摘要: 雪莱是英国文学史上发展全面但同时又颇具争议的诗人。自十九世纪初期以来，对雪莱及其诗歌的评论是毁誉参半、褒贬不一。雪莱及其诗歌拥有无比的复杂性和矛盾性，其短暂的一生共创作了273首抒情诗，14首长诗，5部诗剧，2部小说，26篇散文以及书信若干... 展开 雪莱是英国文学史上发展全面但同时又颇具争议的诗人。自十九世纪初期以来，对雪莱及其诗歌的评论是毁誉参半、褒贬不一。雪莱及其诗歌拥有无比的复杂性和矛盾性，其短暂的一生共创作了273首抒情诗，14首长诗，5部诗剧，2部小说，26篇散文以及书信若干，最能代表雪莱成就的无疑是他的诗歌及其诗歌理论。雪莱研究历经两百多年，其研究几乎涉及所有文学理论和批评流派，而且每一次雪莱研究的重大转向都与当时的社会政治环境、流行的文学理论和批评时尚密切相关。本论文拟以灵魂为切入点，以古希腊罗马文化与基督教文化为背景，以雪莱及其作品为研究对象，借助人类学、生物学、生态学、宇宙论、心理学等多学科知识来全方位展现雪莱诗歌的灵魂图景，并综合分析阐述雪莱的灵魂诗学，以探讨雪莱独特的思想、情感及其艺术的多样性和复杂性。本论文借用歌德“灵魂如水”的比喻，结合浪漫主义研究中自然、情感和想象三个重要因素，构建了从水滴到江河，最后再回归到大海的图示，即个体灵魂（自然）到尘世灵魂（情感）,最后到宇宙灵魂（想象）。同时通过灵魂这一研究视角探索了雪莱的迷人之死，并在论文最后试图把灵魂作为一个重要坐标纳入到文艺批评中。本论文所指称的诗学是从广义角度而言的，它涵盖了主题范畴和哲学意义，而非仅指狭义上的有关诗歌的理论。 本论文的绪论部分说明了本论文的缘起、价值和意义，对本论文做了简单的文献回顾，重点对核心概念灵魂做了梳理和界定以及简述了雪莱的灵魂诗学，最后对西方雪莱研究做了细致的评述。 本论文的主体分为三个部分。 第一章主要从自然的角度探讨像水滴一样的个体灵魂。借用亚里士多德对灵魂的三分法把作为本体的个体生命灵魂划分为植物灵魂、动物灵魂和人的灵魂。在植物灵魂一节中重点分析了雪莱的《含羞草》具有多维度的隐喻，在动物灵魂一节中详细分析了雪莱的素食主义思想，在人类灵魂一节中论述了雪莱诗歌中人类灵魂的高贵和不朽性。 第二章主要从情感的角度探讨像江河一样的人类灵魂。从人类灵魂进入尘世之旅情感的复杂、挣扎、迷惘和美好等体验来挖掘雪莱诗歌中的道德、爱、政治、自由、宗教以及雪莱自我灵魂的主题，并探讨这些主题所体现的雪莱的道德情怀、自由精神、怀疑主义、理想主义和宇宙精神等。最后探讨了雪莱之死并认为雪莱之死是他较为隐蔽的自杀行为。 第三章主要从想象的角度探讨像大海一样的宇宙灵魂。本章探讨了宇宙灵魂与大自然，宇宙灵魂与世界精神，宇宙灵魂与雪莱的科学精神，以及宇宙灵魂与文学艺术创作的关系。宇宙灵魂，在雪莱看来就是必然性、上帝、太一、太阳和大海。整个宇宙就整体性而言是以宇宙灵魂为中心和发光体的闭合系统，这个整体包含着真善美。 本论文的结论部分总结出雪莱的灵魂诗学具有主题、哲学以及文艺批评等多个层面意义。一方面雪莱的作品充盈着灵魂的气息，这一主题是雪莱哲学思想在其创作上的具体化；另一方面雪莱的灵魂诗学修正和完善了艾布拉姆斯提出的文艺批评的四个坐标。 收起