摘要: 明末清初是中国封建社会阶级矛盾、民族矛盾剧烈冲突的时代，作为封建王朝精神支柱的理学，也发生了重大的变化。这种变化，具体反映於各种颇涵时代特色的学术思潮的出现，诸如修正王学以调和朱王的论旨（如黄宗羲、孙奇逢，以及抨辟陆王而专宗程朱的... 展开 明末清初是中国封建社会阶级矛盾、民族矛盾剧烈冲突的时代，作为封建王朝精神支柱的理学，也发生了重大的变化。这种变化，具体反映於各种颇涵时代特色的学术思潮的出现，诸如修正王学以调和朱王的论旨（如黄宗羲、孙奇逢，以及抨辟陆王而专宗程朱的理念（如顾炎武、王夫之）等等。相应地，作为理学的理论基础——《周易》学说，再次成了士人学子的研究对象和热点。在这股学术潮流中 ，李光地易学是值得研究的现象之一。 本文以李光地撰述的传世易学着作为主要研究对象，梳理李光地易学的授受源流，揭示其易学思想对前代学术的继承、发展与创新，指明李光地弥合程朱易说之处，及其个人的易学创见所在，并发掘了《周易折中 》 、《易义前选》的思想内蕴 。文章略具三大层次：即围绕李光地的治《易》宗旨， 研《易》方法，以及时代影响等较重大方面展开，尽可能较客观地揭示李光地易学的学术全貌及突出价值。 收起