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[学位论文] 何生安徽大学 2010年硕士导师: 吴怀东共30页

摘要 : 论说文是我国古代散文的重要组成部分，是古代数量最多、影响最大的文体之一。本文以汉魏六朝时期的论说文为研究对象，根据论说文在不同时代表现出的不同特点，将这一时期的论说文创作分为两汉、魏晋和南北朝三个时段，整合分析现存资料，探讨论说文... 展开

关键词 : 两汉魏晋南北朝论说文

2. 两汉魏晋南北朝祥瑞灾异研究

[学位论文] 金霞北京师范大学 2005年博士导师: 黎虎共150页

摘要 : 祥瑞灾异作为一种传统的政治理论与政治文化，较为深刻地影响了中国古代的政治与社会，其主要政治功能在于为君主专制统治的合法性与权威性服务。两汉魏晋南北朝时期是祥瑞灾异理论建构和普遍应用的阶段，祥瑞灾异对这一时期政治生活的各个方面产生了... 展开祥瑞灾异作为一种传统的政治理论与政治文化，较为深刻地影响了中国古代的政治与社会，其主要政治功能在于为君主专制统治的合法性与权威性服务。两汉魏晋南北朝时期是祥瑞灾异理论建构和普遍应用的阶段，祥瑞灾异对这一时期政治生活的各个方面产生了深刻影响。该文重点探讨的问题有：第一，通过对先秦两汉魏晋南北朝有关文献的爬梳和整理，缕清祥瑞灾异思想的渊源、理论完善和升华的过程，以及魏晋南北朝时期人们对祥瑞灾异的不同理解和认识，力图揭示祥瑞灾异思想发展的脉络。第二，探讨两汉魏晋南北朝祥瑞灾异政治功能，这是文章的重点。从两汉到魏晋南北朝时期，祥瑞灾异的政治功能发生了明显的变化：两汉时期祥瑞灾异所蕴含的表彰有德和谴告人君的特点较为突出，是君主和大臣之间互相制约的一种工具；魏晋南北朝时期，祥瑞灾异更多应用于维护统治者的合法地位，为王朝易代和政权转换服务。围绕着这个基本线索，该文从祥瑞灾异与两汉魏晋南北朝的皇权政治以及皇位嬗替、政权更迭两个大方面展开讨论。另外，由于祥瑞灾异还经常被作为一种政治工具与手段，在统治阶级内部的权力争夺中得到广泛的运用。同时祥瑞灾异又经常被政权的反对者利用，一些政治野心家用来为谋反寻找借口、制造社会舆论，农民起义领袖则用来动员群众、鼓动民心。第三，作为一种政治文化，祥瑞灾异不仅影响了政治的运作和发展，而且渗透到了礼仪制度层面。这一时期不仅各种弥灾性礼仪以及宗庙祭祀乐都带有强烈的祥瑞灾异色彩，而且国家祀典封禅礼和祥瑞、谶纬之间也存在着密切的联系，祥瑞对封禅礼的形成、发展和完善过程产生了深刻的影响。第四，由于祥瑞灾异在封建王朝政治运作中的特殊功能和性质，所以历代王朝都十分重视，设置专门的机构与人员进行管理。在中央太常属官太史是祥瑞灾异事务的主管机构，另外还有许多关涉机构配合管理事务的协同运作，这些关涉机构涉及中央与地方的诸多部门。两汉魏晋南北朝时期祥瑞灾异管理体制的运行基本上包括信息的收集、现象的解释、事务的处理三个层次，其过程逐渐规范化和系统化，为隋唐时期祥瑞、灾异管理的制度化打下了基础。收起

关键词 : 两汉魏晋南北朝祥瑞灾异政治功能

3. 先秦——魏晋南北朝修辞学实用理性研究

[学位论文] 唐珑瑜湖南科技大学 2019年硕士导师: 罗渊共71页

摘要 : 汉语修辞学发展历史悠久，而先秦——魏晋南北朝时期作为汉语修辞学的萌芽期与奠基期，其理论具有淳朴的本真色彩，在人类本能的驱使下萌发、成长，在时代背景的召唤下发展，具有浓厚而鲜明的实用性特征。先秦时期，社会分裂割据，思想上大解放... 展开汉语修辞学发展历史悠久，而先秦——魏晋南北朝时期作为汉语修辞学的萌芽期与奠基期，其理论具有淳朴的本真色彩，在人类本能的驱使下萌发、成长，在时代背景的召唤下发展，具有浓厚而鲜明的实用性特征。先秦时期，社会分裂割据，思想上大解放，先秦诸子较早地看到了语言的社会功效，认识到了修辞对政治外交和日常交际的作用，提出了一些关于修辞学的一般理论、修辞手法、修辞鉴赏等基本问题；汉代社会逐渐稳定，在儒家思想大一统的率领下提出了“辞不可不修”的主张，“修辞学”意识进一步增强，继承和发展了先秦修辞学理论；魏晋南北朝时期，社会的动荡促使了思想文化的大融合与大繁荣，以《文心雕龙》为标志，汉语修辞学基本具备了构成理论体系的基本要素。本文根据先秦——魏晋南北朝时期修辞学的基本概貌，从时代背景、研究意图与理论特征三个角度出发，分析研究这一时期修辞学的实用理性内涵。从时代背景出发，现实社会对修辞实践的迫切需要推动了修辞学理论的出现，实践呼唤下的修辞学理论自然而然地具有实用理性的内涵；从研究意图来看，对功效作用的追求是修辞学研究不变的目的；从理论特征来看，先秦两汉的修辞学在理论叙述上零散浅显，缺乏逻辑性；魏晋南北朝的修辞学虽然开始具有了自觉探索的意识，但是在根本上仍然缺乏修辞学本体意识，所以从学术发展的角度来看，先秦——魏晋南北朝修辞学一直处在实用理性的影响之下。此外，本文还从修辞实践与修辞学理论实用性的关系、物质与文化的关系以及民族思维方式三个角度探讨了这一时期修辞学具有实用理性的原因。本文希望通过分析研究先秦——魏晋南北朝时期修辞学的实用理性，为汉语修辞学的理论发展与宏观研究贡献微薄的力量。收起

关键词 : 修辞学先秦两汉魏晋南北朝实用理性

4. 魏晋南北朝《诗经》研究论

[学位论文] 陆理原华中师范大学 2000年硕士导师: 佘斯大共49页

摘要 : 该文在充分占有材料基础上,对魏晋南北朝这一历史阶段的《诗经》研究予以全面探索研究.文章分三大部分.第一部分经学研究向文学研究的过度.第二部分对《诗经》文学因素的认知和探索.第三部分博物学研究的成果.魏晋南北朝是《诗经》博物研究的开端,三国... 展开

关键词 : 诗经魏晋南北朝先秦两汉唐宋博物学研究

5. 两汉魏晋南北朝古籍字频统计与分布研究

[学位论文] 刘金柱华中科技大学 2020年硕士导师: 刘根辉共118页

摘要 : 汉字字频是汉字除形、音、义三个要素外的第四要素。考察历代古籍字频，有助于深入了解汉字的发展演变，同时对研究古代汉语的用字面貌、研究历代社会思想及文化风貌的变迁有着重要意义。本文通过考察国内外有关汉字字频的研究现状后发现，前人的研究... 展开汉字字频是汉字除形、音、义三个要素外的第四要素。考察历代古籍字频，有助于深入了解汉字的发展演变，同时对研究古代汉语的用字面貌、研究历代社会思想及文化风貌的变迁有着重要意义。本文通过考察国内外有关汉字字频的研究现状后发现，前人的研究成果较少，其中以专书字频研究为主，历时字频研究次之，而断代字频研究则凤毛麟角。本文即以断代字频研究为切入点，选取两汉魏晋南北朝时期的古籍文献作为研究对象和原始语料，分别从宏观、历时、共时三个角度，对两汉魏晋南北朝时期古籍字频进行全面系统地统计，得到一手数据，并基于这些数据进行字频分布情况研究。本文首先依据汉语古籍语料库完整性、穷尽性、准确性等建库原则，分别构建了两汉魏晋南北朝古籍总汇语料库、两汉魏晋南北朝古籍历时语料库和两汉魏晋南北朝古籍共时语料库。接着对总汇语料库进行了字频统计和字频分级，进而分析发现，总汇语料库的字频大致符合Zipf分布，且核心字区、一用字区字频分布都很不均匀，其中古籍内容对一用字区的字频分布影响显著。同时，两汉魏晋南北朝的字频分布比先秦均匀一些，先秦古籍字频分布差异化特点更加突出。之后，本文对历时语料库下4个子库进行了字频统计，从历时角度比较分析了两汉、三国、两晋、南北朝4个历史阶段古籍用字的情况。通过计算各历史阶段古籍极高频字的莱文斯坦距离，本文发现彼此时代越接近，极高频字的字频分布也越接近；而在一用字字频分布上，两汉一用字的分布最不均匀，两晋一用字相较而言分布最均匀，差异化较小。最后，本文又对共时语料库下18个子库进行了字频统计，从共时角度比较分析了不同类别古籍用字的情况，发现在总字量、单字量、平均字频、离散系数、汉字一阶熵上，18个子库之间都存在较大差异，且前4个数据指标之间呈现出不同程度的线性相关性。此外，18个子库的极高频字大量分布于具有不同类别古籍特点的实词类字眼中。至此，通过使用语料库语言学方法、计算机编程方法和统计学方法，同时以一种更为全面的视角，本文完成了对两汉魏晋南北朝时期古籍字频统计和分布的研究，在一定程度上弥补了两汉魏晋南北朝断代字频研究的空白。收起

关键词 : 两汉魏晋南北朝古籍文献字频统计分布特征

6. 两汉魏晋碑刻简体字研究

[学位论文] 张双西南大学 2008年硕士导师: 毛远明共107页

摘要 : 作爲世界上最古老的文字之一，汉字已经经历了几千年的发展演变。虽然它的表意文字本质一直没变，但它的形体结耩却发生了非常大的变化。纵观汉字的发展史，我们会发现，汉字的发展过程其实就是一个逐步简化的过程，小篆是对大篆的简化，隶书是对小篆... 展开作爲世界上最古老的文字之一，汉字已经经历了几千年的发展演变。虽然它的表意文字本质一直没变，但它的形体结耩却发生了非常大的变化。纵观汉字的发展史，我们会发现，汉字的发展过程其实就是一个逐步简化的过程，小篆是对大篆的简化，隶书是对小篆的简化，而楷书则是对隶书的简化。汉字在漫长的简化过程中産生了大量的简体字，虽然每个字具体的简化方式、简化程度不尽相同，但对整个汉字的构形系统却産生了深远的影响。现行汉字有许多都直接或问接地来自于历史上的这些简体字，还有大部分也是根据这些简体字的简化规律和简化原则简化而来的。这些都说明汉字的简化是汉字发展史上的重要现象，也有非常重要的研究价值。但由於缺乏真实必要的研究材料，长期以来学界封这一特殊文字群体还缺乏深入系统的研究。两汉魏晋时期，汉字经历了由篆言向隶书，再向楷书发展的两个重要简化阶段，在汉字发展史上具有十分重要的地位。汉字字形在逐渐简化的过程中，汉字的笔形、笔书、构件都发生了很大的变化，简髓字大量産生。而两汉魏晋时期的碑刻材料丰富，很好地记录和保存了大量汉字简化遇程的具体状态，徒一个侧面反映了汉字在这一时期的使用情沉。因而对两汉魏晋时期的碑刻文字材料进行深入系统的研究有着重要的价值。论文共分五章，在对两汉魏晋时期简体字统计的基础上，着重考察这一时期汉字的简化过程。采用共时描写与历时追踨相结合的研究方法，通过大量的例证来分析两汉魏晋时期简体字的各种不同情况，探讨碑刻文字简化的特黠、规律、原因，以及对字词关系和後世文字的影响等，以期爲汉字发展史和普通文字学提供有价值的材料和研究结论，爲现代汉字的整理和简化工作、汉字信息化处理提供有用的材料和理论依据。收起

关键词 : 两汉魏晋碑刻

7. 两汉魏晋南北朝天子政务秘书系统的变迁

[学位论文] 李浩华东师范大学 2009年博士导师: 庄辉明共252页

摘要 : 天子政务秘书是指那些直接为皇帝服务,协助皇帝完成日常政务工作,并保证皇帝与大臣间政务信息畅通的秘书人员。在通讯手段较为落后的封建时代,皇帝主要通过文书的上传下达来实现对庞大帝国的有效统治,因此,天子政务秘书的工作内容亦主要围绕文书展开,... 展开天子政务秘书是指那些直接为皇帝服务,协助皇帝完成日常政务工作,并保证皇帝与大臣间政务信息畅通的秘书人员。在通讯手段较为落后的封建时代,皇帝主要通过文书的上传下达来实现对庞大帝国的有效统治,因此,天子政务秘书的工作内容亦主要围绕文书展开,包括:诏令起草,文书传达,文书平省等几个方面。由天子政务秘书组成的机构我们称之为天子政务秘书机构,又因政务秘书工作往往由不同的机构分担执行,我们把这些机构的组合称之为天子政务秘书系统。从两汉到魏晋南北朝,天子政务秘书系统的机构和人员组成总是处于不断的发展变化之中,其原因发人深思,其过程耐人寻味。以相对固定的天子政务秘书工作为主线,探究两汉魏晋南北朝天子政务秘书系统的变迁过程,弄清其变迁的时代背景和内在原因是本文研究之主要目的所在;开拓两汉魏晋南北朝政治制度变迁研究新的视野,充实完善两汉魏晋南北朝秘书史的内容是本文研究之主要意义所存。本文共分三部分:第一部分为论文的第一章,主要通过对中国古代史上“秘书”概念的辨析,理清本文探讨之“秘书”内涵,并最终落实到对“天子政务秘书系统”的课题研究界定;同时,通过对与本课题相关领域研究现状的分析,阐明本文研究之目的、意义。第二部分从第二章到第八章,以朝代为顺序分别探讨西汉、东汉、曹魏、西晋、东晋、南朝、北朝天子政务秘书机构和人员组成以及其所从事的政务秘书工作。通过研究,以点连线,以线观点,发现整个魏晋南北朝天子政务秘书系统发展变化的内在延续性、不同时期政务秘书系统发展的不同特点、同一时期政务秘书系统发展变化的内在原因。作为皇帝的亲信和处理日常政务所依赖的对象,天子政务秘书系统变迁与封建皇权的盛衰消长息息相关,对天子政务秘书系统发展变化的现象梳理和原因分析,亦是对皇权政治发展变化轨迹的探寻。第三部分是论文的总结,回顾整个两汉魏晋南北朝天子政务秘书系统变迁过程,总结其发展变化的内在规律和被赋予的政治意义,并进而反观其对现时代的指导意义。收起

关键词 : 两汉魏晋南北朝天子政务秘书政治制度历史变迁时代背景

8. 两汉魏晋南北朝时期关东豪族研究

[学位论文] 尹建东四川大学 2002年博士导师: 杨耀坤共152页

摘要 : 本文以现有文献和考古材料为依据，并在广泛吸取和参考国内外有关研究成果的基础上，以宏观考察与个案剖析相结合的方法，对两汉魏晋南北朝时期关东豪族的发展阶段、宗族形态、经济结构及其与乡里社会的关系等问题进行了多方面探讨，进而揭示出汉代以... 展开

关键词 : 两汉时期魏晋时期南北朝时期关东豪族宗族形态经济结构乡里社会

9. 魏晋南北朝训诂与“三教”互促发展研究

[学位论文] 王燕曲阜师范大学 2008年硕士导师: 阚景忠共40页

摘要 : 汉末以来，社会黑暗，政局动荡，儒家经学也逐渐走向了衰落的道路；此时，一股糅合儒道的玄学思潮应运而生；再加上从西域传入的佛教，经过与本土文化的融合发展，逐渐形成了一股新的文化思潮。魏晋南北朝时期，在玄学、佛教的共同冲击下，儒学独尊的... 展开汉末以来，社会黑暗，政局动荡，儒家经学也逐渐走向了衰落的道路；此时，一股糅合儒道的玄学思潮应运而生；再加上从西域传入的佛教，经过与本土文化的融合发展，逐渐形成了一股新的文化思潮。魏晋南北朝时期，在玄学、佛教的共同冲击下，儒学独尊的格局逐渐解体。儒学、玄学、佛学在发展过程中，互相斗争、互相吸收，形成了儒玄、佛玄、儒佛既斗争又交融的发展局面，最终确立了儒、释、道三教并立的文化格局。这一文化格局的确立，对当时的训诂学产生了极大影响，拓展了训诂的研究领域，使训诂在研究范围、体式等方面都有所创新：而训诂在研读、诠释儒、释、道经典的训诂实践中，又反过来促进了三教思想的传播，影响了三教的并立与深入发展。于是，训诂与三教并立的格局相互影响、相互促进，形成了互促双赢的发展关系。魏晋南北朝时期，儒释道三教鼎立文化格局的确立，为这一时期训诂的发展注入了活力，带来了新的发展契机，使传统的训诂之学迈向更高的发展阶段。首先，儒学受玄学的影响逐渐玄化，并形成了儒玄并立的局面，这不仅深化了儒家的思想内涵，而且也激励了学者们用训诂的方法深入地阐释儒家经典，涌现出一批儒经的新注。其中影响较大的是王肃遍注群经，打破郑玄经学一统天下的局面，并引起了经学史上的“郑王之争”；另外还有何晏著《论语集解》、王弼著《周易注》以及杜预、范宁注《春秋》等，都在学术史上产生了深远的影响。其次，三教并立的学术环境进一步扩大了训诂范围，使得子部、史部、集部典籍都有新著涌现。魏晋时期，受玄学思潮影响，子部典籍的注释繁荣起来，以何晏、王弼注《老子》，向秀、郭象注《庄子》影响最大。另外，史部古籍也引起了训诂学者的注意，出现了大批新著，如韦昭的《国语注》、裴骃的《史记集解》以及裴松之的《三国志注》，都是当时最负盛名的训诂著作。这些新著的涌现，不但推动了史学研究，而且全面地扩大了训诂的范围。再次，佛教的传播促进了训诂体式的创新。随着佛教的传入，佛经的翻译、注释工作也蓬勃发展起来。对佛经翻译方法和理论的探索与研究，不仅促进了四声、反切等汉语音韵学理论的产生，而且催生了“音义”、“义疏”等新的训诂体例。尤其是“义疏”体注释的产生，极大地促进了训诂的发展。这一时期的训诂，不断地研究、注释儒、释、道三家的经典，深刻地影响了三教的传播与发展，为三教的并立与发展做出了应有的贡献。从儒学的角度讲，对儒经的进一步注释巩固了儒学的一席之地：一方面，以郭璞《尔雅注》、顾野王《玉篇》为代表的专书类训诂著作的研究与开发，为人们解读儒家经典提供了丰富的工具书，便于人们理解儒家的思想理念，进一步巩固了儒学的地位；另一方面，何晏《论语集解》、王弼《周易注》、皇侃《论语义疏》等传注体训诂著作的涌现，完善了儒学的思想体系，促进了儒学的传播。从玄学的角度讲，注释《老》《庄》促进了玄学的生成与传播。玄学生成于清谈名士，对《老》《庄》《易》三部古籍注释与研究的过程中，并通过对《老》《庄》的深入挖掘，使玄学从“贵无”发展到“崇有”，直至走向顶峰。从佛教的角度讲，佛经的译注促进了佛教在中土的广泛传播。魏晋时期尚处于佛教的初传阶段，以支谦、康僧会为首的佛教学者，掀起了佛教译经的高潮，为佛教思想的传播做出了巨大贡献；南北朝时期，在道安、鸠摩罗什等译经名僧的推动下，佛经翻译、注释工作繁荣起来，佛教的理论体系也逐步完善，最终走上了独立发展的道路。收起

关键词 : 魏晋南北朝

10. “暂”的历史演变考察及相关问题

[学位论文] 陈辉广西民族大学 2009年硕士导师: 海柳文共79页

摘要 : 本文以文献语料的历史顺序为主线，对各个时期“暂”的具体用例进行分析，关注“暂”的使用情况和语义语法功能，对其历史演变发展做历时与共时层面相结合，词义语义与句法语用层次相统一的考察研究。希望在前人时贤研究的基础上，梳理“暂”的历史发... 展开

关键词 : 汉语文字学暂字使用情况先秦两汉时期魏晋南北朝时期