摘要: 清代是中国经学史上的集大成时期。在有清一代经学研究领域，经学家数量庞大，经学家之间相互砥砺辨驳，形成了堪称洋洋大观的形式多样、内容丰富的经学作品，其创获之丰可称历代之最。伴随经学研究的始终，经学家们留下了海量的经学学术笔记，今收集... 展开 清代是中国经学史上的集大成时期。在有清一代经学研究领域，经学家数量庞大，经学家之间相互砥砺辨驳，形成了堪称洋洋大观的形式多样、内容丰富的经学作品，其创获之丰可称历代之最。伴随经学研究的始终，经学家们留下了海量的经学学术笔记，今收集到与经学有关的笔记近千种。作为“十三经”之一的《左传》，自然也得到了清代经学家们的重点关注，对收集到的近千种笔记进行查阅，发现能与《左传》有关联的约有三百余种。以这三百余种笔记为研究对象，发现学术笔记相较于专注专疏专论，其有疑而记、有感而发的创作动机，决定了学术笔记形式灵活多样、内容丰富活泼的特点，也因之形成了独特的价值。 传统注疏对《左传》的解读存在着误区、盲点，并且因为对家学师承的固守而滞后于时代对经典解读提出的新要求。误区使《左传》解读走向与事物本质产生偏差，盲点被权威训释和惯性思维所遮蔽，时代发展产生的文化隔阂又产生出新的训解需求。经学家们在研读经典时，由即时的疑惑、感悟为发端，以严谨的求证、丰富的资料为支撑，最终形成海量的学术笔记。其中包括训诂考证、历史考辨、思想阐发，均有可观之处，可谓犀见频现，学术价值不亚于专注专疏。因此，在清代学术笔记广泛的取材、汪洋的资料中披沙拣金，提炼出对传统注疏的纠误、扫盲、补义，或可成为《左传》解读富有价值的补充。因此，学术笔记在《左传》经义解读领域中应有一席之地。 更值得重视的是清代学术笔记在思想史领域的价值。一代人有一代人之文学，一代人亦有一代人之经学。清代学者们做学问求全、求备，往往在学术笔记当中征引前代经学家的相关认识，包括但不限于前人的训诂考证、义理阐发，甚至于随口而出的感慨。于是乎，你征引一段，他又征引另一段。《左传》当中为历代学者关注的重大问题，几乎能在清代学术笔记或鸿篇巨制的述及，或凌乱随意的记录当中得到完整的呈现。如此一来，对一条重要条目的相关笔记进行收集，然后对比、总结，几乎就可以得到这一条目所蕴含义理在历代被经学家们不断演绎，而产生变化的过程，就可以得到一条完整的伦理思想变迁链条。 清代学术笔记在社会学领域亦有价值。其因思因意而赋文的特点，使得清代学者们在学术笔记当中往往将经义与现实世界相关联，并对有触动的部分予以更多关注，形成了更多的资料。于是，清代现实生活中存在的问题，例如嫡庶妻制度在实行中遇到的实际困难，甚至于一些在清代较为敏感的话题，比如民族背景下文人的出处，乃至于明清易代时经学家们对君臣相对义务的大量反思，也都在清代学术笔记当中得到了展示。经学以静水流深的方式，有力地发挥着经世致用的功效，帮助清代学者们寻找自身对于社会的意义。 本文以此为学术基础，将清代《左传》学术笔记的内容大体分为对《左传》基本问题关注、训诂考证、历史考辨、义理阐发等四个部分，然后以分门别类的方式进行了逐一梳理、考察、甄别，特别是将其中对专注专疏有启发、突破、补充，或者进一步阐发的部分进行了重点关注。 绪论主要针对学术笔记与专注专疏的差异展开，以整体观照和个案列举的方式，论证清代学术笔记对《左传》专注专疏在训释误区、遗漏，以及随着时代的发展而产生的新的解读需求方面的意义。当前，学术笔记的价值日益受到重视，从对经学名家王引之、顾炎武等人的单人独作的研究，已经开始延伸到对清代笔记进行海捕式的收集阶段，但对经典分门别类的研究还未展开。 第一章集中考察清代学术笔记对《左传》基本问题的讨论。从“三传”问世以来，关于三者优劣的争论一直存在，清代学者们也在笔记中分析三者各自的优势与不足。关于《左传》的作者左丘明是否真有其人，或者左丘明为何许人的考证一直是经学界的谜团，清代学者们当然也会在自己的学术笔记中卸下在专注专疏中的严谨，充分放飞思想，对《左传》的作者进行了种种考据和推断。清代的学术笔记还涵盖了《左传》的接受与传播，在隋唐前、后所呈现出的截然不同的特点。甚至还充分考证为《左传》研究奠基的杜预，质疑其作《春秋经传集解》的初心与目的，并以此为发端来质疑《集解》对经传的解读价值。 第二章论证清代学术笔记对《左传》中有疑之处的训诂考证，其形式包括最基本的审音释义、名物训释，以及对辨章制度的考订。由于时间的迁移，有些字的读音和涵义在经学史上经过多次订正，清代的学者们也从时代发展变化的需要出发，再次进行了训诂考证。对于一些已经变换了内涵的名物也有训释，对于一些已经远去的辨章制度也再次考订，使之通过经学研究始终保持其想要表达的礼乐内涵。 第三章考察清代学术笔记中考证人名、地名，以及具体历史事件的内容。春秋时期对人的称呼有称名、称字、称爵、称氏等类别，《左传》中涉及的人名多达三千余，故而在《左传》的研读过程中，对这些人名就需要格外着力。《左传》中涉及的地名，有以自然环境为名的，有以人文因素为名的，这些山水城邑，又因为人类的活动，而名称多次更迭，因此对地名的考证也是清代学术笔记的重点关注。对历史事件的探究更是在历史的长河中被经学家们从不同的立场出发反复审视，清代学者们也从时代出发在笔记中自由地提出了自己的认识。 第四章探讨清代学术笔记中对《左传》中所蕴含的义理的讨论。其中有对《左传》经义的覆考，也有对历史人物、历史事件的评析，同一段经文、同一个人物、同一个事件在不同的时代折射出不同的义理内涵，清代学术笔记因为相对自由的创作特点，在义理的讨论上颇有新见，体现出清代特有的精神风貌。 全文以专题为框架，以同类样本的分析比较和提炼为写作方式，而不做系统完整的专题研究，这是由学术笔记本身独特的体式所决定的。 收起