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[学位论文] 区晓旋华中师范大学 2022年硕士导师: 曹海东共60页

摘要 : 同义词辨释是传统训诂学的成就之一。马瑞辰《毛诗传笺通释》是清代重要的训诂著作，在同义词辨释上有较大的成就。本文以《通释》对同义词的辨释为研讨对象，通过对《通释》同义词辨释实践的剖析，总结归纳《通释》有关同义词辨释的思想与方法，分析... 展开

关键词 : 同义词词义差异语源特征语素分析

2. 稀见戏曲文献名物研究

[学位论文] 刘秀敏山西师范大学 2019年硕士导师: 马宗昌共69页

摘要 : 名物隶属博物学的研究范畴，历来受到学术界的重视。《古本戏曲丛刊》(初集，1954)、《明清抄本孤本戏曲丛刊》(1996)、《日本所藏稀见中国戏曲文献丛刊》(第一辑，2006；第二辑，2016)和《日本东京大学东洋文化研究所双红堂文库藏稀见中国钞本曲本汇... 展开名物隶属博物学的研究范畴，历来受到学术界的重视。《古本戏曲丛刊》(初集，1954)、《明清抄本孤本戏曲丛刊》(1996)、《日本所藏稀见中国戏曲文献丛刊》(第一辑，2006；第二辑，2016)和《日本东京大学东洋文化研究所双红堂文库藏稀见中国钞本曲本汇刊》(2013)等四大戏曲丛刊，荟萃海内外稀见戏曲文献中的钞本和刻本，版本价值较高，文献资料丰富。本文拟集中考察上述四大丛刊中的名物类词汇，为戏曲研究做一些基础性的工作。在具体研究工作中，为了突出重点，本文重点关注前人付之阙如，或者考释不准确、诠释不全面的名物词汇。论文分五章：第一章为绪论，概述选题缘由和意义，介绍相关研究动态，说明研究的基本思路和方法。第二章至第五章为文章的主体部分，详细考释了从四大戏曲丛刊中选取的名物词，主要涉及服饰、器用、动植物等类别。对於服饰类，主要从材质、样式、配饰等方面释读；器用类，则主要从材料、形状、用途等方面入手；动植物类则多考虑别名、产地等历史地理因素。本文力求多角度、详细准确的对名物进行解读。研究名物要辨析源流，参酌书证，注重物证。在具体研究中，针对每一个名物词，本文首先采用传统训诂学的研究方法，从字音、字形、字义三个层面对名物词展开研究，力求考定该词的字源和语源；继之，本文又广泛搜集、排比相关文献资料，具体分析该词的语境义；最後，由具体到一般，从具象到抽象，抽绎出该词的基本语义。与此同时，尽可能关注考古成果，为名物释读提供物证。另外，鉴於钞本和刻本中存在不少错字、别字和俗字，本文也做了一些正本清源的工作。在研究过程中我们也发现，由於种种原因，在对名物词的释读上，一些比较权威的词典也间或存在释义不准确、不全面、文献引证时代过晚等等不足。对此，也有针对性的做了一些必要的纠正和补充。收起

关键词 : 戏曲文献名物词汇传统训诂学语源分析

3. 重言词探源研究例析

[学位论文] 李丹丹曲阜师范大学 2022年硕士导师: 王群共72页

摘要 : 重言词最早可以追溯到西周金文，在上古汉语中已被广泛使用。汉代以来，众多学者对重言词的收录、训释研究成果丰硕。随着现代语言学的发展，汉语语源学的研究得到重视，对于联绵词词源的研究也不断深入，一类重言词因其单字意义和整体意义无关而被认... 展开重言词最早可以追溯到西周金文，在上古汉语中已被广泛使用。汉代以来，众多学者对重言词的收录、训释研究成果丰硕。随着现代语言学的发展，汉语语源学的研究得到重视，对于联绵词词源的研究也不断深入，一类重言词因其单字意义和整体意义无关而被认为是联绵词。作为联绵词的一种特殊形式，这类重言词的语源分析也成为了汉语语源学研究的一个方向。本文综合运用列举法、类比归纳法、内部语素分析法、同源词系联法、方言俗语佐证法等方法，在前人研究的基础上，从《汉语重言词词典》《联绵词大词典》以及古代汉语和现代汉语教材中选取了“济济”“孜孜”“离离”“戛戛”“战战”“斤斤”“楚楚”等7个较为常用的重言词作为研究对象，从语义分析和语源探求两个方面进行考察，从中发现，被认为是双音节单纯词的重言词构成成分的意义与重言词意义之间存在一定的联系，只是随着语言的发展，它们极其容易借助音同或音近的字来表示，掩盖了这种联系，从而对正确认识词语的性质带来一定的影响。 “济济”源于“齐”，“齐”的本义指禾苗生长齐整，后可泛指整齐，“济济”的“庄严恭敬貌”义源于步伐整齐；“孜孜”源于“兹”，“兹”本义为草木生长，又引申为草木等植物生生不息，有抽象的“延续”义，“孜孜”的“勤勉不懈怠”“专一”义皆来源于此；“离离”源于“秝”，“秝”本义为植物生长分布均匀，“离离”的“行列貌”“繁盛貌”义等皆由此引申而来；“戛戛”语源与“结”有关，“结”本义为弯曲，又可指事物进展过程曲折，有抽象意义的“阻隔”义，引申出“不协调”“困难”等义；“战战”源于“颤”，“颤”的本义与头不定而摇晃有关，后引申为“颤抖”，“战战”的恐惧义来源于“抖动”义；“斤斤”源于“昕”，“昕”本义为日出或日将出，引申为“明”义，“明”义指人可形容人聪明鉴察，“斤斤”的“明察貌”义来源于此，引申出“谨慎貌”“过分着意”义；“楚楚”的语源与“出”有关，“突出特异”为其语源义，其指物的“鲜明貌”“清晰貌”指人的“姣美貌”“杰出”义皆来源于此。本文通过整理重言词在文献中的义项，梳理其语义发展脉络，进而探求其语源，试图从汉语史的角度证明现代联绵词观念中的被认为是“双音节单纯词”的重言词有相当一部分是可以从单字入手探求语源的。通过对个别重言词的语源分析及考释，希望能对今后重言词的语源分析、汉语语源学的研究的深入及词典的编纂提供些许有价值的资料。收起

关键词 : 古代汉语联绵词重言词语源分析

4. 西北屯戍漢簡名物詞語研究——以衣飾、器用、植物類詞語為主要研究對象

[学位论文] 聶丹西南大学 2013年博士导师: 張顯成共444页

摘要 : 西北屯戍汉简，是指汉代在西北边塞（在今天内蒙古、甘肃省境内）屯边留下的简牍，目前共计发掘三万余枚，已经公布了25661枚。写成年代大约在西汉中后期至东汉中后期。内容涉及军政制度、政令实施、机构建置、社会生活等多方面，绝大多数是文书档案，... 展开西北屯戍汉简，是指汉代在西北边塞（在今天内蒙古、甘肃省境内）屯边留下的简牍，目前共计发掘三万余枚，已经公布了25661枚。写成年代大约在西汉中后期至东汉中后期。内容涉及军政制度、政令实施、机构建置、社会生活等多方面，绝大多数是文书档案，小部分是书籍、历谱，还有一些私人契约、信件。这批简牍，时间清楚、地域明确，性质单纯，内容丰富而可靠，数量巨大，是研究汉代军政社会生活的极佳材料。自发掘以来，倍受专家学者的关注。前人多从历史角度对这批简进行研究，对其中数量极丰的名物词语关注较少。这批简中的名物词语，数量巨大，类别齐全，包括:地名、称谓、职官、身份、饮食、衣饰、房屋及设施、器用、书契、武备、舟车、疾病、钱币、动物、植物等类别，共计3276个名物词语。因此，研究这批简中的名物词语，具有重要意义。由于这批简名物词语数量大，三年时间难以完成全部研究任务，我们采取逐步攻克的方式，先选取其中的几类名物词语进行研究，以后再陆续完成全部工作。我们先选取"衣饰""器用""植物"这三类，共计533个名物词语进行研究。论文共六个专题，即绪论、屯戍简名物词语概貌、衣饰类词语研究、器用类词语研究、植物类词语研究、总结研究价值。因"衣饰""器用"两类名物词语较多，分别用上、下两章讨论，实际共有八章。第一章:绪论。分析本文的研究现状，交代本文的研究材料、方法、意义及我们的收录标准，屯戍汉简中名物词语概貌及特点。本文的研究材料包括:《居延汉简》《居延新简》《敦煌汉简》《额济纳汉简》《肩水金关汉简（一）》及《居延新简释萃》中不见于《居延新简》和《肩水金关汉简（一）》的部分，总计25661枚简牍3276个名物词语。研究方法，涉及词语义和词源义的研究方法。词语义研，主要通过文例、字形、语音及古代礼制进行研究。探求出一些名物词语的意义，如:"皮窅、草卑"是斥候候望时的必备装备，"窅"是瞭望镜，"卑"是用来隐蔽的衣装。"(惹)(秘)坐"是用来修剪草木或铡草的工具。"三束"，是捆束棺木的皮质带子。运用古代礼制进行近义词辨析，如"席～"筵"之别，铺地为筵，籍之为席。语源研究，主要运用"声符示源"和"平面系源"的原则，如"盆"，从"分"得声，从"分"得声的字或具有"大"的义素，或具有"小"的义素，"盆"就得名于"大"的义素，是一种比"瓶""杯"大的盛水器皿。定义名物词语。结合屯戍简的语言实际及前修时贤的研究成果，分析了名物词语及其所指的特点，为"名物词语"下定义，认为名物词语的指称对象可以是具备物质外形的具体可视、可摸、可嗅的物品，也可以是没有物质外形，但有具体的、实实在在的指称对象和指称范围，注重性质、功能的，具有一定内容的抽象之物。第二章，屯戍简名物词语概貌。根据收录标准，我们穷尽地收录了屯戍简名物词语，并参照《释名》的分类把屯戍简名物词语分为十二类，归纳屯戍简名物词语的特点:(1)词语丰富，(2)词语结构复杂，(3)书写形式多样，(4)在各批简中出现不平衡，(5)极具系统性。第三章:衣饰类词语研究（上）。这一部分分五个小类进行讨论，即"头衣类""上衣类""下裳类""鞋类""(觫)类"。穷尽收录这五个小类共计180个词语，对其中的"行(畴)、行(畴)幘、緹行縢、緹行、面衣、襜褕、襦、袭"作重点讨论。我们认为"行(畴)、行(畴)幘"是一物二名，是布带状的头巾，与之相对应的有"緹行縢、緹行"，是长条形的裹腿布。这是对传世文献认为"行(畴)"是绑腿布认识的补充。"面衣"与"木面衣"不同，前者为日常衣装，后者出现在守御器簿，当是木製的蒙面防护用具，性质、功用不同，当区别开。考证出衣装的"单复"划分有两个标准:一是"无里为单，有里为复";一是"无絮为单，有絮为复"，"襦""袭"等厚实的衣装，单复之分就以后者为标准，不能统一划齐都以前者为标准。"襜褕"，有长、短、单、复之分，"襜褕"不加絮，以是否有内衬作为"单复"的划分标准，男女皆可以穿，初为家居服饰，后来成为正式的礼服。此外，我们还考证出"爵复襦"是黑红色的加絮厚襦。"白紬襦"是用残次粗丝线织成的厚实织物做成的白色取暖保温的衣服。"章衣"是夜行之人所穿的隐蔽衣。"緹续"是橘红色的下裳，是军旅著装。"枲菲、枲肥"是麻鞋。"枲(扔)"是"枲靸"的错误释读，"枲靸"也是麻布鞋。"尚韦"是用熟皮做鞋面缝合于鞋底的鞋子。第四章:衣饰类词语研究（下）。这一部分共有四个小类，即"布帛类""皮革类""絮类"及"其他"。穷尽收录这四个小类共计65个词语，对其中的"毋尊布、尊布、竇此、绪絮、射鞲、刚卯"等作重点讨论。 "毋尊布"，"毋"字也作"母"，"尊"字也作"繜"，也称为"尊布、繜布"，是用来做繜衣的布，"繜衣"，也叫做"母繜"，是一种与犊鼻裤相似的围裙，也是古代东北少数民族女子所穿的一种加絮衣装。"竇此"，也作"緰貲""緰(带)""(绠)紪"，为同一种纺织品，皆为精细的麻布。"绪絮"是残断的旧丝絮，在屯戍简中被错误释读为"络絮、堵絮、絓絮"。"聂带"是边沿有录饰的带子。第五章:器用类名物词语研究（上）。这一部分共有四个小类，即"炊具""酒水器""竹器""乐器"。穷尽收录这四个小类共计111个词语，对其中的"帚、出火遂、出火具、阴燧、赞、汲落、去卢、空侯琴"等作重点讨论。"木斄帚"是植物硬而卷曲的毛做成的"帚"。阴燧、出火椎鑚、出火遂、出火具，都是鑚木取火的器具。"赞"就是"籫"，是盛放筷子的竹器，从"赞"之字多有"竖立聚集"义。"汲落"是用来举烽燧信号的形似汲水用竹笼的守御器具。"鼓"得名于"外张、中空"义。第六章:器用类名物词语研究（下）。这一部分共有五个小类，即"葬具""床席被""橐囊""农具"及"其他"。穷尽收录这四个小类共计96个词语，对其中的"槥、门屏风、筵、大连橐、磑、靡"等作重点讨论。"槥"是小棺材，从彗得声的字，有"小而微"之义。"櫝"也是指小棺材，从"卖"得声的字，多含有"小而精緻、小而牢固"义。"棺"是直接盛装尸体的棺材，其语源义是"长而中空"。考证了"磑、磨"的形製及得名之由。它们是同物异名，从不同着眼点出发得出的命名结果。磑，着眼点是加工的过程，即磨碎。磨，着眼点是加工的结局，即细小。第七章:植物类名物词语研究。这一部分共有三个小类，即"蔬菜及调料""穀物""草木"词语。穷尽收录这四个小类共计81个词语，对其中的"慈其、毋菁、葵、胡豆"等作重点讨论。"紫藄"即蕨，因其色紫黑而得名。葵，是一种蔬菜，从植物分类学上看，与向日葵不同科。"薑"是一种辛味很大的荤菜，刚采的嫩畺呈白色，乾后坚硬。从"畺"得声的字，就触觉而言，多有"硬"义，就视觉而言，多有"白色"义。"穀"得名源于种实外壳的"稃甲"。"粺米"是精细之米，从"卑"之字具有"小、细"义。"穬麦"，是一种壳厚而粗的麦，得名于"粗糙"。第八章:西北屯戍汉简名物词语研究的价值。总结本研究在汉语史、词源学、简牍学、辞书研究及其他学科的研究具有的价值。对汉语史和辞书编撰而言，可以增补新词语，补充新义项，提供更早的用例，更正前人的遗漏，如"麈承"，《汉语大词典》收录"承麈"，却没有收录"麈承"。屯戍简中"麈承""承麈"皆有。"戎芥"即"大芥"，与"蜀芥、白芥"是一物异名，《汉语大词典》收录"蜀芥"，没有收录"戎芥、大芥、白芥"。屯戍简中"行(畴)"是裹头布，传世文献认为是"绑腿"，可以增补新义项，传世文献没有"行幐幘"，是可以增补的词语。"箄"作"甑箅"解，屯戍简中已经出现。《汉语大词典》中"箄"作"甑箅"理解，其最早的例证是北周庾信的《哀江南赋》，时间晚了四五百年。且在《敦煌汉简》的图片中，整理者将之命名为"篮底"，这应该是"甑箅"而不是"篮底"。对一些词义不清楚，导致断句混乱，如:"□(缩)袍、县絮装"(EPT56.17)，"雒早复袍县絮壮"(EPT56.208)，"□皂复袍、县絮绪"(EPT56.113)，"莞早絝橐絮(薤)"(EPT51.125)时而断开，时而不断，这是因为对"装"和"绪"不理解造成的。"装"和"绪"是为衣装加絮的意思，如"□皂复袍、县絮绪"，是"装有县絮的□皂复袍"，中间不该断开，字也分别作"壮、(泄)、(囊)、庄"和"褚、著、(缮)"："词具"，前人认为是"祭祀时所用的器具"，实际是祭祀时的"供品"，可以食用。"大红布衣录中衣"，是用大红布作衣录的中衣，《集成》就认为是两个名物词语，即"大红布衣"和"录中衣"。传世文献中，有不明白"中衣"重录，径直把"录"改成形近的"录"的。对词源学研究而言，有利于从社会文化背景入手探求词语源。屯戍简中大量的烽燧名，直接体现了对北方匈奴的政治情感和民族好恶。有三大类型的烽燧名，一是最直接的命名，就是要灭掉对方，二是对和平的追求，三是对美好富足生活的向往。如:吞胡隧、收虏隧、止北隧、不侵隧、万年隧、平乐隧等，从社会背景著手，可以找到这些词的源头。对简牍释读而言，可以纠正错误的释读。如简EPT52.138的"(缮)禳"，就被错误的释读为两个词:"蜀裦""□衣"。"枲靸"就被错误释读为"枲"。绪絮"被错误释读为"络絮、堵絮、絓絮"。其他比如对军事、历史地理研究等，都具有特殊的价值。收起

关键词 : 西北屯戍汉简名物词语古汉语词义结构语源分析

5. 章太炎语源学理论研究

[学位论文] 朱樂川南京师范大学 2014年博士导师: 董志翹共253页

摘要 : 对章太炎先生的研究已涉及到他的方方面面，而成果也可谓汗牛充栋。本文尝试对章太炎语源学理论进行研究，此课题属於章太炎语言学的范畴，而对章太炎的研究开始最早且持续最久的即是他的语言学。经过百年的时间，对章太炎语言学的研究理应进入既全面... 展开对章太炎先生的研究已涉及到他的方方面面，而成果也可谓汗牛充栋。本文尝试对章太炎语源学理论进行研究，此课题属於章太炎语言学的范畴，而对章太炎的研究开始最早且持续最久的即是他的语言学。经过百年的时间，对章太炎语言学的研究理应进入既全面又深入的阶段，而对他语源学的研究也应呈现出这种状态，但由於章太炎语源学的相关着作构思之精妙、理论之创新、说解之深奥、内容之充盈，所以读通并理解并非易事，加之章太炎的音转理论多被人所诟病，使得许多学者对以《文始》为代表的章太炎语源学理论有先入为主的负面印象，从而导致还没开始研究它就已经排斥它。正因为以上诸多原因，所以现在学术界对章太炎语源学的研究呈现出广而不深的状况，这的确是可惜的、也是不公的。鉴於此，本文试图对章太炎的语源学理论进行一次全面探索。本文对章太炎语源学理论的研究有如下特点:第一，从章太炎所处的时代背景出发，结合他相关学术思想与主张（包括经学和史学），分析他把小学从经学的附庸独立出来，并最终形成独立的汉语言文字学的必然性。同时总结章太炎以语源学作为其小学研究重点，并试图通过此来唤醒人们爱国激情，避免亡国亡种危险的原因所在;第二，对章太炎的语源学理论采用抓重点的方法，着重研究了章太炎的转注与假借理论、变易与孳乳理论、右文学说、声韵的划分及音转理论，从而避免以偏概全、不成系统的研究方法。同时在研究各理论时，不是进行单一的、共时的分析，而是把几种语源学理论放在一起进行比较，并从学术史的角度出发，同其他学者的相关理论进行分析比较，从而发现章太炎语源学理论的来源和发展脉络;第三，本文在研究章太炎语源学的理论实践时，主要选取《章太炎<说文解字>授课笔记》和《文始》作为对象，其原因有二:一为这两种材料关系密切，在章太炎的语源学体系中具有代表性和传承性，二为系统研究这两种材料的人甚少，而把它们放在一起进行比较研究的则更少。我们分析了两者在繋联同源词时的异同并探讨其背後的原因，以通过具体的实例来研究章太炎的语源学理论，从中来发现他理论的成就与不足。第四，运用甲骨文、金文等古文字材料，对章太炎关於某些字本义的判断和对部分同源词的繋联进行证实或证伪。同时利用汉藏语系中的亲属语对章太炎的语源学研究进行佐证。本文的结论主要有如下几点:一、《转注假借说》201组转注字中，在《笔记》中直接出现的有158组，占78.6％;其中义同类133组中，《笔记》直接出现的有100组，占75.1％;义近类12组中，《笔记》直接出现的有10组，占83.3％;义相反或相对类56组中，《笔记》直接出现的有48组，占87.2％。二、章太炎认为的转注是建立一个声韵的类别，隶属於这一类别中的字共有一个语根，这一语根的读音称作声首;同时隶属於这一类别中的字都具有相同或相近的意义。三、章太炎的假借理论中加入了符号假借和形容假借（表现形式为重言双声曡韵），然而问题有二:(1)引申不应入假借;(2)符号假借、形容假借在实际操作中出现分类的失误。四、在研究章太炎的变易与孳乳理论时，我们比较了黄侃的相关理论，分析了变易与孳乳的单独用例和综合用例，归纳了变易、孳乳同形、音、义三者的关系（详见第三章“表八”），又归纳了变易、孳乳的发展层次（详见第三章“图八”、“图九”）。五、在研究章太炎的右文学说时，我们比较了刘师培的相关理论，发现有三:(1)章太炎并没有完全否定右文说;(2)章太炎批判了右文说不合理的地方;(3)为了避免右文说的极端性，章太炎采取摒弃的态度，并以因声求义的办法研究语源以及变易孳乳的规律，但结果却走向了“无所不转”的新极端。六、以《成均图》为代表的章太炎音转理论多被人诟病，但我们发现章太炎音转理论的出发点是为训诂学、语源学服务，故不必纠结於部与部之间的对转关系是否精确，而是通过韵转来因声求义，从而探讨汉语的语源和发展规律。七、总结了章太炎语源学理论的成就与不足，成就表现在创新性、系统性、理论性、传承性、质疑性、高远性等方面;不足表现在对部分同源词分析错误、对甲骨文基本持否定态度、关於语根的建立设想和操作有问题、部分概念出现模糊性和混杂性、以《成均图》为代表的音转理论多被人诟病、部分语族的组成过於庞大和复杂等。另外在论文中，我们还提出了“前语源”、“後语源”等相对“语源”而出现的新概念，以此对“语源”、“语源学”进行更为精确的定义。收起

关键词 : 章太炎语源学理论同源词分析变易孳乳音转理论

6. 元曲中的汉语外来词研究

[学位论文] 王红辽宁师范大学 2013年硕士导师: 原新梅共70页

摘要 : 《元曲中的汉语外来词研究》隶属于汉语外来词史的一个断代部分。外来词是来自汉语之外语言的词语，分析汉语改造、吸收异质成分的过程，可以使我们对汉语发展的内部规律有了更加清楚明了地认识。而我们当前所要做的就是要总结前人的研究成果，并努力... 展开《元曲中的汉语外来词研究》隶属于汉语外来词史的一个断代部分。外来词是来自汉语之外语言的词语，分析汉语改造、吸收异质成分的过程，可以使我们对汉语发展的内部规律有了更加清楚明了地认识。而我们当前所要做的就是要总结前人的研究成果，并努力打开外来词研究的新局面。而元代汉、蒙、女真、契丹、回回等语言相互接触相互融合，汉语言从中吸收了大量的外来词，这些在元曲中都有迹可寻。因而，研究元代外来词，依据元曲这座巨大而又丰富的宝库是一个很好的选择。研究采用语料分析和历史资料相结合的方法，在现代语言学理论的指导下，坚持历时和共时结合、微观和宏观结合、描写和解释相结合的原则。首先对我国各时期出版的外来词相关书籍、词典及各期刊杂志所发表的有关元曲外来词研究的文章、论文、著作、词条做全面的收集，然后按年代、时期、外来词与文化、词源探究、翻译方法的不同、外来词的汉化等不同侧重的研究进行分类和梳理，再按分类进行文献的阅读，对学术界已有的研究成果进行历时分析。综合运用古文字学、词汇学、语法学、语音学的知识，力求在已有的研究成果的基础上，客观、全面地对元曲中的外来词进行分析与整理，从外来词研究成果的角度看，断代研究是本次研究的创新之处。开篇为引言，在这一部分阐述文章的选题背景、意义，研究历史及现状，以及研究的理论基础、思路方法及语料来源。正文部分的第一章是文章研究内容的范围和定义。着重对外来词进行界定，并界定元代作品中的外来词，以便明确研究的对象以及研究的范围。第二章是以语料为依托，对元代作品中出现外来词进行分类，按照来源、翻译方法、语义类别等方面进行分类。详实而又具体明了地分析整理，以便后来的分析研究。第三章分析元代外来词的特点并总结这些特点形成的原因。从源流来看，元曲中的外来词最显著的特点就是多来自于蒙古语和伴随佛教文化而来的梵语外来词。元曲外来词较为纷繁复杂，有些词难以探其语源。有些战胜了汉语本土词语，进入了基本词汇。从语音、词形上看，元曲中的外来词，多为音译词。特别是源自蒙、女真、匈奴、契丹等少数民族语的外来词，几乎都为音译词。由于元曲中的外来词中音译词较多，所以异形词也非常多。从词义上看，很多外来词自引入汉语词汇中之后，在词义上也发生了一些改变，有些不单单只表示其本身义了，也产生了一些引申之意。元曲中的外来词在词义上还有一个特点，就是产生了很多形成反映元代政治经济社会特征的外来词，这些外来词基本多是来自于蒙古语。第四章探析元代外来词对后代的影响，元曲中的外来词从产生至今，已有几百年的历史，对后世有所影响是毋庸置疑的。元曲外来词的影响主要是来自于两方面，元曲外来词对语言本身的影响以及元曲外来词对社会、文化的影响。收起

关键词 : 元曲作品汉语外来词翻译特点历时分析语源探析