的问题。第五章为“惠农e贷”进一步助力革命老区产业振兴发展的建议。第六章为结论与展望。本文通过对“惠农e贷”助力革命老区X县产业扶贫案例分析，发现该信贷产品在推行过程中，存在数据获取面狭窄、产业覆盖面不高、风险管理系统较落后、农业行业信贷风险大，银行复合人才缺乏等问题。据此，本文根据以上问题有针对性的提出了要扩大数据获取面，例如增设县域营业网点、多进行实地考察等；拓宽客户渠道，扩大产业面，例如支持红色文化旅游，多开发“惠农e贷+”；构建系统平台，发展人工智能；加强银保合作，降低农业风险，例如加大保险代理宣传，完善银保风控体系；加强复合人才培育等对策建议。希望能够对金融机构今后持续优化信贷产品，助力革命老区乡村振兴有一定的指导意义。收起

关键词 : 革命老区产业扶贫信贷体系

7. 中国滨水城市入口的意象研究——港口意象

[学位论文] 刘畅东南大学 2002年硕士导师: 龚恺共47页

摘要 : 城市意象的研究源自于城市设计理论.美国的凯文林奇于二十世纪五十年代对洛杉矶、波士顿和泽西城市民的体验作了研究,依据在现场调查和访问中取得的大量资料进行文化、艺术、人类学和心理学等方面的分析,从而建立了一个新的标准----意象性,并且阐述了... 展开

关键词 : 港口意象坐标体系随位坐标

8. 中国古代悼亡诗中意象体系及爱情婚姻思考

[学位论文] 武志龙兰州大学 2011年硕士导师: 吴维中共37页

摘要 : 悼亡诗是中国古代文人笔下一种十分重要的文学题材，它有广义和狭义之分。从广义上讲，所有悼念死者的诗歌，都应该称作悼亡诗，除悼念妻子、丈夫之外，悼念朋友的、领袖的、姬妾的、妓女的、情人的，甚至悼念佛教高僧的都可以划入悼亡诗的范畴。狭义... 展开悼亡诗是中国古代文人笔下一种十分重要的文学题材，它有广义和狭义之分。从广义上讲，所有悼念死者的诗歌，都应该称作悼亡诗，除悼念妻子、丈夫之外，悼念朋友的、领袖的、姬妾的、妓女的、情人的，甚至悼念佛教高僧的都可以划入悼亡诗的范畴。狭义的悼亡诗传统意义上是指丈夫悼念亡妻之诗作，但当代的研究者多对其内涵有所扩展，并不只限于夫悼妻，还有悼念姬妾以及妻妾悼夫等，总之，是一种具有爱情或婚姻关系的两性之间的悼亡。本文第一章试图对悼亡诗产生的原因进行简略的分析，并对其广义和狭义的范畴问题进行一个合理的解说与界定。并着重对狭义的悼亡诗进行研究，本文所论悼亡诗也多是从狭义概念入手的。悼亡诗通常被当做爱情诗的一个特类进行研究。当然，爱情是男女双方的事情，悼亡也不例外，鉴于此，本文在传统意义的悼亡诗基础上，又增加了女性对男性悼亡诗作的阐述和说明。悼念亡夫之诗是具有独特之处的，它的价值和意义也是不容忽视的。本文第二章对悼亡诗所形成的意象体系进行详细的分类，有植物意象，像相思树、连理枝等。有动物意象，如鸳鸯鸟、比目鱼等。有日常生活意象，如妆台、铜镜等。还有梦、酒以及自然现象类意象。并对这些意象进行总结、论述和研究，考察其所运用的抒情艺术手法，如比兴、对比衬托、用典、情景交融、白描等。第三章对古代不同时期悼亡诗人的爱情婚姻状况进行考察，并对其爱情婚姻形态进行详细的分类，进而思考古代夫妻间爱情与婚姻的关系，发现古代男女，尤其是女性爱情婚姻的不自由与局限性，这与古代的婚姻制度和封建夫权、封建礼教对妇女的限制与压迫是有极大关系的。悼亡诗是对美好忠贞爱情的怀念与留恋，这些无限伤感的诗让人们对爱情增加了些许期待。正是因为悼亡诗中的某些积极因素使得人们对美满爱情婚姻的追求多了一些启迪、勇气和动力。悼亡诗是有其“民主性”的精华和应舍弃的糟粕的。收起

关键词 : 古代悼亡诗意象体系爱情婚姻

9. 论马克思人学革命

[学位论文] 彭宗忠燕山大学 2012年硕士导师: 李景春共55页

摘要 : 人是哲学永恒的主题。近年来，人学研究热在世界范围内呈现出繁荣兴旺之势，改革开放30多年来，我国学术界也将人学作为一个热点领域进行研究。究其原因就在于马克思理论体系博大精深，马克思人学作为一座丰富的思想宝库，能够不断适应客观环境和语境... 展开

关键词 : 马克思人学革命理论体系

10. 习近平总书记关于革命文化的重要论述研究

[学位论文] 李银桥四川大学 2021年硕士导师: 何洪兵共82页

摘要 : 革命文化是记录着中国共产党带领中国人民奋勇拼搏、砥砺前行的整个过程，彰显着中国革命、建设、改革历程中的精神、品格和气质的文化硕果。习近平总书记立足于党和国家事业全局，着眼于国内国际发展大势，高度重视其时代价值，以科学的历史思维和深... 展开革命文化是记录着中国共产党带领中国人民奋勇拼搏、砥砺前行的整个过程，彰显着中国革命、建设、改革历程中的精神、品格和气质的文化硕果。习近平总书记立足于党和国家事业全局，着眼于国内国际发展大势，高度重视其时代价值，以科学的历史思维和深厚的红色情怀，系统地回答了“革命文化何以存在、何以传承及有何价值”等核心问题。本文从特定研究对象入手，理论联系实际，精辟地分析了革命文化的发展历程、生成逻辑、丰富内涵、鲜明特征及时代价值，并在实践维度明确提出了传承弘扬革命文化的具体举措，指明了革命文化保护工作的未来走向。深入学习贯彻习近平总书记革命文化重要论述的核心要义对于承担时代使命、固守党的初心、弘扬民族精神、提升文化自信以及凝聚复兴力量具有极其重要的价值，激励我们在新的长征路上攻坚克难、铿锵奋进。习近平总书记革命文化重要论述的产生有着成熟的理论支撑和迫切的现实需求。首先，习近平总书记关于革命文化的相关论述作为党和国家领导人在不同时间、不同地域提出的有关传承弘扬革命文化应持有的原则态度、立场观点、具体举措等一系列主张的归纳总结，一以贯之地坚持了马克思主义的理论指导，是对马克思主义经典作家的革命精神理论和共产党主要领导人的革命文化论述的跨时代延伸；其次，这一体系的形成也离不开党的自我革命、治国理政及资政育人三个层次的现实需求；最后，习近平总书记生活工作的独特经历对该论述成型成熟、发展走向的影响同样不容忽视。习近平总书记关于革命文化的重要论述内容丰富，极具创新性和实用性，既涵盖了革命文化这一特定对象的时代内涵，又包括了对传承发展革命文化必要性、基本原则、逻辑目标及实现路径的分析，并在践行过程中逐渐形成了真挚的为民情怀、强烈的问题意识、生动的语言风格等特征，使其与任何否定历史、否定革命文化的非马克思主义思想相区分开来，成为党和国家应对西方意识形态渗透的文化武器。习近平总书记在论述中提出了许多原创性观点，确立了革命文化的现实定位和时代价值，开创了在利用中传承革命文化的新模式，提供了弘扬革命文化的实践路径，使传承红色基因、利用红色资源、发扬革命精神、提倡革命传统等观念深入人心。习近平总书记关于革命文化的重要论述体现着习近平总书记对革命文化的深刻认知和科学把握，是革命文化在历史发展新坐标上的又一次理论蜕变，对丰富马克思主义革命斗争思想、发展中国共产党主要领导人的革命文化理论及增强意识形态工作的文化底蕴具有重要的理论价值；同时对革命文化的传承发展、文化强国建设的稳步推进及“中国梦”的最终实现具有极强的现实意义。收起

关键词 : 习近平革命文化理论体系时代价值