中国科学技术信息研究所--国家工程技术数字图书馆

[学位论文] 王燕曲阜师范大学 2008年硕士导师: 阚景忠共40页

摘要 : 汉末以来，社会黑暗，政局动荡，儒家经学也逐渐走向了衰落的道路；此时，一股糅合儒道的玄学思潮应运而生；再加上从西域传入的佛教，经过与本土文化的融合发展，逐渐形成了一股新的文化思潮。魏晋南北朝时期，在玄学、佛教的共同冲击下，儒学独尊的... 展开汉末以来，社会黑暗，政局动荡，儒家经学也逐渐走向了衰落的道路；此时，一股糅合儒道的玄学思潮应运而生；再加上从西域传入的佛教，经过与本土文化的融合发展，逐渐形成了一股新的文化思潮。魏晋南北朝时期，在玄学、佛教的共同冲击下，儒学独尊的格局逐渐解体。儒学、玄学、佛学在发展过程中，互相斗争、互相吸收，形成了儒玄、佛玄、儒佛既斗争又交融的发展局面，最终确立了儒、释、道三教并立的文化格局。这一文化格局的确立，对当时的训诂学产生了极大影响，拓展了训诂的研究领域，使训诂在研究范围、体式等方面都有所创新：而训诂在研读、诠释儒、释、道经典的训诂实践中，又反过来促进了三教思想的传播，影响了三教的并立与深入发展。于是，训诂与三教并立的格局相互影响、相互促进，形成了互促双赢的发展关系。魏晋南北朝时期，儒释道三教鼎立文化格局的确立，为这一时期训诂的发展注入了活力，带来了新的发展契机，使传统的训诂之学迈向更高的发展阶段。首先，儒学受玄学的影响逐渐玄化，并形成了儒玄并立的局面，这不仅深化了儒家的思想内涵，而且也激励了学者们用训诂的方法深入地阐释儒家经典，涌现出一批儒经的新注。其中影响较大的是王肃遍注群经，打破郑玄经学一统天下的局面，并引起了经学史上的“郑王之争”；另外还有何晏著《论语集解》、王弼著《周易注》以及杜预、范宁注《春秋》等，都在学术史上产生了深远的影响。其次，三教并立的学术环境进一步扩大了训诂范围，使得子部、史部、集部典籍都有新著涌现。魏晋时期，受玄学思潮影响，子部典籍的注释繁荣起来，以何晏、王弼注《老子》，向秀、郭象注《庄子》影响最大。另外，史部古籍也引起了训诂学者的注意，出现了大批新著，如韦昭的《国语注》、裴骃的《史记集解》以及裴松之的《三国志注》，都是当时最负盛名的训诂著作。这些新著的涌现，不但推动了史学研究，而且全面地扩大了训诂的范围。再次，佛教的传播促进了训诂体式的创新。随着佛教的传入，佛经的翻译、注释工作也蓬勃发展起来。对佛经翻译方法和理论的探索与研究，不仅促进了四声、反切等汉语音韵学理论的产生，而且催生了“音义”、“义疏”等新的训诂体例。尤其是“义疏”体注释的产生，极大地促进了训诂的发展。这一时期的训诂，不断地研究、注释儒、释、道三家的经典，深刻地影响了三教的传播与发展，为三教的并立与发展做出了应有的贡献。从儒学的角度讲，对儒经的进一步注释巩固了儒学的一席之地：一方面，以郭璞《尔雅注》、顾野王《玉篇》为代表的专书类训诂著作的研究与开发，为人们解读儒家经典提供了丰富的工具书，便于人们理解儒家的思想理念，进一步巩固了儒学的地位；另一方面，何晏《论语集解》、王弼《周易注》、皇侃《论语义疏》等传注体训诂著作的涌现，完善了儒学的思想体系，促进了儒学的传播。从玄学的角度讲，注释《老》《庄》促进了玄学的生成与传播。玄学生成于清谈名士，对《老》《庄》《易》三部古籍注释与研究的过程中，并通过对《老》《庄》的深入挖掘，使玄学从“贵无”发展到“崇有”，直至走向顶峰。从佛教的角度讲，佛经的译注促进了佛教在中土的广泛传播。魏晋时期尚处于佛教的初传阶段，以支谦、康僧会为首的佛教学者，掀起了佛教译经的高潮，为佛教思想的传播做出了巨大贡献；南北朝时期，在道安、鸠摩罗什等译经名僧的推动下，佛经翻译、注释工作繁荣起来，佛教的理论体系也逐步完善，最终走上了独立发展的道路。收起

关键词 : 魏晋南北朝

2. 魏晋南北朝皇帝决策研究

[学位论文] 瞿安全武汉大学 2003年博士导师: 牟发松共124页

摘要 : 该文力图运用决策学与政治学的相关范畴与方法,集中在皇帝的决策方式,决策程序,以及作出决策的价值判断等方面,分析皇帝在决策中如何获得合法性,在合法性与合理性的冲突中如何取舍.该文在如下方面于前人基础上提出了几点不成熟的意见.其一,从最后的结... 展开

关键词 : 魏晋南北朝皇帝

3. 魏晋南北朝妇女妆饰审美研究

[学位论文] 何潇四川师范大学 2008年硕士导师: 钟仕伦共65页

摘要 : 魏晋南北朝时期在中国的历史上是一个特殊的时期：中央集权分崩离析；传统礼教急遽解体。它既是一个充满人生痛苦的年代，又是一个追求精神自由的大动荡大变化的年代。正是这样的一个特殊的大时代背景，促使了魏晋妇女女妆饰的独特性和时代性。本文试... 展开

关键词 : 魏晋南北朝妇女

4. 魏晋南北朝“三调歌舞伎乐”考源

[学位论文] 温和杭州师范大学 2007年硕士导师: 王同共53页

关键词 : 魏晋南北朝歌舞

5. 魏晋南北朝小说的嬗变

[学位论文] 魏世民华东师范大学 2003年博士导师: 陈大康共299页

摘要 : 魏晋南北朝是中国小说史上一个承前启后、继往开来的时期,小说在这一时期获得了巨大的发展,为唐传奇的产生在思想内容和艺术形式方面作了充分的准备.该论文主要阐述魏晋南北朝小说的发展演变过程,总结魏晋南北朝小说的发展演变规律.论文分三章进行论述... 展开

关键词 : 魏晋南北朝中国小说史魏晋南北朝小说发展演变

6. 东汉魏晋南北朝士风研究

[学位论文] 李磊华东师范大学 2006年博士导师: 牟发松共174页

摘要 : 东汉名教之治从东汉后期开始面临着深刻的危机，危机来自两个方面：一方面是士大夫无法阻止皇权“非道”，另一方面是崇尚儒家名节的统治方式导致了世风之虚伪。面对皇权“非道”，东汉士人笃信道德的力量，发动清议运动，士风由“保身怀方”重“去就... 展开东汉名教之治从东汉后期开始面临着深刻的危机，危机来自两个方面：一方面是士大夫无法阻止皇权“非道”，另一方面是崇尚儒家名节的统治方式导致了世风之虚伪。面对皇权“非道”，东汉士人笃信道德的力量，发动清议运动，士风由“保身怀方”重“去就之节”转向“蹈义陵险”的“婞直之风”。党锢事变的结局动摇了士人的名教信念，使士人由“婞直”而“大直若屈”。南朝士风大体上继承了魏晋的士风形态。但南朝士大夫对魏晋传统的坚守，旨在维护士大夫相对独立于皇权的社会地位，以及他们对社会意识的领导权，而非如魏晋士风旨在玄学理想的践行或日“利便”。南朝士风始变于晋宋之际，清谈地位下降，对玄学义理的探讨淡化下来，“仕贵遗务”的精神内涵由实践玄学政治观转为表明士大夫“淡退”的政治姿态。刘宋后期朝廷试图树立在意识形态领域的绝对权威。尽管士大夫屈从于皇权，但他们对士风传统的维护，仍是对皇权扩张的柔性抵抗。与魏晋南朝士风相比，北朝士风的基本特征是学术上的习经并专经之风、言行上的儒者之风、政治上的当官任事之风，指导北朝士风的是传统的儒家思想。孝文帝改革以后，出现的“浮薄”的士林风气，它其实包括两类，一类是背离经学思想的腐化之风，另一类则是一种新的文学趣尚和玄学风范。后者的出现表明北方在一百多年后，重新走上了东汉通往魏晋的旧路，在文化发展方向上与继承魏晋传统的南方趋同。东汉魏晋南北朝士风的发展可以从以下四条线索来把握：一是士大夫的社会政治理想与实践之间的矛盾及其解决；二是士大夫天下意识与自利意识的彼此消长，此二者均取决于士大夫与皇权关系的变动；三是士大夫对本阶层的反省与批判；四是社会政治环境的重大变动，如门阀制度的建立及演变，对士风发展的影响。前三条线索并非单独行进，而是相互牵扯，彼此缠绕，这三条线索都是从士大夫的角度来阐释士风的变化。第四条线索则是从外部(社会环境的变动)来说明士风的变化。虽然这四条线索贯穿于东汉魏晋南北朝的始终，但在不同时期，其轨迹之隐显，对士风影响之强弱，是不同的。在东汉至魏晋的士风演变中，这四条线索都很显著；在南朝士风的演变历程中，第一条、第二条和第四条(指梁武帝扩大门阀阶层的改革)线索最为明显，北朝士风的变化主要表现为第四条线索。东汉魏晋南北朝士风的变化也不总是发生在同一层面、同一方面。东汉至魏晋的变化是士风形态的变化，变化是全层面、全方位的，即整体性的变化。南朝的士风形态是对魏晋的继承，变化主要是士人政治角色自我界定的变化，其间还有社会政治理想的修正(永明儒风的兴起)，和行为层面的变化(中下层士人的崛起给士风增添了他们的行为风格)。北朝后期士风的变化则是思想与行为层面的分离，和思想层面上对士人个体人格看法的改变。通观东汉魏晋南北朝士风的历史走向，其发展理路是明晰的：从东汉到魏晋而大变，再从魏晋延续到南朝；北朝在停滞了百年后，又开始走上东汉通往魏晋的旧路。如果以玄风来标志这个时代的士风的话，东汉到魏晋是其形成与鼎盛期，南朝是其衰弱与消歇期，北朝后期不过稍习玄风末流，未尝展开也不可能展开，因为承托并鼓荡玄风的特定背景和内在动力已不复存在。从玄风最后的走向来看，南朝的玄学政治观由实践领域退缩到意识形态领域，进而再在意识形态领域将主导权让给配合皇权政治的儒家思想，玄学的影响也逐步退缩到个体思想与生活领域。北朝后期虽然重新绍续魏晋以来的文化精神，开始尊重个体，但由于门阀势力的局限，玄学的政治主张并没有引起共鸣，其文化上的开创性也就仅限于在个人与社会的关系上突破经学思想。南北双方虽是一退一进，但最后的趋同点却是将魏晋士风传统的影响限定在个人思想和生活领域。收起

关键词 : 士风东汉魏晋南北朝

7. 浅论魏晋南北朝四言诗盛衰流变

[学位论文] 张莉黑龙江大学 2008年硕士导师: 张安祖共64页

摘要 : 本文通过对魏晋南北朝四言诗盛衰流变的梳理，探究了四言诗在魏晋南北朝历史阶段的创作和发展的情况，较为客观地描述了此期四言诗风格、内容，重点分析了代表性作家及其作品。特别论述了南北朝民歌乐府当中的四言诗情况，提出了四言诗逐渐走向衰微的... 展开

关键词 : 魏晋南北朝四言诗

8. 魏晋南北朝时期生态美学智慧初探——以刘勰、宗炳为例

[学位论文] 吴鋆萍河南大学 2008年硕士导师: 宋伟;贾涛共53页

摘要 : 生态美学理论是人类面临的生态困境在美学上的反映，生态美学是人文学科“生态学转向”其中之一，它的核心问题是要研究人与自然如何和谐相处。人与自然的和谐关系，早就为中国的古人所认识，这反映在他们的艺术作品、以及理论著作当中，主要表现为对... 展开

关键词 : 魏晋南北朝时期生态

9. 魏晋南北朝后妃研究

[学位论文] 李玉山东大学 2004年硕士导师: 郑佩欣共50页

摘要 : 魏晋南北朝前后跨度近400年,社会极端动荡、思想却极为自由活跃.在这样的复杂环境中,该时期皇后、嫔妃的生存状况、价值取向大不同于其他时期,在古代中国后妃史中占有独特的地位.作者在查阅正史、稗史、笔记、文集等大量原始资料的基础上,借助于数据统... 展开

关键词 : 魏晋南北朝后妃妇女

10. 中国与罗马——魏晋南北朝时期中西关系研究

[学位论文] 杜晶晶山西大学 2010年硕士导师: 李书吉共40页

摘要 : 中外关系史是研究历史上中国与其他国家各方面交往的内容及规律的专门学科，中西关系研究是其中的一个重要内容。魏晋南北朝上接秦汉，下启盛唐，二者都是中外关系研究的重要阶段，有丰富的历史资料和考古资料。由于魏晋南北朝时期频繁发生战争、政权... 展开

关键词 : 魏晋南北朝中国罗马