摘要: “领袖”群体是莎士比亚笔下的一种典型人物，他们承载着更多的社会关注与期望，其行为容易受到更强烈的限制，因此对领袖人物的刻画是展现人物矛盾性与复杂性的一种突出表达。裘力斯·凯撒、安东尼与科利奥兰纳斯都是古罗马社会中地位显赫的军事、政治领... 展开 “领袖”群体是莎士比亚笔下的一种典型人物，他们承载着更多的社会关注与期望，其行为容易受到更强烈的限制，因此对领袖人物的刻画是展现人物矛盾性与复杂性的一种突出表达。裘力斯·凯撒、安东尼与科利奥兰纳斯都是古罗马社会中地位显赫的军事、政治领袖，作者在刻画其形象时以普鲁塔克的《希腊罗马名人传》(以下简称《名人传》)为创作蓝本。《名人传》中鲜明的文学特征为莎士比亚的戏剧创作提供了情节线索与人物形象的灵感来源。但莎士比亚借由对领袖人物的重点刻画，使罗马剧超越了普鲁塔克作品中道德宣教的核心目标，最终呈现为以人本意识为终极关怀的，将社会性与审美性高度统一的人文主义巨作。 本文意在研究莎士比亚对三部以古罗马为背景的戏剧《裘力斯·凯撒》、《安东尼与克莉奥佩特拉》、《科利奥兰纳斯》中的“领袖”人物，在普鲁塔克《名人传》的基础上做出了怎样的改编。全文共有绪论、正文和结语三个部分： 绪论部分是对本文主体部分的概述以及对研究状况进行的总体把握。首先笔者将国内外对本题材的研究情况进行梳理，认清目前研究现状的不足之处，并试图在接下来的撰文中填补些许空白。其次笔者将介绍本文的研究意义，探讨文学作品与戏剧文本之间改编的价值。最后阐述本文的研究方法与创新之处，从而提升本文的学理价值。 正文部分分为三章： 第一章为《名人传》与莎士比亚戏剧的关系探究。笔者先从“存同”的维度探寻莎士比亚与普鲁塔克互为契合的创作基调，之后分析莎士比亚“求异”的创作追求，从情节设置、形象研究和语言风格这三个方面探究莎翁对普鲁塔克的超越性。 第二章为莎士比亚对《名人传》中的“领袖”形象的扩充与改写,是本文的主体部分。笔者将选取《名人传》和莎士比亚罗马剧中的科利奥兰纳斯、凯撒与安东尼三组人物进行比较分析。本文结合普鲁塔克叙述中的罗马史实，将人物放置在当时罗马城邦的语境中，论证这些“领袖”在普鲁塔克的裁断中处于怎样的地位。接着本文从具体的戏剧化处理角度，梳理并总结莎士比亚笔下的领袖形象特征。 第三章为莎士比亚对《名人传》中“领袖”改编的意蕴探析。本章着重探讨莎士比亚对《名人传》改编的内在含义。罗马剧中不乏作者对时局的批判，其深刻的社会性是作者创作的一大特征。但莎士比亚在创作时又不仅仅局限于这一层面的表达。在典型人物与典型环境的双重作用下，作者破除阶级局限性，使艺术作品的审美性特征与社会性特征达成有机融合的局面，从而形成了一种包容、平衡的美感。 在结语部分，笔者再次梳理了普鲁塔克与莎士比亚的创作特征，从“存同”的角度分析了普鲁塔克史学作品中的文学特质，并探讨其特质为莎士比亚笔下的多元人物性格创作提供了怎样的素材。另外笔者又从“求异”的立场探寻莎士比亚对普鲁塔克道德教化目标的超越，并进而挖掘莎士比亚立足于人文关怀的戏剧理想。 收起