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[学位论文] 徐海東西南大学 2013年博士导师: 毛遠明共644页

摘要 : 古文字学的研究材料一般都来自于地下发掘或地上采集，地下新出土或传世的考古实物，当然是研究古文字的第一手原始资料，有重要的研究价值;但地上传抄的古文字材料也不容忽视。北宋夏竦在《汗简》基础上，于北宋仁宗庆历四年辑成《古文四声韵》便是一... 展开古文字学的研究材料一般都来自于地下发掘或地上采集，地下新出土或传世的考古实物，当然是研究古文字的第一手原始资料，有重要的研究价值;但地上传抄的古文字材料也不容忽视。北宋夏竦在《汗简》基础上，于北宋仁宗庆历四年辑成《古文四声韵》便是一部广征博引的传抄古文字书，然而碍於出土材料的不足，此书自成书以来，其所录古文的真伪与学术价值长时间受到学者的怀疑。20世纪以来，随著考古事业的蓬勃发展，战国文字大量出土，提供了研究《古文四声韵》等传抄古文字书的有利条件，《古文四声韵》之学术价值逐渐获得肯定。为了能够更全面的认识《古文四声韵》所录古文，厘清其真实面貌，本论文首先在比勘《古文四声韵》与《汗简》所收字形的基础上，分析两书的紧密联系。其次，运用甲金文、战国文字、碑刻文字等与《古文四声韵》、《汗简》的传抄古文进行比较，不仅呈现《古文四声韵》古文与甲金文、六国古文相合的真古文，更要凸显那些仅与六国古文字形相合的新见字形，揭示其时代性。再次，辨别《古文四声韵》按照一定规律创造的所谓古文或伪古文，为进一步利用《古文四声韵》字形提供参考，从而全面审视其价值与不足。本论文主要内容如下: 前言部份主要由以下三个部份组成，一是介绍传抄古文的定义、研究概况;概述清代以来学者对传抄古文尤其是《汗简》、《古文四声韵》二书的的研究历史及现状，对《古文四声韵》研究价值和存在问题进行说明，针对具体情况，从字形出发，破除假借、误置、误释等限制，提出我们的研究步骤及方法。二是《古文四声韵》构形概述，利用出土文献文字和相关文字学理论探讨《古文四声韵》字形的繁化、简化、变异与类化等现象，厘清《古文四声韵》特殊构形现象，追溯变化过程，阐释变化动因。三是利用新材料和方法对《汉语大字典》《汗简注释》等文字释读和解释进行补正，利用新出土简帛材料与传抄古文互证，重点突破，对其说解不正确的字形进行修正，对未收或收而未释字形进行补充，以便更好地利用这些材料。疏证部份是本论文重点所在，本论文将《古文四声韵》与《汗简》所收传抄古文按照字形差异重新排列组合，归併重复字形，分组疏证。由於《古文四声韵》许多字形沿袭《汗简》，很多传抄古文的字头与其下所字形并不一致，多为从字用角度出发所作隶定。本论文试图突破原书字头限制，从字形角度切入进行疏证，运用甲金文、战国文字、碑刻简帛等出土文字材料与传抄古文互证，同时也注意这些字在传世文献中实际用例。通过全面对比分析，力求疏证出《古文四声韵》所收古文字形的来龙去脉，演变趋势，为相关研究提供可靠而方便使用的材料。由於时间限制，本论文目前完成了前三卷疏证，后续两卷待来日完成。收起

关键词 : 《古文四声韵》古文字学构形方法文字释读疏证分析

2. 東漢碑隸文字研究

[学位论文] 董憲臣西南大学 2012年博士导师: 毛遠明共393页

摘要 : 汉隶上承秦隶，下接楷书，处於隶变的殿後阶段。东汉隶书碑刻现存拓片200余通，是目前所发现的数量最多的汉隶文字资料，具有异体字形繁多、古今文字因素杂糅等鲜明特点。南末洪适《隶释》，是传世最早的集录汉魏石刻文字的专书。其书参照原碑进行迻录... 展开汉隶上承秦隶，下接楷书，处於隶变的殿後阶段。东汉隶书碑刻现存拓片200余通，是目前所发现的数量最多的汉隶文字资料，具有异体字形繁多、古今文字因素杂糅等鲜明特点。南末洪适《隶释》，是传世最早的集录汉魏石刻文字的专书。其书参照原碑进行迻录的文字、以及碑文之末所附的跋语，为我们正确释读碑文、探寻文字演变轨迹提供了重要的线索，具有极高的文字学价值。《隶释》所收录的碑刻共183通，原碑及拓片今不存世者约有140通，这些碑刻的内容和字体幸赖此书得以保存。本文的主旨在於对东汉碑隶文字进行封闭性研究。为了最大限度地以及更准确地使用东汉碑隶材料，本文将研究对象确定为两个部分：一是《隶释》前十九卷所载录的碑隶文字；一是《隶释》所不载的拓本精良的东汉碑隶，约70通。归并二者相互重合的部分，共计200余通碑刻，文字数量据初步统计约10万字左右。本文确定的收取字形标准为：一、《隶释》所录碑刻有拓片及摹本者，依拓片及摹本收字；二、因现存《隶释》已非原貌，字形讹误甚多，不足为据，故其所录碑刻无拓片或摹本存世者，以《隶辨》为最主要的补充取形材料；三、适当扩大收字范围，将《隶释》卷十九所载录的魏晋碑刻、以及《隶续》中少量有参考价值的字形也纳入研究范围。本文的基本研究步骤为：一、根据上述的收字标准，对拓片、摹本及文字编所收录的字形进行筛选和整理，制作《东汉碑隶异体字总表》，择取其中形体清晰、无争议者作为字形比对的材料来源。二、字形对比研究。将碑隶异体字形进行相互比对；与古文字材料、《说文》字体等进行相互比对。归纳字形来源、演变情况，探讨文字传承与变异规律。三、字词考释。根据字形研究所取得规律性认识，综合其他研究成果，对碑隶中的疑难字词进行考释，对相关碑刻文献释文进行校读。本文共分五章，其中第二、第三、第四章是研究重点。主要内容如下：第一章：绪论。简要介绍东汉碑刻概况及《隶释》其书；《隶释》的文字学研究价值与研究现状；本文研究对象与研究目的；材料来源与字形选取标准；研究思路与研究方法。第二章：东汉碑隶中的古文字因素。根据其性质和表现形式，大致可分为两类：一是隶古定字，即以隶书或楷书笔法来转写的古文字整字形体。碑隶中隶古定字的形源比较复杂，根据其形体与各时期古文字相合的具体情况，可以区分为甲金文、战国文字、古隶书、《说文》等几个大类。一是古文字构件，即隶书构件系统中所存在的隶古定构件、篆形构件、半篆半隶构件等，是古文字的局部留存或转写。第三章：东汉碑隶文字形体演变通例。本章充分结合碑隶字例，通过共时层面和历时层面的文字比对，从简化、繁化、构件组合变异、构件换用、类化五种情况对碑隶形体演变情况分别进行探讨。简化主要包括简省形符、简省声符、简省同形构件、轮廓性简化等几种情况。繁化主要可以分为增繁笔划和增繁构件两类：前者多与字形结构的调整有关；後者多与文字表音表义有关。构件组合变异的动因源於隶书外形轮廓方正化的需求、以及将高频构件调整为一级构件等。构件换用可以分为涉形换用、涉义换用、涉声换用三个类型，其最大特点是以汉字形、音、义近似为基本取向，并具有较强的类推性。类化也是文字演变过程中的一则通例，根据影响因素的根本性质，类化可以分为显性类化和隐性类化两大类。第四章：东汉碑隶文字演变的理论探讨。本章对碑隶文字形体演变的总体特徵进行总结；并尝试从区别特徵的角度入手，对隶变阶段汉字区别特徵的破坏、保留、重构等问题进行探讨。第五章：东汉碑隶文字研究与碑刻文献整理。碑隶文字研究对於我们释读疑难字词、解释字形、碑刻文献整理、辞书补正等具有重要的启示意义。本部分利用前文研究所取得的规律性认识，对碑隶中存在的30余个疑难字词进行考释，并对《汉碑全集》、《汉魏六朝碑刻校注》中的20多条释文、注释进行校读和补正。附录部分：包括三方面内容。附录一《东汉碑隶异体字总表》，共收录东汉碑隶不重复字样3000个左右；附录二《东汉碑隶古文字构件分布表》，共收录东汉碑隶隶古定构件及篆形构件212个；附录三《<隶释>碑刻着录题跋总览》，对《隶释》收录的183通东汉碑刻及魏晋碑刻的基本情况进行梳理。本文首次对东汉碑隶文字进行断代性、全面性研究.克服以往仅以存世拓片作为研究材料的局限，将《隶释》所收录的碑刻文字也纳入研究范围，更大限度地利用存世的各类碑刻文字材料，扩展文字研究、比对范围，以更好地展现东汉碑隶文字的全貌。东汉碑隶是隶变过程的一个重要环节，其文字系统已基本完成古文字到今文字的转换，走向成熟。通过具体分析碑隶文字形体及其演化过程，了解其传承与变异的基本情况’并从中提取规律性的认识，能够进一步丰富和完善隶变基本理论，填补相关领域研究的空白，为进一步的研究打下基础。收起

关键词 : 东汉碑隶文字字形标准表现形式文字特征

3. 漢魏六朝石刻鄉里詞語的整理與研究

[学位论文] 黄敏西南大学 2013年博士导师: 毛遠明共316页

摘要 : 历代石刻记录了大量的乡里词语，为研究中国古代地名词语提供了重要的原始资料。石刻数量丰富，类型多样，且刊刻时间、出土地、出土时间明确，所记乡里词语具有可究可查的特点，这为研究石刻乡里词语奠定了良好的基础。石刻中的乡里词语主要用来记录... 展开历代石刻记录了大量的乡里词语，为研究中国古代地名词语提供了重要的原始资料。石刻数量丰富，类型多样，且刊刻时间、出土地、出土时间明确，所记乡里词语具有可究可查的特点，这为研究石刻乡里词语奠定了良好的基础。石刻中的乡里词语主要用来记录墓主的籍贯地、葬地、卒地。搜集整理乡里词语，进行考证和辨析，剖析词语的命名缘由，并展现古人与乡里的密切关係，这些都使得开展石刻乡里词语的研究具有特殊的意义和价值。本文选取汉魏六朝时期的石刻，如墓志、造像记、买地券、镇墓文、画像石等，辑录其中的乡名、里名、村名等词语作为研究对象。为使表述更简洁，文中统称为"乡里词语"。研究分为四个部分，共五章。第一部分是第一章，绪论。介绍石刻乡里词语的相关情况以及论文采用的材料，研究的历史和现状，阐述本文研究的思路和方法，并对辑录的乡里词语材料进行统计。第二部分是第二、三章，分别讨论郡县的乡里和都城的乡里。考虑到乡里词语反映的时代特征以及乡里制度的沿袭，以朝代为序，将郡县乡里词语分为汉至西晋、东晋南朝、北朝三个阶段进行分析。从记载乡里词语的石刻出发，结合石刻的发掘简报等相关情况，从方志、地名志、地名资料汇编等各种书籍中寻找线索，探求乡里的命名理据和源由，并大致确定此词语记载的地理位置，同时涉及后世的传承与沿袭。对石刻中其他记录居民聚居形式的词语亦有论述，如谢营、嵩聚、北鲁川等，展现石刻记载居民聚居形态的多样性。有一部分石刻乡里词语记载了都城的里坊，主要是北魏洛阳、东魏北齐鄴城、北周长安。北魏洛阳里坊着重分析晋、北魏、隋唐洛阳里坊名的沿袭，并以此增补北魏洛阳里坊。东魏北齐鄴城侧重描述邺城里坊，并探讨特殊的"XX行XX里"的里坊表述形式。第三部分是第三章，对乡里词语的命名规律的总结与概括。在前面论述的基础上概括乡里命名原则，命名源自地理特征、人物、事件、神话传说、古书文意、方位等。其中有两类较特殊，一种是源自具有特殊涵义的词语，反映了人们对美好、安定生活的追求。另一种是乡名、里名与县名的关係，乡名源自县名，里名源自县名，或三者相同。运用地名群理论展开讨论，并对地名群的概念和特征进行补充。石刻乡里词语存在同名异地、同地异名的现象，探析乡里词语的"同"与"异"，以吉迁里、治下里等为例说明相同的命名理据是形成同名异地的原因，字形的不同、语音的变化以及时代的影响是形成同地异名的原因。并对乡里名称的时代性和传承性进行归纳。第四部分是第五章，探寻乡里词语反映的文化。造像记与买地券记载乡里村落的偏倚反映了人们对国家行政设置的认可态度，以及乡里、村在百姓心目中的不同的地位，并以"广大乡宽广里"、"白云乡青烟里"为例，分析佛教徒与道教徒心中的乡里观念。利用不同性质的石刻材料，从城市居民、乡村居民、侨置流民三个角度了解人们的生活方式:利用造像记后附题名知晓乡村居民成员的构成，并从少数民族造像记看民族融合与交往;利用侨民墓志记载籍贯、葬地、居所等相关乡里情况，探寻侨民在流徙后对乡里的态度。以家族墓志为线索，考证赵氏、杨氏、羊氏家族墓志记载的乡里词语，并对渤海高氏、封氏、刁氏家族乡里进行分析，从墓志记载的乡里词语探析伪冒高氏如何进入土著望族的地域。收起

关键词 : 石刻乡里词语汉魏六朝时代特征命名规律

4. 《洛阳新获七朝墓志》（开元-天宝年间）文字词汇研究

[学位论文] 付小燕西南大学 2015年硕士导师: 毛遠明共309页

摘要 : 唐代的墓志数量多，内容丰富，由于墓志具有真实可靠性，能够准确地反映当时文字词汇使用情况，所以利用墓志材料进行文字词汇方面的研究显得十分有价值。鉴于时间和精力的有限，本论文将研究范围缩小到由齐运通搜集整理的《洛阳新获七朝墓志》中开元... 展开唐代的墓志数量多，内容丰富，由于墓志具有真实可靠性，能够准确地反映当时文字词汇使用情况，所以利用墓志材料进行文字词汇方面的研究显得十分有价值。鉴于时间和精力的有限，本论文将研究范围缩小到由齐运通搜集整理的《洛阳新获七朝墓志》中开元到天宝年间的所有墓志。我们所利用的材料新，拓片质量较好，其中的文字使用情况能准确地体现盛唐社会用字的基本面貌，对其中异体字进行搜集和研究，可以揭示文字在这个特定时期曾经有过的异体关系信息，也可以提高人们对异体字的发展演变的认识;而在整理异体字时，会经常遇到疑难字，为了得到一个真实可靠的文本，有必要对这种疑难字进行考证说明;盛唐时期隶书曾取得很大发展，而对唐隶从文字学角度进行研究的甚少，基于我们所搜集的材料当中包含不少用唐隶书写的墓志，所以我们在本文中对其进行了文字方面的研究，以期后来的学者重视对唐隶的研究;墓志资料中往往记载着墓主的卒地葬地，且多是精确到那些缺乏文献详细记载的乡里、村落，而要判明这些乡里名的始末源流，同时对这些搜集到的乡里词语进行考证，追溯其命名理据，分析其结构形式，墓志材料都为其提供了很重要的史料。文章共分为分为四章。第一章是绪论。介绍论题的研究意义、研究材料、研究的现状以及研究过程中所采用的具体步骤和方法。第二章是文字方面的分析。这一章分为三个部分:第一部分主要对异体字的界定、异体字产生原因及研究异体字的意义三方面进行了阐释，并搜集了大量异体字字样;第二部分是对搜集到的疑难字进行考证分析，并总结了考证疑难字的方法;第三部分是对唐隶进行的研究，主要包括分析唐隶异体字的类型，分析在同一方墓志中出现同字异形的方式，以及分析唐隶的结体形式。第三章是对乡里词语的考释研究。首先是对所见乡里词语进行逐一考释，然后是对词语的命名理据、结构方式进行分析。第四章是校勘。对其中有释文的30通墓志进行释文校补。收起

关键词 : 洛阳新获七朝墓志异体字类型唐隶乡里词语命名理据释文校补

5. 南北朝至唐僧侣石刻词语研究

[学位论文] 郭洪义西南大学 2012年硕士导师: 毛遠明共280页

摘要 : 目前對於佛教僧侶的研究主要利用的是《高僧傳》、《續高僧傳》、《宋高僧傳》等僧傳材料,而對於出土的僧侶石刻進行集中清理與研究的則甚少。相比之經過歷代輾轉傳抄的傳世僧傳文獻材料,出土的僧侶石刻未經改動,語料的真實性更强,較之傳世文獻更為可... 展开目前對於佛教僧侶的研究主要利用的是《高僧傳》、《續高僧傳》、《宋高僧傳》等僧傳材料,而對於出土的僧侶石刻進行集中清理與研究的則甚少。相比之經過歷代輾轉傳抄的傳世僧傳文獻材料,出土的僧侶石刻未經改動,語料的真實性更强,較之傳世文獻更為可靠。目前學界對於僧侶石刻的研究還只是對部分僧侶事蹟的零散考證,從語言學角度進行切入,對僧侶石刻進行專門整理、校勘,進而對其中的詞彙、文字等相關問題展開系統研究,遣一領域幾乎還是一片空白。南北朝至隋唐這一時段是中國佛教急劇發展的時期,出土的僧侶石刻數量豐富,記載的内容反映了佛教僧侶社會生活的方方面面,其有重要的研究价值。因此,本人站在歷時的視角,對遣一時期的僧侶石刻進行系統地收集整理,從語言學的角度對其中的詞彙、文字問題進行專門研究與探討,以期為這一時期的漢語詞彙史、漢字發展史及佛教史等相關研究提供一定的參考资料。本文共分五章,第一章“緒論”主要是概述這一時期的僧侶石刻材料,對僧侶石刻的概念及其材料範圍進行界定,總述研究的現狀、意義、價值、創新點及其研究的思路與方法;第二章“僧侶石刻文獻整理與研究”,共分為兩節,第一節為唐代僧侶石刻校重、同文校補與拓片綴合,主要是從文獻學的角度對唐代的部分僧侶石刻進行了文獻學的校重、校補與拓片綴合的工作;第二節為南北朝至唐僧侶石刻釋文校補,對遣一時期的僧侶石刻釋文進行了校勘、補缺,糾正《金石萃编》、《八瓊室金石補正》、《唐代墓誌彙編》、《唐代墓誌彙編續集》等各類著錄書的相關釋文錯誤。第三章“僧侶石刻詞彙研究”,主要對僧侶石刻中的稱謂詞語、僧侶活動類詞語、生活場所類詞語、生活用品類詞語、僧侶年齡詞語、僧官詞語、委婉語、喪葬詞語進行專題研究;第四章“僧侶石刻文字研究”,對僧侶石刻中的疑難字、類化字、訛混字、避諱字、構件位移異體字、新造會意字、加形字與换形字等進行了研究。收起

关键词 : 南北朝至唐佛教僧侣石刻词语出土文献

6. 唐代墓志所见关中乡里词语研究

[学位论文] 陈玲西南大学 2014年硕士导师: 毛遠明共264页

摘要 : 在漫长的中华历史上，曾经产生各种地理志及地名研究着作，但它们大都仅是对前代行政区划作简要记录，地名辞书所收录的条目亦以各代重要山川、政区地名居多。数量多、稳定性较强的乡里、村落名却缺乏足够的文献记载，因此今天要判明其始末源流，基础... 展开在漫长的中华历史上，曾经产生各种地理志及地名研究着作，但它们大都仅是对前代行政区划作简要记录，地名辞书所收录的条目亦以各代重要山川、政区地名居多。数量多、稳定性较强的乡里、村落名却缺乏足够的文献记载，因此今天要判明其始末源流，基础资料难免显得不足。乡里词语包含了乡村聚落命名时期的文化痕迹，可用来探求区域地名的发展变化及其自然或人文环境。唐代墓志形制大备，载有志主出生、卒葬地的墓志材料作为出土文献，具有真实可靠性，且数量众多，为我们研究古代乡里词语提供了十分重要的史料。关中“八百里秦川”，先後有西周、秦、西汉等十三个王朝在此定都，历时千余年，有着丰富的历史文化积淀，是华夏民族重要的发祥地和繁荣地。我们以关中地区出土的唐代墓志为基本材料，以记载志主葬地的乡里词语（包括乡名、里名、村名和原名）为研究对象，对这些乡里词语进行考正，追溯其命名理据。并通过分析例证，对这些乡里词语进行语言、历史文化方面的研究。文章分为三个部分，共五章: 第一部分为第一章，绪论:介绍论题的研究历史与现状、研究材料、研究对象及研究思路和究方法。并对文章所涉及的唐代行政区划制度进行简要说明。第二部分为第二、三、四章:由於关中各地区出土的墓志材料多寡分布不均，京兆府长安县、万年县的材料较丰富，故文章第二章首先对京兆府长安县的乡里词语进行考证，第三章则以万年县的乡里词语为研究对象，最后在第四章对关中其余地区的乡里词语进行论述。第三部分为第五章:乡里词语包含了丰富的历史文化信息，本章先对乡里词语中的同名异地与同地异名现象、乡里词语的命名理据、结构与词义进行分析，再对唐代关中地区聚族而居的葬地进行考察。收起

关键词 : 唐代墓志乡里词语命名理据关中地区

7. 《秦晋豫新出墓志搜佚》（东汉至隋）墓志研究

[学位论文] 刘新晖西南大学 2015年硕士导师: 毛遠明共260页

摘要 : 《秦晋豫新出墓志蒐佚》是由赵君平和赵文成两位先生编篆，于2012年出版的碑志图版集。整套书共四册，收录了唐东都旧地河南省、唐都城所在地的陕西省和唐王业隆兴之地的山西省三地2005年以後新出的石刻材料九百余方，主要公布墓志拓片并作简单提要。... 展开《秦晋豫新出墓志蒐佚》是由赵君平和赵文成两位先生编篆，于2012年出版的碑志图版集。整套书共四册，收录了唐东都旧地河南省、唐都城所在地的陕西省和唐王业隆兴之地的山西省三地2005年以後新出的石刻材料九百余方，主要公布墓志拓片并作简单提要。所选墓志自东汉(220)《残石题名碑》，终至民国三十一年(1942)三月《李逢时碑铭》，前后历时1700余年。其中三地新出的东汉至隋(220-616)墓志共96块，志主大多为史书未载的地方官吏或平民，行文风格、水准各有特色，但具有相对封闭的断代地方性特色，可补充史料和语料之不足。目前对此材料的研究尚未广泛展开，存有很大空间。本文选择该书东汉至隋代墓志为材料，在准确释读、科学整理基础上，从语言学角度对其中的典故词语进行专门研究，以期为进一步研究这批墓志提供可靠材料，为石刻文献校理提供借鉴，为中古词汇及汉语词汇史研究提供参考。论文共分四个部分。第一部分“绪论”，主要概述研究材料、研究意义、研究现状和研究思路、方法及重难点。第二部分“材料整理”，对东汉至隋代的96通墓志进行释读、校注。释文严格依据墓志拓本进行移录，并加注现代标点;注释主要对字、词、地名、典故等进行简要注解。志文整理内容主要包括:标题，包括年份编号、墓志题名、刻石时间，顺次排列。标题下为简单提要，主要简要交代墓志出现的时间、地点，流传情况;形制、尺寸、书体;墓志所载相关历史人物和事件等，意在为进一步研究提供相关信息。后接释文、图片出处，最后是注释。“校勘”章节对部分已有释文的材料进行校勘。校本主要有毛远明《汉魏六朝碑刻校注》、王连龙《新见北朝墓志集释》、尚晓周《稀见古石刻丛刊》、周俊杰《近年新出历代碑志精选系列》等，以及散见于相关杂志期刊的材料，以达到补充缺漏，订正讹误的目的。第三部分为“典故词语研究”，搜集墓志中的典故，将其分为人物、动植物、器物、地理、人事、文献六个类别进行归纳与解释。第四部分“疑难词考释”一节，将墓志释文中晦涩难懂，辞书未收，或存疑待考的词语进行个案考证，条目不多，但可以为语言文字或历史文化研究提供有价值的参考。收起

关键词 : 秦晋豫新出墓志蒐佚碑志图版集文献整理行文风格订正讹误

8. 《1996-2012北京大学图书馆新藏金石拓本菁华》隋唐五代部分整理与研究

[学位论文] 段卜华西南大学 2015年硕士导师: 毛遠明共253页

摘要 : 在漫长的中华历史上，出现了大量珍贵的碑刻文献，尤其是中古时期的尤为庞大。北京大学出版社2012年出版的《1996-2012北京大学图书馆新藏金石拓本菁华》，收录了中古时期——隋唐五代碑八十六通。这部分材料的收集，为我们研究中古时期的语言、历史、... 展开

关键词 : 北大图书馆馆藏金石拓本菁华隋唐五代碑异体字词汇整理释文校补

9. 七寺本《玄應音義》文字研究

[学位论文] 吳繼剛西南大学 2012年博士导师: 毛遠明共241页

摘要 : 七寺本《玄应音义》珍藏于日本名古屋市佛寺七寺，为唐代古写经手钞本，对文字学、汉字史研究具有十分重要的价值。但就研究现状来看，仍存在诸多不足：一是未能完全用现代语言学、文字学理论对《玄应音义》中的文字现象进行穷尽分析研究，提取出文字... 展开七寺本《玄应音义》珍藏于日本名古屋市佛寺七寺，为唐代古写经手钞本，对文字学、汉字史研究具有十分重要的价值。但就研究现状来看，仍存在诸多不足：一是未能完全用现代语言学、文字学理论对《玄应音义》中的文字现象进行穷尽分析研究，提取出文字学理论；二是虽然曾作了一些共时层面的描写分析，并使用共时材料敦煌卷子，但未能使用历时简帛、碑刻材料作历时比对，失去纵横观照，语料利用价值未能完全发掘。有鉴於此，本文采用语言文字学与文献学相结合的方法，首次穷尽性地切分出《玄应音义》文字的电子图片，编排成字谱，全面获得第一手资料，爲系统研究七寺本《玄应音义》文字奠定了扎实的基础。论文把传世文献和出土文献结合起来，通过日本七寺藏玄应《一切经音义》用字现象研究，旨在揭示汉字的发展和使用规律，为汉字史研究提供资料，同时考察日本手抄本古写经文字的实际使用面貌.全文共分序论、文字分类研究、文字共时比较研究、文字历时比较研究、文字特征、成因分析及影响等五章。第一章绪论。旨在概述选题缘起、研究的历史与现状、选题的意义及研究目的、研究材料、研究的理论方法与途径等。第二章《玄应音义》文字分类研究。按照性质的不同，我们把《玄应音义》的文字现象分爲异体字、同形字、假借字、借音记录音译外来词的字等四类，其中异体字部分最复杂。按照来源的不同，异体字可以分爲源於古文字、省简、记号化、增繁、同化、异化、讹混、改换、类化、位移、武周新字等十一种。我们以现代通行的繁体字作爲标准正体字，以构件爲单位，进行类推比较研究，全面而客观地揭示了七寺本《玄应音义》的文字面貌。第三章《玄应音义》文字共时比较研究。我们把《玄应音义》与同时代的文字材料进行共时比较研究，讨论七寺本《玄应音义》与《干禄字书》、敦煌卷子等两种文献字形问题。我们比较的重点放在异体字上。与唐代的正字标准《干禄字书》的比较表明，七寺本《玄应音义》所使用的文字来源多途，其正字坚持《说文》爲标准，其中一少部分字略有异写，其通行字和俗字主要沿用汉魏六朝碑刻的异体字。反映唐代的书写规范，是《玄应音义》文字的性质。与敦煌写卷文字比较表明，二者大同小异，七寺本《玄应音义》反映的文字现象更接近於玄应时代的文字面貌。第四章《玄应音义》文字历时比较研究。我们把《玄应音义》与不同时代的文字材料进行历时比较，探讨了文字的源流、演变轨迹及其规律。为了反映事物之间的传承关系及其主体，我们按照《玉篇》与《篆隶万象名义》、汉魏六朝碑刻文字、《说文》大徐本的顺序讨论，(加注：《说文解字》是篆书，《玄应音义》是楷书，本来不同体、不同质，难以比较，但如果从结构，而不是体态上考察，二者之间仍然存在可比较之处.)以便清晰地展示《玄应音义》的字形来源和源流关系。比较的重点仍放在异体字上。与《玉篇》残卷比较，《玉篇》残卷里的异体字以省简、记号化、增繁、异化等类型爲主，换言之，主要是异写字；七寺本《玄应音义》则各种类型都非常丰富，异写字和异构字数量都很庞大。这主要因为《玉篇》是该时代规范性的语文字典，而七寺本《玄应音义》则是解释佛典的专书词典的手钞本，字形自然丰富多样，无所不包。二书收字虽不全同，但重合部分写法完全一致，即使不同的字，其主要构件相同，书写一致，表现出极强的共同性。这表明七寺本《玄应音义》对南朝梁《玉篇》时代的文字的继承。《篆隶万象名义》虽然反映南北朝时期的文字规范面貌，却用的是唐代的书法习惯书写，所以，该书体现南朝时期的文字规范，却反映唐代的书写实际。与《说文》比较，《玄应音义》有继承、有发展，如《玄应音义》所讨论的部分字形由《说文》正体变爲异体，而部分《说文》异体变为正体，可见汉字的规范化是个动态的发展过程。第五章《玄应音义》文字的特徵、成因及其价值。《玄应音义》的文字特徵主要有：体现唐代的文字规范标准、文字来源於多种途径、形声字和会意字是主要造字方法、体现了构件理念、趋简是汉字发展的总趋势、类义内容的多样性、继承和发展、多数异体字是由两种以上的因素形成等。《玄应音义》文字的主要成因包括：汉字意音文字的性质和书写快捷、简便、借字记音始终是汉字表意文字的有益补充等。《玄应音义》文字的价值有：爲後世保存了当时的实际书写形体，爲後世保存了丰富的汉字字形、字音、字义，提出了文字规范化的思想。收起

关键词 : 七寺本《玄应音义》用字现象日本手抄本古写经文字特征

10. 漢魏六朝碑刻古文字研究

[学位论文] 吕蒙西南大学 2011年博士导师: 毛遠明共240页

摘要 : 汉魏六朝碑刻数量衆多,现存石刻拓片已经超过1400通。这些碑刻保存了大量的小篆文字及隶占定字。以汉魏六朝为研究断代,具有明确的时间性;从碑文中摘录小篆及隶古定字,研究对象数量自足。碑刻古文字的研究内容包括:数量、形体来源、结构特点、形体演变... 展开汉魏六朝碑刻数量衆多,现存石刻拓片已经超过1400通。这些碑刻保存了大量的小篆文字及隶占定字。以汉魏六朝为研究断代,具有明确的时间性;从碑文中摘录小篆及隶古定字,研究对象数量自足。碑刻古文字的研究内容包括:数量、形体来源、结构特点、形体演变规律及研究价值。针对这些问题,本文都尝试做了初步专题研究。我们发现碑刻古文字数量巨大,小篆有861个、隶古定字有251个;形体主要来自《説文》小篆,文字的保守性很强,有部分来自先秦古文;形体仁体现出异体众多、深受隶楷书影响等特点;文字既墨守《説文》,又表现出简化、繁化、异化、同化、类化等规律。我们也试图用文字学的理论去解释这些现象,力求给出合理的阐释。本文共分五章,其中第二、三、四章是本文研究重点。主要内容如下; 第一章绪论.介绍古文字的定义、研究范围及研究分期;对石刻古文字进行界定,概述了从商代至明清碑刻中保存古文字的情况;汉魏六朝石刻是本文研究对象,其古文字的存在形式为小篆和隶古定字。小篆主要保存在碑文、碑额和墓志盖中,隶古定字主要出现在隶书或楷书碑中;总结石刻古文字的研究历史和现状,分四个时期介绍其主要的研究成果和不足。可以看出,以往研究侧重资料整理,疏忽理论阐发;最後介绍本文使用的研究材料、研究意义、研究的思路和方法。第二章碑刻小篆文字研究.我们辑录出小篆文字861个,从时代上看,两汉和曹魏小篆文字数量多。碑刻小篆的形体结构,绝大多数与《説文》小篆相合,说明《説文》小篆形体基本可靠;有些小篆则来自先秦文字,有些则是汉魏间人根据隶书或小篆偏旁白造。三体石经小篆有347个,是碑刻小篆文字的大宗,其与《説文》小篆存在书体、体态、笔法、结构的不同。碑刻小篆由於形体来源不同、书写时代不同、书写者不同,同一个文字也存在多种写法,表现为异体繁多.同时,汉魏六朝通行的文字是隶书和楷书,碑刻小篆也不能避免地受到隶书和楷书的影响,主要表现为:(1)文字体态上变小篆的椭圆形为方块;(2)将小篆婉转连绵的綫条切割分解成笔划;(3)以隶书或楷书的结构书写小篆。碑刻小篆书体多连11种,书写风格多样,具有突出的艺术装饰性。碑刻小篆在形体演变上存在简化、繁化、异化、同化、类化等现象,其中异化比较突出,説明其虽然墨守《説文》,但也大胆地在笔划、构件或偏旁上进行了改造。千百年来,《説文》经过不断的传抄、刊刻和篡改,字形有些已经不可靠,我们根据碑刻小篆材料,校正了15个《説文》形体有误的小篆文字。第三章碑刻隶古定字研究。首先介绍隶占定字有关的知识,我们界定了隶古定字的概念,指用隶书或楷书来转写一切古文字的现象,而不仅仅限於转写战国文字。如何判断一个文字是隶定遁是隶变,先要区分隶定与隶变的性质。而从文字规范角度看,隶古定字是当时正体的异体,属於不规范汉字。我们对辑录出的251个碑刻隶古定字进行来源归类,发现近64%来自《説文》小篆隶定,也有不到25%的文字是对金文、战国文字和古隶的隶定,甚至有些隶古定字跟传世字书中的古文相合。这説明《説文》在当时有巨大影响,传世字书中的隶古定字来源有自,并非向壁虚造。碑刻隶古定字的形体特点,我们认为主要有:(1)隶定方式灵活多样;(2)异体繁多;(3)深受当时隶书或楷书的影响。我们对每个特点都做了细致探讨。碑刻隶古定字跟原形文字对比,也存在简化、繁化、异化等现象,我们发现讹混现象比较突出,多是构件或偏旁的换用。这至少说明两个问题:(1)当时人对古文字已经生疏,有些文字已经写法已经错讹;(2)书写者主观意识很强,根据行文布局,大胆转写改造。第四章碑刻古文字的特点、存在原因及其利用。我们认为碑刻古文字主要有四个特点:(1)守旧与创新性。文字书写跟原文字笔划完全相同,或者即便有些笔划、构件或偏旁变异,但结构仍跟古文字相同,这是其守旧性。同时书写者在保持结构不变的前提下,大胆对古文字进行笔划上增减、写异,文字构件或偏旁的省简、讹变、又表现为创新性。(2)广泛性。碑刻古文字存在于汉魏六朝每个时期,每种碑刻类型上。(3)时代性。深受当时隶书或楷书的影响,不仅表现在体态上呈方块形,还表现为綫条多被拆散为笔划,结构为隶变以後今文字的写法等等。(4)突出的艺术装饰性。表现为小篆书体众多、写法自由,隶古定字结构独特和刻意追求文字的对称平衡、二元布白。碑刻存在古文字的原因,我们试图从文字发展渐变性、书法家复古求奇心理、前代书体的影响、社会书法的风气、古文经的发展及传播、字书的编纂和政府正字工作的疏忽等几个方面进行总结和探讨。研究碑刻古文字,可以用来考校前人对石刻释文的错误和补正《汉语大字典》字形和书证的疏漏。第五章碑刻疑难古文字考释。任何文字的研究都是从释读原材料开始的。我们在这部分,考释了30个疑难文字,希望能对碑文内容的研究有所补益和帮助。本文首次全面探讨了碑刻古文字的文字学特点及价值,研究了其结构来源、形体特点和形体变化规律,对於人们了解汉魏六朝这一阶段古文字具有积极的参考价值;可据此上探先秦石刻古文字,下延隋唐碑刻古文字,具有承接作用,为进一步作深入、系统研究奠定了基础。收起

关键词 : 汉魏六朝碑刻古文字形体结构小篆隶古定字