摘要: 雪莱，这为了人类的平等而疾呼的人文主义者，在他的诗歌中高喊着“女人是奴隶，男人能自由吗？”本文尝试从性别角度通过分析雪莱主要诗歌中对女性形象的建构，对妇女解放斗争的描述，对爱情和婚姻道德的剖析以及最终对女性理想平等世界的建立等方面创... 展开 雪莱，这为了人类的平等而疾呼的人文主义者，在他的诗歌中高喊着“女人是奴隶，男人能自由吗？”本文尝试从性别角度通过分析雪莱主要诗歌中对女性形象的建构，对妇女解放斗争的描述，对爱情和婚姻道德的剖析以及最终对女性理想平等世界的建立等方面创新性地分析雪莱的女性主义观点。 通过对以上方面的分析，本文发现: 雪莱在诗歌中对他所构建的雪莱特色的女性——美丽，智慧，勇敢，反叛的女性的尊重与赞扬，他呼吁女性拿起武器推翻那些使女性比男性劣等并使之成为男性附属品的暴政统治，雪莱甚至在诗歌中为女人们构建了一个平等的乌托邦似的完全平等的世界，在那里她们可以过着“平等的，没有阶级，没有部落，没有国界”的生活。 同时，雪莱提倡自由的爱情哲学和男女间平等的婚姻关系。他提倡爱情应该将生理之爱和精神之爱结合起来，但是这种精神之爱（主要是指精神交融）更为重要。雪莱认为父权制下的婚姻制度有辱女人的人格，因此呼吁婚姻中夫妻间自由地分享共同财产，而且，他提出了代替婚姻制度的另一种爱情形式:自由爱情。关于女性的平等权利，雪莱强烈地抨击了他所在时代的针对女性的卖淫和忠贞的双重的性别标准。尽管雪莱提出的自由爱情——一个对他所在时代的父权制下婚姻枷锁制度的过激反应，即使在今天也不可能实现，但是他所提出的恋爱双方的幸福，他对精神融合的支持，他对爱情的独占和专有性的抨击，以及他对婚姻中两性平等的呼吁，这些都使他的爱情哲学不管是在他所处的时代还是今天都具有前瞻性和启发性。 雪莱特色的女性形象，妇女的解放，雪莱的婚姻条款有辱女性的观点，他的关于自由爱情和平等婚姻的提倡，他对“婚姻合法产物”——卖淫的批评，以及他对忠贞的双重标准的批驳都使雪莱成为他那个时代女性主义者中先锋。 收起