中国科学技术信息研究所--国家工程技术数字图书馆

[学位论文] 陶晓娟辽宁师范大学 2008年硕士导师: 王功龙共69页

摘要 : 本文研究了元代山西籍戏曲作家流传下来的全部戏曲作品的用韵情况。文章通过对照曲谱及排比相同曲牌的曲子确定韵脚，以《中原音韵》十九韵部为框架，考察了十位山西戏曲作家戏曲作品中全部入韵字的韵部归属、不同韵部之间的叶韵互押现象，并且通过山... 展开

关键词 : 元代山西用韵戏曲

2. 北曲“尾声”研究

[学位论文] 张天印河北师范大学 2020年硕士导师: 时俊静共61页

摘要 : “尾声”作为曲学名词，有广狭二义，广义的“尾声”指套数之末用以收结全套的部分；狭义的“尾声”专指用以收结全套的特定曲牌。 “尾声”由简到繁的演进与北曲联套复杂化、音乐多样化的发展历程是一致的。“唱赚”和诸宫调中的“尾声”多为三... 展开 “尾声”作为曲学名词，有广狭二义，广义的“尾声”指套数之末用以收结全套的部分；狭义的“尾声”专指用以收结全套的特定曲牌。 “尾声”由简到繁的演进与北曲联套复杂化、音乐多样化的发展历程是一致的。“唱赚”和诸宫调中的“尾声”多为三句简尾，《董西厢》中【绪煞】的使用，标志着三句简尾向多句繁尾的演化。虽然元曲“尾声”曲牌已日渐丰富，但仍存在省题标【尾】的情况，周德清等人自觉地不再使用【尾】这样的省称，并为“尾声”固定宫调归属，至明人改定元杂剧，“尾声”方始定型。北曲“尾声”虽纷繁复杂，但各宫调仍集中使用某几支“尾声”曲牌。绝大多数的元曲套数与“有尾声名套数”相合，但在“尾声”的实际运用中尚存在诸多变体，如套数缺尾及“尾声”后接续曲牌。元杂剧中无尾套数则均出现在杂剧末折，这与杂剧的体制有关，应归因于演出；而元散曲中无尾套数仅八例，应是早期缺乏规范或原作脱讹所致。元代及明初北杂剧末折“尾声”后接续之曲属于“散场”，非末折“尾声”后接续之曲则多为插曲，均是照顾舞台演出效果所致。《唱论》所录“尾声”中，“隔煞”并非【隔尾】，不能仅因二者名称相似而将之对等；“羯煞”并非以羯鼓伴奏的“尾声”，而应是声音急促、高亢并暗含高邈或悲切之情的一种“尾声”。《董西厢》中，【错煞】与【绪煞】同属“越调”，句格相近，应为同曲异名，据《九宫大成》将之定名为【绪煞】。“唱赚”中的【赚】来源自四片《太平令》，亦应分为四片，【赚煞】即是“三句尾”与【赚】后两片的集曲。【歇拍煞】应是【歇指煞】之误写；【离亭宴带歇指煞】并非带过曲作“煞”，而应是【离亭宴煞】与【歇指煞】的集曲。收起

关键词 : 元代时期戏曲文学尾声曲牌

3. “愿普天下有情的都成了眷属”——元杂剧爱情戏中的女主角形象探析

[学位论文] 刘春椤华中科技大学 2005年硕士导师: 何锡章共36页

摘要 : 本文对元杂剧爱情戏中的女主角形象进行了探析。文章分析了这些女性形象的特点，就其所呈现出的整体性格和个性差异作出探讨，试图从分类学的角度对现存的全元杂剧爱情戏中的女主角形象进行全面整理和综合分析。全文分为四个部分：第一章是对元杂剧爱... 展开

关键词 : 古代戏曲元代杂剧女性形象

4. 《青楼集》研究

[学位论文] 张瑞西北大学 2019年硕士导师: 元鹏飞共79页

摘要 : 《青楼集》是元代戏剧家夏庭芝为元代戏曲女演员所作的一本传记，其中所涉的“演员演出”“多种伎艺”“脚色扮演”“杂剧分类”等均为我们研究元代戏曲发展面貌提供了资料，结合同时期的戏曲文献与文物，我们发现，元杂剧的发展与成熟离不开宋金元演... 展开

关键词 : 《青楼集》元代戏曲舞台表演

5. 元代与明前期杂剧中的“开”

[学位论文] 尹晓叶兰州大学 2011年硕士导师: 胡颖共48页

摘要 : 作为我国古典文学奇葩之一的杂剧，走过了从简单的模仿表演到以伎艺化歌舞演故事的历程，在这个过程中，形成了无数的传统，其中一种便是剧中人物的出场形态及其提示语。剧中人物出场后，往往以程式化的方式直接面向观众进行自我介绍、讲述故事背景，... 展开

关键词 : 古代戏曲杂剧提示语元代明朝前期

6. 元代族群涵化与戏曲考论--以元曲三家为例

[学位论文] 刘卓华中师范大学 2018年博士导师: 戴建业共511页

摘要 : 本文主要采用文献考辨和文学阐释的方法，通过对元曲发展前期、中期和后期三位不同族别曲家的生平、交游、创作的考辨，论析元代族群与戏曲发展的相关问题。围绕这一论旨，本文主要分为四章进行考证与论述: 第一章为《元代族群与戏曲新论》。首先... 展开本文主要采用文献考辨和文学阐释的方法，通过对元曲发展前期、中期和后期三位不同族别曲家的生平、交游、创作的考辨，论析元代族群与戏曲发展的相关问题。围绕这一论旨，本文主要分为四章进行考证与论述: 第一章为《元代族群与戏曲新论》。首先对与本研究紧密相关的“元代”“元曲”“族群”和“涵化”四个概念进行说明和辨析;然后依据元代戏曲发展在族群涵化过程中所呈现出的多种阶段性特征，以中统元年(1260)和延祜元年(1314)为界。将元曲发展分为三期;最后，在对所有现存姓名之元曲家的社会地位信息进行统计的基础上，分达官显贵、沉僚下吏和白衣平民三类对元曲家生存状态进行新的探讨。第二章为《元前期汉人曲家杨果新考》。首先对元代前期汉人戏曲家杨果的名号、生卒年、籍贯和生平行迹等进行系统性的考证梳理;其次，依杨果交游之群体特征，分蒙古族群、色目族群和汉人族群三类，对存世文献所载其交游情况进行梳理，并结合相关史料和诗文探考其详情和特点;然后，分诗、文、词、曲四类全面蔸辑杨果的文学作品，并结合相关史料对其进行考辨和系年;最后，在系统深入地了解杨果生平事迹及其文学创作的基础上，自政事、文学和品性三个方面考察自元至今对其接受情况。第三章为《元中期女真曲家奥屯希鲁新考》。首先对元代中期女真戏曲家奥屯希鲁的姓名字号、家世、生卒年、籍贯、生平行迹及生平中的显要疑点等进行系统性的考辨:其次，分蒙古族群、色目族群、汉人族群和南人族群四类，对现存文献所载奥屯希鲁的交游情况进行梳理，并结合相关史料和诗文探考其详情和特点;然后，分诗、词、曲、书画四类对奥屯希鲁的文学艺术创作情况进行考证，并对其存世作品进行考辨和系年;最后，在系统深入地了解奥屯希鲁生平事迹及其创作的基础上，从政事、文学和品性三个视角对其接受情况进行历时性考察。第四章为《元后期蒙古曲家童童新考》。首先对元代后期蒙古戏曲家童童的姓名字号、生卒年、家世家风、籍贯、生平行迹及生平中的显要疑点等进行系统性的考辨梳理;其次，分蒙古族群、色目族群、汉人族群和南人族群四类，对存世文献所载童童的交游情况进行梳理，并结合相关史料和诗文探考其详情和特点;然后，分诗、词、文、曲、画、书六类对童童丰富的文学艺术创作情况进行考证，并对其存世作品进行考辨和系年;最后，在系统深入地梳理童童生平事迹及其创作的基础上，从政事、文学和品性三个方面对其接受情况进行考察和论析。此外，《附录》部分包括三个方面的内容。《元曲家统计表》是对所有现存姓名之元曲家的族群归属、主要生活时期、社会地位和作品存佚等情况进行综合统计。《元曲三家年谱简编》是依据本研究成果对杨果、奥屯希鲁和童童三位元曲家年谱的简编。《金元人佚作辑存》则是笔者乘本研究之便，对五十余位金元人作品辑佚成果的汇总和简要考证。收起

关键词 : 元代戏曲族群涵化交游网络创作风格

7. 元代戏曲量词研究

[学位论文] 崔丽山东师范大学 2019年硕士导师: 李建平共196页

摘要 : 量词是汉语最重要的特点之一，数量丰富，用法复杂，量词一直以来都是汉语史研究的重点问题。目前学界已经有了对于先秦两汉至宋代的断代量词研究，但是对元代量词的关注还不充分，戏曲是元代最具代表性的文学样式，能够反映当时口语的真实面貌，因此... 展开量词是汉语最重要的特点之一，数量丰富，用法复杂，量词一直以来都是汉语史研究的重点问题。目前学界已经有了对于先秦两汉至宋代的断代量词研究，但是对元代量词的关注还不充分，戏曲是元代最具代表性的文学样式，能够反映当时口语的真实面貌，因此对元代戏曲中的量词进行研究，不仅能够对元代戏曲中量词的使用情况有一个全面深刻的认识，为元代语言研究提供补充，使学界对此有更深入的了解，同时对于完善汉语量词的发展史也具有重要的意义，对于汉语量词系统的完善是极为重要的。元代戏曲主要包括杂剧、南戏、散曲等等，是当时文人创作的说唱文本，与下层民众的生活有着密切的联系，较好地保留了元代口语的本来面貌，具有较高的语料价值。现选取王季思《全元戏曲》（十二册）作为语料，对其中的量词进行系统、穷尽性的考察，分析每个量词的用法，从语义、语法两方面对其进行综合研究，并且对其进行共时和历时两方面的描写。绪论部分首先对元代量词的研究历史和现状进行综述，发现学界对于元代量词的关注程度仍然较低，对于元代戏曲中量词的全面描述则更为缺乏，其次综合学界关于量词的正名问题不同看法对量词进行正名，提出本文关于量词的分类方法，最后介绍论文选取的语料情况以及所使用的研究方法。第一至四章对元代戏曲中的量词进行研究。元代戏曲中共有量词324个，其中名量词283个：个体量词115个，集体量词55个，借用名量词82个，度量衡量词31个；动量词41个：专用动量词22个，借用动量词19个。对每类量词进行定义，然后细分小类，对于小类中的量词进行详细介绍，除了介绍每个量词的定义、用法，简单的演变情况，还说明其在元代戏曲中的用法。第五章从物量表示法和动量表示法两个方面考察元代戏曲的称数法。考察了元代戏曲中“数+名”“名+数”“数+量+名”“名+数+量”“量+形”“数词单用”“数+量”七类物量表示法，“数+动”“动+数”“动+数+量”“数+量+动”四类动量表示法。物量表示法总计24287例，其中“数+量+名”结构10117例，所占比例达到41.66%，动量表示法总计5403例，其中“动+数+量”结构2982例，所占比例达到55.19%。并且对元代戏曲量词发展的局限性进行了说明，首先是名量词的使用不均衡，“数+名”结构在除去“一+名词”和“数词+人”两类结构后，仍然具有较高的使用频率。动量词在使用中仍然很不完善，如借用动量词较多，专用动量词数量少，有时在表示动作行为数量时也不使用动量词。第六章对元代戏曲中量词的语法特征和语义特征进行分析。元代戏曲中量词除了可以与数词组合使用，还可以与指示代词、形容词、助词等组合。数量结构可以作主语、谓语、定状语等多种句法成分。元代戏曲中的词法特征主要体现在构形法和构词法两大方面：元代戏曲中量词的“AA式”和“一AA式”的广泛应用，同形动量大量出现；构词法方面，元代戏曲中的量词能与量词、名词、词缀连用。同时针对元代戏曲中大量出现的量词“个”，简要介绍了其语法化的现象。“个”在这一时期除了用作泛指量词外，更主要的是用作助词，其量词的用法已经很弱，这也经历了一个语法化的过程。最后对元代戏曲中统计发现的所有量词和其他文献元代中的量词进行汇总，制成元代汉语量词表，对统计发现的每类量词进行直观的展示。收起

关键词 : 元代戏曲量词构式语法化现象语用特征

8. 元代戏曲中的民俗文化遗存

[学位论文] 彭毅华南师范大学 2012年硕士导师: 陈建森共104页

摘要 : 元曲是中国文学史上的一个重要阶段。元代戏曲作品中包含了许多民俗文化现象，通过对这些民俗文化现象的解析，可以使从一个崭新的角度去理解和把握元代戏曲。从这些民俗文化遗存，可以窥见当时市井生活的百态，了解人们的物质生活和精神生活。 ... 展开

关键词 : 戏曲作品民俗现象文化思想市井生活元代

9. 元代河南题材杂剧研究

[学位论文] 李妍河南师范大学 2015年硕士导师: 陈鹏共64页

摘要 : 在现存完整的162本元杂剧中，河南题材元杂剧占据了很大比重，但在以往的研究中，人们总是忽略了对它的整体考察。本文主要以河南题材元杂剧为主，旨在对其进行较为系统全面的研究。第一章主要介绍河南地区深厚的戏曲与文化背景。自古以来，在河... 展开

关键词 : 元代时期河南题材元杂剧戏曲文化地域民俗

10. 元杂剧底层女性形象分析

[学位论文] 冯晓玲西北师范大学 2007年硕士导师: 李占鹏共52页

摘要 : 在元杂剧中，旦本剧占总剧目的三分之一，而以处在底层的女性为关注对象的作品又占旦本剧的二分之一以上。作为卑微的底层女性，在《全元戏曲》中主要涉及妓女、婢女、寡妇、弃妇和仆妇等，她们不仅身处社会最底层，且命运极其悲惨。但可贵的是，在遭... 展开

关键词 : 元杂剧旦本剧底层女性形象元代戏曲人格意识