中国科学技术信息研究所--国家工程技术数字图书馆

[学位论文] 王灵玉西南交通大学 2019年硕士导师: 黄曙光共57页

摘要 : 西西是一个风格多变，难以定义的作家。她严肃的写作态度与先锋视野决定她的作品蕴含着较大的格局和深厚的内涵，作为一个向往自由同时又深具社会责任感的作家，她的小说显现出对人类生存境遇的人道主义关怀和家园意识，透视出哲学思辨色彩，也是她个... 展开

关键词 : 西西身份困惑小说创作

2. 跨文化交际的困惑：文化全球化进程中的身份寻求

[学位论文] 钱凤莲湘潭大学 2005年硕士导师: 唐德根共84页

摘要 : 本论文导论部分，在简单分析了什么是“全球化”之后，引出了“文化全球化”这个概念，它指的是“不同文化的全球互动性和高度相关性”。笔者将文化全球化看作是进行跨文化交际的一个大语境，认为文化全球化不仅为跨文化交际带来了巨大的机遇，同时也... 展开本论文导论部分，在简单分析了什么是“全球化”之后，引出了“文化全球化”这个概念，它指的是“不同文化的全球互动性和高度相关性”。笔者将文化全球化看作是进行跨文化交际的一个大语境，认为文化全球化不仅为跨文化交际带来了巨大的机遇，同时也给它带来了突出的困惑和挑战，其中之一就是身份问题。我们参与跨文化交际的机遇越多，所需要的跨文化能力也就越多。跨文化交际者区分和辨认交际对方的正在变化的或已经变化了的文化身份的能力已成为获得跨文化交际成功的重要因素之一。该部分的结尾处简短地指出了本论文的研究重点和研究方法。本论文主要是从跨文化交际．．．．．的角度来探讨个人文化身份．．．．．．的问题。在分析过程中，笔者主要采用了个案研究法、定性分析法和跨学科分析的研究方法。论文的第一章主要从相关方面讨论了对身份和文化身份的理解问题。认为可对身份进行如下界定：身份是指一个人对某群体或某些群体的依属感，它是一种随着时间的流逝依然保持着的心理状态。身份有很多特点，它是多样的、动态的，它是可以通过语言根据不同的情境而建构的。在人们的多重身份中，“文化身份” 是最基本和最重要的，因为一切都要以文化为参照。“文化身份” 一词包含三个层面的意思，即个人意义上的文化身份、群体意义上的文化身份以及意识形态意义上的文化身份。简而言之，文化身份指的是“某人，某群体或某国家的文化依属感”。在文化全球化进程中，身份问题，尤其是文化身份问题已经引起了激烈的讨论。我们至少有两种方法来看待文化身份，一种是狭隘，封闭的实在说，另一种是包含，开放的历史说。前者认为文化身份是一种既成事实，是一个已经建立起来的，不会改变的本质的事物。而后者认为文化身份是正在被不断建立的，总是处于变动中而永远不会被完全完成的事物。在笔者看来，与前者相比，后者在快速变化的世界中更为可取。论文的第二章对文化身份的寻求问题进行了分析性的研究。分析后发现，随着“民族国家”影响的逐步下降，文化全球化可能最终带来一个全球文化以及全球文化身份或认同。但这种全球文化身份不是同质的美国文化身份或日本文化身份或中国文化身份。从个人的角度来看，身份的寻求包括一特定文化内身份的寻求和异域文化环境下的身份寻求。通常，对文化身份寻求问题的研究总是从心理分析的角度进行的。某一特定文化内的身份寻求实际上是一个个体文化习得的过程，通过这一过程，个体成为某一文化的成员。在异域文化语境中的身份寻求是一个充满斗争的、痛苦的经历，人们要在自己原有的文化身份和异域文化身份之间进行艰难地权衡。就笔者看来，个人同时拥有不止一种文化身份是可能的，即原有文化身份和异域文化身份。原有文化身份是无意识的，也是很难改变的。而异域文化身份却可以通过文化涵化和有意识的学习来获得。论文的结尾部分指出，我们应该承认文化全球化在很多方面对我们的生活进行了改变。由于时空的高度压缩和变动，人们将会或多或少遭遇文化身份困境。所以，成功的跨文化交际需要跨文化交际者更多的跨文化能力来判断和应对交际对手的具有高度变动性的文化身份。伴随着民族-国家系统影响的下降，人们在将来很可能迎来一个“全球文化身份”，虽然那个过程将因不同形式的抵抗而艰难重重。这种全球文化身份不会减少本地文化渊源，而只意味着文化差异和文化冲突会得到更宽容地对待。这种全球文化身份也不是同质的美国文化身份或日本文化身份或中国文化身份。这种全球文化身份的意义之一就是跨文化交际者通过有意识地将其原有文化身份(通常是无意识的)与全球文化身份靠拢而使成功的跨文化交际更易实现。这样，人们就更容易获得文化间的相互理解和极大地减少文化间的误解。收起

关键词 : 文化全球化身份困惑文化身份跨文化交际

3. 戏班与剧团——一个城市国营粤剧团的身份困惑

[学位论文] 易红霞中山大学 2010年博士导师: 邓启耀共469页

摘要 : 粤剧的足迹遍布世界各地。和全国360多个戏曲剧种相比，粤剧除了具有城市和乡村两大生存空间外，还具有其他戏曲品种所罕有的全球性海外市场，号称“哪里有华人，哪里就有粤剧”。粤剧这一独特的生存格局，对剧团的生存和发展具有决定性的意义。 ... 展开粤剧的足迹遍布世界各地。和全国360多个戏曲剧种相比，粤剧除了具有城市和乡村两大生存空间外，还具有其他戏曲品种所罕有的全球性海外市场，号称“哪里有华人，哪里就有粤剧”。粤剧这一独特的生存格局，对剧团的生存和发展具有决定性的意义。粤剧戏班的历史，经历了从外江班、本地班、红船班、志士班到省港班的演变，再从名称的改变到体制的改变，发展成现代剧团。新中国60年戏班文化的再生产和剧团传统的发明，以珠水粤剧团为例，从1953年成立到2009年终结，完成了一个城市国营剧团从“戏班到剧团”和“从剧团到戏班”的轮回。在此过程中，国家话语强有力地影响了剧团的发展，并逐渐渗透到戏曲从业者的血液里，让他们以身处国营剧团、身为艺术家为荣，瞧不起民间戏班，并在城市、乡村和海外的身份适应和新一轮的转企改革中，产生“戏班”与“剧团”、“戏子”与“艺术家”的身份困惑。剧团的身份困惑与时间和空间有关。从时间上看，剧团的身份困惑与演职员的年龄、戏班的身份记忆、剧团的身份政治和今日民间戏班的边缘化有关。正是国家话语的再造对戏班的污名化和对剧团的崇高化，导致了剧团人对戏班“低贱”、剧团“高贵”的二元对立的评价体系，造就了演职员对戏班身份的排斥和对剧团身份的固守。从空间上看，剧团的身份困惑与身份认同的情境性和流动性有关。正是城市、乡村和海外不同文化空间对戏班和剧团的不同认同，导致了剧团在不同文化空间的身份适应，造就了剧团在不同文化空间的不同演剧形态。 2009年的剧团体制改革，再次将“戏班”摆在了剧团的面前。国营剧团从“剧团”到“戏班”的身份困惑，从“艺术家”到“戏子”的身份焦虑，折射出中国戏曲的危机，是时代的危机，更是体制的危机。收起

关键词 : 戏班粤剧剧团体制改革身份困惑

4. 救赎之路：艾萨克·巴什维斯·辛格作品的信仰主题研究

[学位论文] 季源山东大学 2010年硕士导师: 秦东昕共47页

摘要 : 艾萨克·巴什维斯·辛格（Isaac Bashevis Singer，1904-1991），美国犹太裔作家。1978年，由于“他的充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类的普遍处境”，辛格获诺贝尔文学奖。辛格非常关注他所处时代的社会状况... 展开艾萨克·巴什维斯·辛格（Isaac Bashevis Singer，1904-1991），美国犹太裔作家。1978年，由于“他的充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类的普遍处境”，辛格获诺贝尔文学奖。辛格非常关注他所处时代的社会状况，他的作品反映了人们的孤独、恐怖和痛苦。他写作的目的就是让读者认识到现代人的精神困惑和身份危机，呼吁人类回归信仰。辛格在1978年诺贝尔文学奖获奖演说中说：“在当代，严肃的作家必须关注他的时代的问题。在今天，宗教的力量、尤其对启示的信仰，比以往任何世代都要脆弱。青少年日益丧失了对神、对赏与罚、对灵魂不朽的信仰，他们甚而拒绝相信伦理道德的作用，家庭正日益丧失了它的精神基础。现代人的失落、孤独和卑微感，以及对战争、革命的恐惧，无法因为任何一项技术进步而缓和。我们这一代不只是不信神，对人类自身、对它的各种制度、甚而是对身边最亲近的人，都失去了信心：对于一个创造力旺盛的人，他的悲观不是颓废，而是对人类救赎所报的一种热烈的情感。作者在创作的同时，也一直在探求永恒的真理，探求存在的本质；他在努力用自己的方式求解时间和变化之谜，为苦难寻找答案，在布满罪恶和不义的深渊里让人去看爱的光芒。” 本篇论文旨在分析辛格小说中的信仰主题。辛格关注现代人类的精神困惑与信仰危机，试图给人类指明一条救赎之路。本文共分为引言、正文和结论三个部分，其中正文部分由五章组成。引言部分是对作者和其作品的介绍，以及研究现状。第一章分析了辛格的生活背景和他父母对他的影响，包括他的成长经历和文化根基。这一章有助于读者理解辛格对信仰的态度。第二章展示了犹太历史和犹太教衰退在辛格作品中的体现。第三章通过对辛格作品中人物的分析，揭示了犹太传统和信仰，逐渐解体后犹太人面临的身份危机。第四章分析了辛格笔下主人公的经历绝不仅仅是个人的命运，而是反映了人类的普遍处境。第五章阐述辛格的救赎之路及对人类最终回归的呼吁。最后通过对辛格笔下的犹太人物的分析，我的结论是：辛格所认为的虔诚的信仰并不在于外在的形式，而是一种内心深处对宇宙万物的爱和对超然力量的敬畏。收起

关键词 : 犹太性精神困惑身份危机救赎回归

5. 19世纪80年代至20世纪20年代东欧犹太人移民美国及美国化过程初探

[学位论文] 郑杏月厦门大学 2006年硕士导师: 盛嘉共49页

摘要 : 以犹太教为核心的犹太民族在文化上有很强的独特性，能否与居住区的主流文化和谐相处一直都是犹太民族与流散地主流社会关系中的关键问题，在东欧国家反犹主义根深蒂固的环境中，犹太民族总是反身内向，固守对本民族传统文化的认同，这就使得犹太民族... 展开

关键词 : 东欧犹太移民美国化身份困惑犹太民族

6. 灵魂漂浮与人格矛盾——论中国现代作家的身份困惑与20世纪中国现代文学的几个悖论性问题

[学位论文] 苏美妮湖南师范大学 2009年博士导师: 宋剑华共224页

摘要 : 本文以现代作家的身份困惑为研究切入点，通过对现代作家身份困惑的表征的概括与描述，揭示现代作家群体内在的人格矛盾，并探讨作家的身份困惑与现代文学的“传统与现代”、“精英化与大众化”、“工具性与主体性”等悖论现象之间的关联。本文的研究... 展开本文以现代作家的身份困惑为研究切入点，通过对现代作家身份困惑的表征的概括与描述，揭示现代作家群体内在的人格矛盾，并探讨作家的身份困惑与现代文学的“传统与现代”、“精英化与大众化”、“工具性与主体性”等悖论现象之间的关联。本文的研究重点是作家的身份困惑与现代文学上述悖论之间的联系以及对现代文学创作产生的影响。全文共分五个部分：绪论部分主要研究两个方面的内容：一是界定作为分析工具的“身份”的含义：二是梳理现代文学的“文学工具论”理论范式的形成，阐释其对现代作家的身份困惑和人格矛盾的影响。第一章主要论述现代作家“乡下人”与“都市人”的身份困惑对现代文学“启蒙现代性”的影响。分三部分进行讨论：首先对“乡村”、“城镇”、“都市”、“乡下人”、“城镇人”、“都市人”“传统”“现代”、“现代性”九个概念进行界定，然后从“弃医从文”与“现代文明”的二律背反、“乡土批判”与“精神返乡”的二元对立、“故园梦破”与“都市批判”的双重困惑三个方面，结合对鲁迅等人的“五四乡土小说”、沈从文、萧乾等人的“京派乡土小说”、“京派都市小说”、蒋光慈、丁玲等人的“左翼乡土小说”、“左翼都市小说”、穆时英、施蛰存等人的“新感觉派小说”的文本分析，来论证现代作家“乡下人”与“都市人”的文化身份困惑与这些悖论性的文学现象之间的关联。说明正是由于现代作家们自身的文化身份困惑导致了现代文学思想启蒙目标的虚妄以及文学精神在现代与传统之间摇摆的特点。第二章主要论述现代作家由启蒙者到被启蒙者的身份转换与现代文学的精英化向大众化转换之间的联系。分三部分进行讨论：第一部分分为两个层次：第一层次主要以“五四”、“左翼”作家作品为研究对象，通过比较西方启蒙精神与“五四”启蒙精神的差异，以及对鲁迅、丁玲等的启蒙题材作品的分析解读，揭示“五四”启蒙必然失败的原因。认为五四作家群体对西方启蒙的误读和自身没有掌握社会的统治权导致了思想启蒙的失败。第二层次主要以“大革命”失败后丁玲、巴金、茅盾等人的“革命+恋爱”题材作品为研究对象，通过对其叙事类型的概括与分析，揭示其中所蕴含的“革命话语”与“自由话语”的矛盾，展现作家们在从“新青年”到“革命者”的身份转换中内在的人格矛盾。认为现代作家群体对“革命”的“去欲望化”与“道德化”理解，实际上在某种程度上意味着“五四知识分子”对自身启蒙者身份的质疑与否定。第二个部分主要以左翼文学和建国后的“红色经典”为研究对象，通过对文本的分析研究，揭示现代革命作家在知识分子与工农大众之间的身份归属困境以及他们与工农大众的内在隔阂，认为“知识分子工人化”与“农民政治精英化”是知识分子思想改造语境中现代文学两种重要的身份置换模式，当“凤凰涅磐”式的灵与肉俱焚的牺牲之路被想象为知识分子工人化的绝对道路时，显现的是集体主义意识形态对知识分子群体的无形操纵。第三部分主要论述现代作家的知识分子身份与工农的内在隔阂导致了现代文学的发展在精英化言说与大众化要求之间相冲突的特点。通过对五四的“白话文”与平民文学的精英化本质、三四十年代“大众文学”口号的内在悖论的分析，认为“大众化”不仅在概念上存在错位，而且从大众欣赏和大众创造两个方面都存在实践上的难度，它体现的是具体历史语境中知识分子对工农的崇拜心理。而左翼的“文学大众化”在本质上是为了实现对知识分子的工农化改造，是主流艺术或官方艺术运用艺术变革达到意识形态变革的斗争策略。第三章主要论述现代作家在“时代战士”与“浪漫诗人”之间的身分迷失导致了现代文学工具性与主体性的矛盾。分两部分讨论：第一部分通过对丁玲、何其芳、艾青等“延安知识分子”从“文人”到“战士”的身份转换中的心路历程的描述，以及对建国后郭沫若、茅盾、曹禺、丁玲等从“体制外”到“体制内”的角色转换中人格矛盾的分析，揭示现代作家的“文人”与“战士”的身份悖论与文学主体性弱化之间的关联。第二个部分主要通过对丁玲延安十年的创作、王实味、胡风、舒芜、萧也牧等人的对主流意识形态规约的精神突围现象的研究，揭示现代文学发展中个性话语与统一话语之间的悲剧冲突。结语部分则试图通过对文学启蒙运动中集体意识对个体意识的驱逐的进一步分析，探讨启蒙终成未竟之业的主要原因。论文认为：正是片面强化对知识分子的资产阶级意识的改造，忽视了对知识分子和工农的小生产者意识(封建意识)的改造，以及现代文学的“工具”命运，导致了文学启蒙未能抵达向内思索的现代性深度。收起

关键词 : 现代文学现代作家身份困惑文学创作

7. 从身份困惑到自我确认——裘帕•拉希莉小说《同名人》的成长主题解读

[学位论文] 侯飞苏州大学 2011年硕士导师: 朱新福共65页

摘要 : 裘帕·拉希莉是当今著名的美籍印度裔作家，凭借其首部短篇小说集《疾病解说者》获得了2000年的普利策文学奖。《同名人》是拉希莉的首部长篇小说，同时也是一本国际畅销书，已被翻译成二十余种文字，获得了各国众多读者以及评论界的注意。《同... 展开

关键词 : 裘帕· 拉希莉《同名人》成长主题身份困惑自我确认

8. 建国初期媒介生态与知识分子精神形态研究（1949年-1967年）

[学位论文] 周田溆山西大学 2016年硕士导师: 王醒共67页

摘要 : 1949年新中国成立到1966年文革开始的这一段历史，是面对满目苍夷的旧中国重整旗鼓大胆探路的历史，是新政权的掌舵者凝聚民心重塑信仰的历史,在政权转换的关键时期，对旧中国媒介生态的重塑和报业舆论的管理成为共产党文化事业的重心。新中国成立初期... 展开

关键词 : 建国初期媒介生态知识分子话语方式身份困惑精神形态

9. 身份困惑与伦理选择—爱德华·阿尔比戏剧研究

[学位论文] 张连桥华中师范大学 2013年博士导师: 聂珍钊共149页

摘要 : 在美国二十世纪戏剧史上，荣获三次普利策戏剧奖的爱德华?阿尔比是一个在戏剧创作和戏剧导演方面有着突出贡献但却颇具争议的剧作家。阿尔比不仅是一个严肃的剧作家，先后创作了数十部以革新性、实验性和原创性为特点的戏剧，很大程度上丰富和发展了美... 展开在美国二十世纪戏剧史上，荣获三次普利策戏剧奖的爱德华?阿尔比是一个在戏剧创作和戏剧导演方面有着突出贡献但却颇具争议的剧作家。阿尔比不仅是一个严肃的剧作家，先后创作了数十部以革新性、实验性和原创性为特点的戏剧，很大程度上丰富和发展了美国戏剧史；他还是一个杰出的舞台导演兼大学教师。阿尔比戏剧创作的素材绝大多数来自于他的亲身经历，几乎所有作品的主人公都以他家人、朋友为原型。阿尔比的戏剧创作魅力独特，主要有如下特点：一、阿尔比戏剧创作以日常生活为审美旨趣，体现对日常生活的反思与批评。二、阿尔比戏剧体现了“极简主义”风格：篇幅短小，情节简单，人物不多，人物形象面具化特点等；舞台布景也十分简单，力图以最少的布景表现丰富的内容。三、阿尔比戏剧的语言简洁，台词富有生活化、口语化特点，艺术上充满着反讽和嘲弄。论文共分为四个部分：导论部分，围绕着阿尔比的戏剧创作、研究现状、论文的研究方法和研究目标而展开。阿尔比开始戏剧创作之时，正是美国社会在各方面都发生转型的特殊阶段：美国以清教文化为主的传统文化遭受到前所未有的挑战。因此，阿尔比试图通过戏剧创作，对转型时期的美国社会做出回应，以悲观、绝望的视角书写理性丧失、道德堕落、伦理缺位的现实社会，以反讽式的美国牧歌和失败的道德寓言建构起了一幅幅美国现实图画。论文用文学伦理学批评方法对阿尔比戏剧创作进行解读，主要聚焦于现代社会里人们的身份问题诸如身份的焦虑、身份的缺失、身份的混乱等，进而探讨身份问题引发的道德失衡、理性丧失、秩序被破坏等核心伦理问题。阿尔比把美国社会的道德与伦理问题融进戏剧人物关系中，如人与人、人与动物、人与社会等，以此来体现阿尔比对家庭、自然、社会等层面所做的伦理思考。论文从第二章到第四章分别从三个角度阐释阿尔比戏剧中的伦理思想：第一，阿尔比的戏剧体现出一种伦理思想：由于现实社会中道德价值的失衡导致道德危机，进而引发伦理犯罪。论文选择了《欲望花园》和《三臂人》分析阿尔比创作背后的道德意识。随着欲望的无限膨胀，《欲望花园》的男女主人公们逐渐丧失了自己的理性，在兽性因子的支配下实施了伦理犯罪，代表非理性意志的“享乐道德观”战胜了代表理性意志的“行善道德观”。阿尔比企图通过描述剧中人物的道德观念及其善恶交锋，来寄寓人们对至善至美的向往和追求。《三臂人》旨在告诉我们，当人们的猎奇心理发挥作用的时候，会把具有某种畸形的人当成时代的影响和时代的杰作，并在这过程中丧失掉人最基本的道德。道德评价的失衡象征着这个时代的“畸形”。《三臂人》也正是反映这种价值评价发生扭曲和道德约束失去力量的现实，旨在呼吁人们不要放弃对道德理想和道德榜样的积极追求。第二，阿尔比戏剧中的伦理思想还体现在剧作家对家庭问题的关注：现代社会里普遍存在的血亲关系发生破裂并由此引发了各种家庭矛盾。论文分别以《美国梦》和《微妙的平衡》来说明阿尔比对家庭伦理的聚焦：《美国梦》围绕着一桩“无爱婚姻”和戏剧人物的情感荒芜而展开，由于剧中人物“杀子虐母”违背了早已形成的伦理禁忌，引发伦理危机。《美国梦》通过揭露美国现实生活中这种血亲关系破裂的现象，表现出剧作家对传统家庭伦理秩序的向往与维护。在《微妙的平衡》中，阿尔比力图全方位展示一个普通家庭“小矛盾”而“大焦虑”的日常生活，通过讨论家庭矛盾背后的伦理两难及其情感纠葛，为代际关系的调和与平衡提供参考。第三，阿尔比戏剧中的伦理思想还体现在剧作家对人与动物的关系的思考：人与动物的关系如果处于混乱之中，就会打破人与动物之间的伦理关系，甚至可能引发伦理混乱。论文选择了《动物园的故事》和《山羊，或谁是西尔维娅？》来说明阿尔比通过戏剧创作呼吁人们要维护人类与动物之间的合理的伦理秩序。《动物园的故事》的主旨在于揭示杰利居住的公寓乃至整个人类社会，都是一个巨大的“动物园”。“人狗交流”的失败意味着人与人之间的关系只有依靠利益交换才能实现交流和这种交流的不可靠性；而“凳子风波”旨在隐喻人与人之间关系就像动物园一样，因人为设置了“精神栅栏”而彼此隔离，要拆除这种栅栏可能会付出生命的代价。而《山羊，或谁是西尔维娅？》就是一则关于“人兽关系”的道德寓言：马汀一家家庭矛盾与情感纠葛的根本原因在于马汀对伦理身份的混乱，这种混乱造成了伦理秩序的破坏。最后马汀的妻子把那只山羊杀死在舞台上，也给了我们深刻的启示：人兽关系的混乱不仅仅给人类自身带来伤痛，也会给动物带来残忍的杀戮。在总结阿尔比戏剧所体现出的道德旨趣和伦理情怀的基础上，我们需要对其戏剧表达方式和叙事技巧做出总结。其一，阿尔比戏剧创作紧紧围绕着戏剧人物身份的变化、身份的危机和身份的混乱而展开，由此将伦理身份作为最核心的伦理因素进行探讨。道德失衡、道德困境和道德沦丧与伦理身份有着密切关联。戏剧人物理性意识的微弱，并受到非理性意志的支配与控制，最终导致不良的道德行为甚至是伦理犯罪。其二，阿尔比通过外视聚焦的方式缓慢地讲述极具表现主义特点的故事内容，且这些内容往往是围绕着日常化的生活情节、面具化的戏剧人物和隐喻式的戏剧语言展开，然后通过内视聚焦的方式让戏剧主人公追溯自己内心深处的善恶交锋及其伦理选择。其三，阿尔比戏剧所有的作品都是以“非自然叙述”和“不可靠叙述”的手法来展现一幅幅荒诞不经而又矛盾重重的家庭生活图景，梳理家庭、婚姻、亲情，爱情等伦理关系，揭示其中存在的乱伦、乱性、忠诚、背叛、谋杀、虐待、隔离、恐惧、痛苦、自责、自杀、自残、逃避、迷失、放纵、克制、变形、异化等等伦理命题，表现戏剧人物的伦理意识与伦理诉求并凸显剧作家的道德旨趣与伦理情怀。收起

关键词 : 美国文学爱德华· 阿尔比戏剧创作身份困惑伦理选择

10. 迷失在南方——《八月之光》之主题研究

[学位论文] 胡蓓蓓南京师范大学 2008年硕士导师: 武月明共51页

摘要 : 威廉·福克纳(William Faulkner，1897-1962)，美国现代最重要的小说家之一。《八月之光》是福克纳的第七部作品，小说以乔·克里斯默斯、乔安娜、希陶尔等中心人物为线索，展开情节，致力于表现人物对自我身份的痛苦追寻以及思想意识的升华。本文在借... 展开