摘要: 本文主要采用文献考辨和文学阐释的方法，通过对元曲发展前期、中期和后期三位不同族别曲家的生平、交游、创作的考辨，论析元代族群与戏曲发展的相关问题。围绕这一论旨，本文主要分为四章进行考证与论述: 第一章为《元代族群与戏曲新论》。首先对... 展开 本文主要采用文献考辨和文学阐释的方法，通过对元曲发展前期、中期和后期三位不同族别曲家的生平、交游、创作的考辨，论析元代族群与戏曲发展的相关问题。围绕这一论旨，本文主要分为四章进行考证与论述: 第一章为《元代族群与戏曲新论》。首先对与本研究紧密相关的“元代”“元曲”“族群”和“涵化”四个概念进行说明和辨析;然后依据元代戏曲发展在族群涵化过程中所呈现出的多种阶段性特征，以中统元年(1260)和延祜元年(1314)为界。将元曲发展分为三期;最后，在对所有现存姓名之元曲家的社会地位信息进行统计的基础上，分达官显贵、沉僚下吏和白衣平民三类对元曲家生存状态进行新的探讨。 第二章为《元前期汉人曲家杨果新考》。首先对元代前期汉人戏曲家杨果的名号、生卒年、籍贯和生平行迹等进行系统性的考证梳理;其次，依杨果交游之群体特征，分蒙古族群、色目族群和汉人族群三类，对存世文献所载其交游情况进行梳理，并结合相关史料和诗文探考其详情和特点;然后，分诗、文、词、曲四类全面蔸辑杨果的文学作品，并结合相关史料对其进行考辨和系年;最后，在系统深入地了解杨果生平事迹及其文学创作的基础上，自政事、文学和品性三个方面考察自元至今对其接受情况。 第三章为《元中期女真曲家奥屯希鲁新考》。首先对元代中期女真戏曲家奥屯希鲁的姓名字号、家世、生卒年、籍贯、生平行迹及生平中的显要疑点等进行系统性的考辨:其次，分蒙古族群、色目族群、汉人族群和南人族群四类，对现存文献所载奥屯希鲁的交游情况进行梳理，并结合相关史料和诗文探考其详情和特点;然后，分诗、词、曲、书画四类对奥屯希鲁的文学艺术创作情况进行考证，并对其存世作品进行考辨和系年;最后，在系统深入地了解奥屯希鲁生平事迹及其创作的基础上，从政事、文学和品性三个视角对其接受情况进行历时性考察。 第四章为《元后期蒙古曲家童童新考》。首先对元代后期蒙古戏曲家童童的姓名字号、生卒年、家世家风、籍贯、生平行迹及生平中的显要疑点等进行系统性的考辨梳理;其次，分蒙古族群、色目族群、汉人族群和南人族群四类，对存世文献所载童童的交游情况进行梳理，并结合相关史料和诗文探考其详情和特点;然后，分诗、词、文、曲、画、书六类对童童丰富的文学艺术创作情况进行考证，并对其存世作品进行考辨和系年;最后，在系统深入地梳理童童生平事迹及其创作的基础上，从政事、文学和品性三个方面对其接受情况进行考察和论析。 此外，《附录》部分包括三个方面的内容。《元曲家统计表》是对所有现存姓名之元曲家的族群归属、主要生活时期、社会地位和作品存佚等情况进行综合统计。《元曲三家年谱简编》是依据本研究成果对杨果、奥屯希鲁和童童三位元曲家年谱的简编。《金元人佚作辑存》则是笔者乘本研究之便，对五十余位金元人作品辑佚成果的汇总和简要考证。 收起