中国科学技术信息研究所--国家工程技术数字图书馆

[学位论文] 张剑钊沈阳师范大学 2018年硕士导师: 曹萌共80页

摘要 : 撰写本文的目的在于通过对满蒙联姻文学传播过程中不同文学体裁类型的描述分析，对该过程中文学传播特点的归纳概括，以及对造成满蒙联姻文学传播成因的分析总结，系统地梳理了满蒙联姻文学传播这一少数民族文学传播中的重要现象，揭示出该文学传播体... 展开撰写本文的目的在于通过对满蒙联姻文学传播过程中不同文学体裁类型的描述分析，对该过程中文学传播特点的归纳概括，以及对造成满蒙联姻文学传播成因的分析总结，系统地梳理了满蒙联姻文学传播这一少数民族文学传播中的重要现象，揭示出该文学传播体系所体现的价值，同时也寻绎出其中所蕴含的与中国少数民族文学发展、与少数民族文学传播有关的规律现象和理论质素。第一章研究传播满蒙联姻的各种文学体裁，即通过分析史传、诗歌、小说、影视、戏剧诸传播满蒙联姻的文学体裁归纳满蒙联姻文学传播的内容。第二章分析、总结和归纳满蒙联姻文学传播的特点，提出满蒙联姻文学传播在其推进和实施过程中所形成的鲜明特点，主要有以下四个方面：一是历史事实作为传播基础，二是典型人物作为传播核心，三是爱情纠葛作为传播热点，四是多种媒介作为传播手段。第三章寻找分析并确定形成满蒙联姻文学传播的原因，亦即解释说明满蒙联姻作为一个历史文化现象何以有如此兴盛的文学传播之缘由。主要有以下四个方面：一是和亲文学传播传统的作用，二是创作主体的文学创造，三是传播媒介的发展，四是受众对满蒙联姻文学的审美期待与接受。第四章主要从论文对满蒙联姻文学传播研究的过程中，归纳并揭示出其中所蕴含的与中国少数民族文学发展、与少数民族文学传播有关的规律或理论质素，主要分析论述满蒙联姻传播的文学价值。在充分利用文献资料的基础上，通过文学、传播学、历史学、哲学、社会学、人类学等视角进行考察分析，并借助了上述学科的理论知识和研究方法，因而在研究实施中既体现出跨学科研究的特点，也在满蒙联姻研究上表现出一定程度的学术发展。此外论文在具体推进过程中以《清实录》、《清史稿》、清代档案，以及诸多的文学文本和影视文学成果为立论基础，通过大量的文献阅读与检索，对满蒙联姻文学传播进行较为综合系统地描述分析，全面考察和研究这一复杂多元的传播现象，因而论文也体现出材料丰赡、体系性强的特色。最后，论文针对满蒙联姻文学传播这一研究对象，主要运用传播学理论方法进行考察分析和描述说明，这在满蒙联姻学术史上，还是首次，因而具有突出的创新性。收起

关键词 : 满蒙联姻文学传播文学体裁艺术价值

2. 桐城派散文传播研究

[学位论文] 戴滢瀛沈阳师范大学 2018年硕士导师: 曹萌共69页

摘要 : 桐城派散文以言简意赅、详略有致、语雅体洁等特点被奉为清朝文章的正统，成为有清一代规模最大、绵延时间最长的散文流派；同时它作为我国古典文学的终结，也推动了文学的现代转型与演进。桐城派散文是怎样由地域性的散文流派演变为一个影响全国的散... 展开桐城派散文以言简意赅、详略有致、语雅体洁等特点被奉为清朝文章的正统，成为有清一代规模最大、绵延时间最长的散文流派；同时它作为我国古典文学的终结，也推动了文学的现代转型与演进。桐城派散文是怎样由地域性的散文流派演变为一个影响全国的散文流派，传播起到了至关重要的作用。因此，该流派散文的传播方式、传播内容、传播特点，以及价值意义都是具有意义的学术课题。本文选题即由此生成。桐城派散文传播因其时间跨度长，流派人员多，文献资料广博，可供研究处颇多，故只能选取重点。文章总体框架由五章构成。第一章描述说明桐城派散文的师徒授受方式，这是桐城派散文传播最主要的方式。包括一对一形式的私人授徒、一对多形式的书院讲学，勾勒出桐城派的形成与桐城派散文的传播过程。第二章论述了方、姚、马三大家族的家学传承，更好地佐证桐城派散文在清代绵延了二百余年的史实，证实了以血缘宗法制为纽带的家族文学传承，使得桐城派散文能流传至今。第三章分析桐城派散文通过文集的编选刊刻与评点方式实施的传播。重点以姚鼐《古文辞类纂》与曾国藩《经史百家杂钞》为例，从选本的编纂、编者的选文宗旨及作品中传达的重要文学观点入手，分析选本在桐城派散文传播史上的重要地位与作用，成为桐城派散文传播的重要方式。第四章考察、归纳总结桐城派散文传播过程中体现出来的特点。即桐城派散文始终以文论为传播介质、散文家的交往与文章革新助推传播，文脉坚守与传统改良帮助扩大影响这三方面的特点。文论为传播介质体现出桐城派文论在其散文传播过程中的重要地位，散文家活动推助传播则从姚氏弟子、曾门弟子及桐城后学的多种传播活动中体现出来，通过散文家坚守文脉与改良传统来扩大影响，则从马其昶、林纾的活动中透露出来。第五章归纳和揭示桐城派散文的传播价值。从散文理论方面来说，总结了中国古典文论，吸收了历代文论的精华并加以阐发；强化散文的实践精神，在文章内容的斟酌、材料的选取剪裁、文章风神的体会、雅洁文风的倡导等方面提供具体可操作的实践方法；促进散文的现代转型，近代桐城派诸人的出洋考察与西学翻译工作为国人带来西洋文化，新文化运动爆发后，又成为革命派攻击文言推翻旧文学的标靶。收起

关键词 : 桐城派散文文化传播传播价值

3. 明末话本小说传播技巧研究

[学位论文] 张丹沈阳师范大学 2013年硕士导师: 曹萌共66页

摘要 : 从万历四十年到崇祯十七年共32年，在明末这短短的历史时段里，话本小说不论是从文本编创还是刊刻梓行方面都达到了前所未有的繁盛期。本文借用西方传播学的理论，以传播技巧这一基本的传播要素为切入点，来展开探讨明末这一特殊时期话本小说的传播情... 展开从万历四十年到崇祯十七年共32年，在明末这短短的历史时段里，话本小说不论是从文本编创还是刊刻梓行方面都达到了前所未有的繁盛期。本文借用西方传播学的理论，以传播技巧这一基本的传播要素为切入点，来展开探讨明末这一特殊时期话本小说的传播情况。撰写本文的目的不仅在于梳理和总结话本小说的传播技巧和发展规律，更是希冀为文学传播学这一交叉学科的理论建设的突破性进展提供一定的学术支持。本文主要从三个方面来论述明末话本小说的传播技巧及其成因。第一部分是从话本小说的文本编创方面来研究其传播技巧。明末独特的社会背景造就了这一时期的话本小说的独特性。从传播学的角度来看，明末话本小说在文本编创方面所体现的独特传播技巧主要包含选取契合受众视野的题材，定位凸显平民意识迎合受众心理的主人公，运用多种叙事手法以吸引受众，使用雅俗兼收的语言以扩大受众面这四个方面。这些传播技巧均是从受众的角度出发，以卖点为创作主旨，带有明显的商业目的，严格区分与以往的话本小说创作。其中从正面的角度相对客观公正的来描写商业题材的故事和商人形象，尤为突出地体现了其时代性。第二部分是从刊刻梓行的方面来探讨明末话本小说独特的传播技巧。随着社会生产力的发展，明末的印刷技艺得到很大提高，书坊遍布全国各地。其中以江南为中心的商业出版为话本小说的出版传播带来新的革命。鉴于市场竞争、营销推广、赢得受众、获得利润等多方面的需求，书坊主从标题到内容，从文本到插图，对所刊话本小说进行不同程度的包装。明末话本小说往往一书兼有多种广告方式和传播手段，其商业性和传播性展现的淋漓尽致。这一时期话本小说在刊刻梓行方面所体现的传播技巧主要包括刻印广告、增加插图、附加序跋、穿插评点、精选出版和伪托名牌等。第三部分主要论述明末话本小说传播技巧的成因。话本小说自唐代就已经萌芽，宋元时期得以不断发展，直至明代末期才大放异彩，这与明末独特的社会背景有着密切的联系。宋明商业思潮的影响与小说受众面的不断扩展，话本小说文体的成熟与印刷技术的发展，这些因素促成了明末话本小说的快速传播。收起

关键词 : 明朝末期话本小说传播技巧印刷技艺

4. 辽国太后萧绰生平的文学传播研究

[学位论文] 张雅难沈阳师范大学 2019年硕士导师: 曹萌共65页

摘要 : 本文主要研究辽国太后萧绰生平的文学传播及其相关问题。文章旨在通过对辽国太后萧绰生平文学传播过程中各种文学体裁作品的描述和分析，以及对该过程文学传播特点的分析概括及其原因说明，对这一重要的少数民族文学传播现象进行了系统地梳理，揭示了... 展开本文主要研究辽国太后萧绰生平的文学传播及其相关问题。文章旨在通过对辽国太后萧绰生平文学传播过程中各种文学体裁作品的描述和分析，以及对该过程文学传播特点的分析概括及其原因说明，对这一重要的少数民族文学传播现象进行了系统地梳理，揭示了辽国太后萧绰生平文学传播所体现的价值。在具体的研究上，本文立足传播学的理论体系与知识方法，在尽可能多方而搜集和运用现有文献资料的基础上，从历史学、文学、社会学和人类学等学科交叉的视角出发，全面考察和探究了这一较为复杂的、多元化的文学传播现象，力图从中寻绎与文学发展、与少数民族文学传播发展有关的规律或理论元素。论文共四章，前有引言，后缀结语。第一章研究各种文学体裁作品对辽国太后萧绰生平的传播，通过探究和分析史传文学、小说、民间传说、影视文学作品和戏剧戏曲文学作品这五种文学体裁作品所构成的辽国太后萧绰生平事迹的文学传播现象，分析并确定辽国太后萧绰生平事迹文学传播的内容。第二章在确定辽国太后萧绰生平文学传播内容的基础上，归纳、概括辽国太后萧绰生平文学传播的三方面特点:一是萧绰的民族贡献成为文学传播框架，二是萧绰的爱情生活成为传播热点，三是作品中的虚构想象成为萧绰生平文学传播的主要手段。第三章追寻和探索辽国太后萧绰生平文学传播的成因。即从内部原因、外部原因和文学自身发展原因三个方而，探寻萧绰生平文学传播形成的原因。就内部原因而言，之所以出现萧太后生平文学传播现象，首先在于萧太后建立的奇伟卓著功业，其次是萧太后浪漫非凡的爱情经历，第三则是广泛流传的民间传说的勖助;外部因素则包含新型传播媒介的推动和新时期女性观的影响;文学自身发展原因则主要归结为史传文学传统的推动和北方少数民族文学发展的影响。第四章研究揭示辽国太后萧绰生平文学传播过程中所体现和蕴含的与文学发展、与文学传播发展有关的价值。即继承发展了史传文学的写作传统、实现了契丹民族历史文化与文学艺术的有机融合，以及在展现了女性民族英雄风采的同时，传达出的进步妇女观和爱情观。收起

关键词 : 辽代文学萧绰文学传播契丹民族

5. 关外三陵碑文的文学性及其传播功能研究

[学位论文] 杞万村沈阳师范大学 2015年硕士导师: 曹萌共62页

摘要 : 关外三陵作为大清皇室的祖陵，其神功圣德碑碑文写的熠熠生辉。三陵共有神功圣德碑六座，碑文六篇，分别是永陵的“肇祖原皇帝碑”、“興祖直皇帝碑”、“景祖翼皇帝碑”、“显祖宣皇帝碑”，福陵的“大清福陵神功圣德碑”和昭陵的“大清昭陵神功聖德... 展开关外三陵作为大清皇室的祖陵，其神功圣德碑碑文写的熠熠生辉。三陵共有神功圣德碑六座，碑文六篇，分别是永陵的“肇祖原皇帝碑”、“興祖直皇帝碑”、“景祖翼皇帝碑”、“显祖宣皇帝碑”，福陵的“大清福陵神功圣德碑”和昭陵的“大清昭陵神功聖德碑”。三陵碑文至今已有四百余年，它们对于研究清前历史文化和文学等都有很高的历史价值和文学价值，是一个值得开掘具有学术意义的空间。考察学界对三陵碑文的研究情况可以见出，截止今天，这方面的研究还很薄弱，大多是一些关于碑体的介绍说明和立碑经过、碑文产生过程的描述，以及对碑文的载录。其中东北文史丛书编辑委员会委员王树楠、吴廷燮、金毓黻编纂的《奉天通志》金石录卷六中详尽的全篇收录了这六篇碑文，并且做了按注，是目前所见的唯一对三陵碑文比较全面的收录和研究。三陵神功圣德碑碑文皆出自当时的大家手笔，运思深刻写状如绘，将大清开国帝王的不世功绩熔铸在短短一两千字内。熔古铸今，辞短韵长，可读性和文学成就很高。本文从四个部分对三陵碑文的文学性及其传播价值功能进行研究。第一部分绪论，综述关外三陵的碑文及其载录及研究现状。目前所能查阅到的三陵碑文的载录只有东北文史丛书编辑委员会委员王树楠、吴廷燮、金毓黻编纂的《奉天通志》金石录和王晶辰主编的《辽宁碑誌》，这是研究关外三陵碑文的起点和基础。关外三陵碑文的研究现状分为专著和论文两个层面，但并无直接对三陵碑文的研究，相关的研究主要集中在历史资料、陵寝制度、传播学、墓葬文化等，可为碑文的研究提供佐证和辅助借鉴。第二部分主要论述分析并归纳三陵碑文的文学性，这是本论文的重点和主体。论述归纳出三陵碑文的文学性，即突出的传记文学特征、多种修辞的运用；穿插虚构与联想，以及碑文表述的情节性等。第三部分关外三陵碑文文学性的形成原因。首先从宏观的社会发展背景角度，分析碑文文学性形成的政治、文化等社会背景原因；其次，分析了碑文文学性形成的具体原因，包括：碑文纪颂传统的推毂；帝王勒石纪功、万世不朽观念的影响；碑文写作上掺杂文学要素的传统；统治阶级宣传帝王功业的政治要求，以及陵主生平的文学色彩。第四部分主要论述关外三陵碑文文学性体现的传播功能。碑文制作的文学特性构成中有很多符合传播规律的要素，从音韵学上分析，碑文押韵且多用上声和开口呼音，朗朗上口，易于记诵；从政治学角度分析，碑文可以威慑臣民，崇高政治；从文学价值分析，文章规制会成为后世样本；从传播价值方面分析，碑文的故事性利于口口相传。收起

关键词 : 传播功能三陵碑文文学特征

6. 《辽宁日报》关于东北振兴的新闻报道研究

[学位论文] 张婷鹤沈阳师范大学 2019年硕士导师: 曹萌共61页

摘要 : 从新中国建立到今天，东北地区一直是中国非常重要的工农业基地。近年来，东北三省的增长率一直处于各省的底部，这引起了全国的关注。因东北地区对中国的粮食、生态、国防和能源等安全的战略地位十分重要，故关乎中国发展大局。2003年起从时任国家副... 展开从新中国建立到今天，东北地区一直是中国非常重要的工农业基地。近年来，东北三省的增长率一直处于各省的底部，这引起了全国的关注。因东北地区对中国的粮食、生态、国防和能源等安全的战略地位十分重要，故关乎中国发展大局。2003年起从时任国家副总理温家宝“三入东北”拉开振兴东北老工业基地振兴的序幕，到2018年习近平总书记到东北实地调研，“东北振兴”已然成为中国重要的战略决策。新闻媒体在进行政策性报道以及宣传性报道过程中，也通过对报道内容的选择和加工来凸显特定的价值取向。人们对东北振兴的政策与经济上的解读大都来自大众传媒，媒体要为其所发内容负责，重视其社会影响，发挥自身特殊作用。本文即通过研究《辽宁日报》关于东北振兴的新闻报道并分析其内容、特点、不足以及提出推助策略为以后关于东北振兴的新闻报道提供启示。论文的基本框架是:搜集整理2003年-2018年《辽宁日报》（以下称《辽报》）关于东北振兴新闻报道文本并进行归纳分析，结合中国其他省级报纸新闻报道的相关情况加以参照，据此揭示《辽报》关于东北振兴报道的价值意义，并结合新媒体时代对传统媒体的新要求提出完善和提升此方面新闻报道的策略。全文分为绪论、主体、结语三部分。绪论介绍本文的研究背景、进行相关文献综述、阐述论文研究目的与研究方法及研究框架、主要内容等。主体部分为三章。第一章，对《辽报》关于东北振兴的新闻报道进行整体的介绍和分析，对《辽报》的该类报道的报道方式、文本内容、报道倾向，以及关注角度，进行数据方面的分析统计，并以图表的形式展示出来。第二章，阐述《辽报》关于东北振兴新闻报道的作用及影响。从媒体对于国家政策宣传与解读等视角，考察《辽报》关于东北振兴报道对于实践中东北振兴的价值意义和作用影响。认为《辽报》关于东北振兴报道是东北振兴的重要组成部分，指出媒介在东北振兴中的角色是重要的，起的作用是强大的，并具体阐述了这方面的三个结论。第三章，分析《辽报》关于东北振兴新闻报道的缺失和不足，构建并论述完善和提升关于东北振兴新闻报道的策略。结语部分对全文进行概括、总结，并且得出一定结论。对《辽报》关于东北振兴新闻报道进行系统地分析，对其内容倾向进行归纳;对其体裁运用、角度选择，以及传播效果和影响进行确定;揭示《辽报》在关于东北振兴的研究报道的特殊地位和影响力，全方位地对《辽报》东北振兴新闻报道进行研究和总结，为后续的研究提供借鉴和参考。收起

关键词 : 新闻媒体政策性报道服务功能传播效果

7. 媒介对满语文及其保护抢救工作的传播研究

[学位论文] 马丽颖沈阳师范大学 2017年硕士导师: 曹萌共56页

摘要 : 满族是世居我国东北地区的一个悠久历史的少数民族。该民族在崛起发展的过程中，对中国版图的最后确定和中华民族的统一做出了巨大贡献。满族有自己民族的语言和文字，即满语文。历史上，由于满汉两族人民交往的不断深入，以及汉族文化的强大、汉人的... 展开满族是世居我国东北地区的一个悠久历史的少数民族。该民族在崛起发展的过程中，对中国版图的最后确定和中华民族的统一做出了巨大贡献。满族有自己民族的语言和文字，即满语文。历史上，由于满汉两族人民交往的不断深入，以及汉族文化的强大、汉人的迁入、满人的外迁等多方原因的交织结合，尤其是随着清朝统治的被推翻，满语文逐渐衰落并几乎退出了历史文化的舞台。时至今日，满语文已经到了明确濒危的地步。新中国成立以来，从中央到地方政府，以及相关的部门和专家学者，对于濒危的满语文一直进行着保护抢救的工作。不仅在建国初期，即使进入新世纪以来，满语文的保护抢救工作也一直随着国家和地方文化的发展，得到了进一步的关注和更为有力的推进。作为一项重要的民族文化工作，满语文及其保护抢救工作需要媒体的传播，以便宣传保护抢救满语文工作的价值意义，扩大满语文的影响力，以及营造满语文保护抢救工作的氛围。本文通过把传播所需要的媒介进行分类，利用文献研究法和内容分析法来对我国当前部分媒介对满语文及其保护抢救工作的传播现状进行分析，通过对大众媒介、学术媒介和社会化媒介对满语文及其保护抢救工作的报道情况的分析，总结出这三类媒介之间传播的共同点以及差异，提出不同形态的媒介在传播满语文及其保护抢救工作中所起到的作用，主要是营造了保护抢救的氛围、引起了政府对满语文保护抢救工作的重视、推动满语文教学的普及应用等等。再次，针对各类媒介平台对满语文保护抢救工作的传播，挖掘出其中存在的问题和症结所在，提出目前我国对满语文及其保护抢救工作的传播存在内容单一、信息量少、传播范围小、领域窄和数据库索引存在缺陷等问题。最后根据这些问题，提出优化的策略和建议，从加大满语文在电视上的传播力度；扩大使用范围；培养专业人才；对社会化媒介传播满语文进行整合；借助名人效应与纠正影视作品中的错误传播和采取以“软”为主，“软硬兼施”的传播方式这几个角度展开探讨、进行补充和完善。收起

关键词 : 满语文文化保护传播模式大众媒介

8. 喀左蒙古族民间故事传播研究

[学位论文] 郭恩琪沈阳师范大学 2018年硕士导师: 曹萌共55页

摘要 : 本文以喀左蒙古族民间故事为研究对象，通过对其复杂的产生过程和创作体系进行超越文学层面的研讨，从而揭示了一定的喀左蒙古族民间故事传播规律或理论质素，推进了文学传播学本土化的学术进程。论文立足传播学的理论体系和学科方法，同时结合文献研... 展开本文以喀左蒙古族民间故事为研究对象，通过对其复杂的产生过程和创作体系进行超越文学层面的研讨，从而揭示了一定的喀左蒙古族民间故事传播规律或理论质素，推进了文学传播学本土化的学术进程。论文立足传播学的理论体系和学科方法，同时结合文献研究法和访谈法，用大量的参考文献和访谈记录为论文的论点提供支持。论文共有四章，加上绪论和结语共六部分。第一部分绪论介绍了喀左蒙古族民间故事传播研究的现状及选题意义，并对蒙古族民间故事的国内研究情况进行详细介绍。笔者在调查、翻阅相关研究文献的前提下，发现对喀左蒙古族民间故事的传播的研究成果相对较少。本部分通过传播学与民间文学的跨领域研究方法，对喀左蒙古族民间故事的传播进行深度探究。第二部分则是对喀左蒙古族民间故事的传播内容进行细致化地分析与解读。首先是对喀左蒙古族民间故事的产生进行论述，然后将民间故事所传播的内容分为四部分进行详细描述与分析，包括民间英雄故事与人物传说、地方风物传说、道德说教与宗教信仰故事和机智人物的神话与传说等，并从不同故事类型中选取具有代表性的故事进行描述并相对详尽地剖析其蕴含的哲学道理。第三部分以传播主体为切入点，对喀左蒙古族民间故事传播中的各类传播主体进行阐述及说明。其传播主体主要包括讲述或传承民间故事的故事家、负责保护传承民间故事的政府部门和传播民间故事的民间组织等三类。本部分通过对不同传播主体的调查与分析，阐述了其对喀左蒙古族民间故事的传播所作出的巨大贡献。第四部分从传播方式的视角研究喀左蒙古族民间故事。论文一方面从民间故事的收集、整理和编辑出版层面相对详尽地调查、罗列出不同阶段喀左蒙古族民间故事的传播进度；一方面又从文化旅游所展现的层面出发，指出了喀左蒙古族民间故事为其发展、传播直接地提供了文学素材。第五部分所探讨的内容是喀左蒙古族民间故事的传播功能。笔者分别从丰富民间娱乐形式强化民间审美意识、传承地方民间习俗、提升民间道德水平和强化地方文化软实力等方面对传播功能进行深入地分析和阐述。第六部分是结束语，讨论了喀左蒙古族民间故事传播的意义及对本文研究做出一定总结。收起

关键词 : 喀左蒙古族民间故事传播规律

9. 尹湛纳希小说传播研究

[学位论文] 刘宁沈阳师范大学 2018年硕士导师: 曹萌共55页

摘要 : 本文以文学传播学为立场，运用传播学理论体系及相应的学科方法，同时配合运用文献研究法，用大量的参考文献以及相应的跨学科知识和理论，对尹湛纳希小说传播这一特定的文学传播学现象进行系统地研究。在具体的论文写作过程中，笔者主要考察分析研究... 展开本文以文学传播学为立场，运用传播学理论体系及相应的学科方法，同时配合运用文献研究法，用大量的参考文献以及相应的跨学科知识和理论，对尹湛纳希小说传播这一特定的文学传播学现象进行系统地研究。在具体的论文写作过程中，笔者主要考察分析研究了《一层楼》《泣红亭》和《青史演义》等尹湛纳希的三部著名小说的传播。论文梳理尹湛纳希小说传播的过程，归纳该过程所体现的传播特点，分析概括该过程与文学发展有关的价值。在揭示出一定的文学传播学规律的同时，推进了少数民族语言文学在国内外的发展，为加快文学传播学的相关学术进程提供了有益的参考和借鉴。论文主体共有五个部分。第一部分为绪论，该部分介绍了尹湛纳希小说传播研究的现状、选题意义及思路方法等，对当前国内外关于尹湛纳希及其几部小说作品的研究情况分门别类进行了介绍。第二部分以尹湛纳希的传播倾向为切入点，对尹湛纳希在创作三部小说过程中体现出的传播倾向进行阐述及说明。此部分内容的传播方向是由内到外的，是作者本人对外部进行传播。其主要包括追踪大家与模仿名著、依托民族英雄和立足民族传统弘扬三部分。第三部分对尹湛纳希小说的三种不同传播方式进行归纳梳理、分析与解读。首先是对《青史演义》和《一层楼》《泣红亭》等作品的编辑出版与翻译情况进行归纳阐述，其次是分析国内外学界对于三部小说作品的研究评论所形成的学术传播，最后是概述国内关于尹湛纳希及其作品的文化表演形式。此部分内容是在外部传播形式上对尹湛纳希小说进行论述。第四部分以尹湛纳希本人的传播主观自觉性和作品所体现蒙汉文化交流特点、民族情感等为主要内容阐述尹湛纳希小说的传播特点。论述从尹湛纳希作者本人的主观能动性传播与实践出发，对其内容层面的文化交流性与民族性进阐释，揭示了尹湛纳希的小说作为传播的媒介而言所具有的特点。第五部分是在上述内容的基础上分析概括该过程与文学发展有关的价值，亦即尹湛纳希小说传播的多层次意义。主要有：弘扬了优秀的民族文化，传播了经典的民族人物形象与可贵的性格品质，从而增强了凝聚力，推动了民族文化的进步。收起

关键词 : 尹湛纳希小说作品文学传播

10. 金代苏轼诗词的传播方式研究

[学位论文] 周敏沈阳师范大学 2013年硕士导师: 曹萌共54页

摘要 : 苏轼诗词的传播方式有很多，传统的研究方法多是从吟诵、歌妓传唱、题壁、石刻和书面印刷等方式入手去研究苏轼诗词的传播，这种思维的模式和研究方法比较固定，没有创新。一个著名作家的作品，其传播方式应该是多渠道、多方面的，在特定的历史时期呈... 展开苏轼诗词的传播方式有很多，传统的研究方法多是从吟诵、歌妓传唱、题壁、石刻和书面印刷等方式入手去研究苏轼诗词的传播，这种思维的模式和研究方法比较固定，没有创新。一个著名作家的作品，其传播方式应该是多渠道、多方面的，在特定的历史时期呈现出不一样的特点。本文避开研究当中被人反复提到的吟诵、传唱、题壁等传播方式，从另一个角度来研究得出苏轼诗词在金代的传播方式，归纳起来有三种，分别是：一、学术传播。目前学术界还没有“学术传播”这一称谓，是一个全新的概念。学术传播，一般指通过学术的方法、途径达到作品传播目的的一种传播方式（这是与说、唱、演、练等民间艺术形式相区别的一种方式），例如通过评点与注释、序或跋、诗话或选本等的形式对作品进行传播，这是苏轼诗词在金代的一种传播方式。二、诗词创作传播。笔者将诗词创作传播分为两种情况，一种是金代作家在自己的作品中引用或化用苏轼诗词中的句子；另一种情况就是金代作家次韵或唱和苏轼的诗词。通过诗词创作传播可以提高苏轼某些作品的知名度。三、师承传播。即师徒相授的一种传播方式，师承传播这种方式出现的时间最早、流传的地域最广、持续的时间最久，可以说是一种最古老、最普遍的传播方式。可是这种最原始的传播方式至今无人提及。这也是苏轼诗词甚至是整个苏学在金代传播的一种重要方式。苏轼是我国文学史上最伟大的作家之一，他的文学创作代表了北宋文学的最高成就，对后世文学产生了深远的影响，这种影响对于金代尤为明显。金源百余年间学习和模仿苏轼诗词风格的作家非常多，但是关于苏轼诗词在金代的传播方式问题至今无人作过系统的研究。笔者从学术传播、诗词创作传播和师承传播三个方面入手来系统研究苏轼诗词在金代的传播，以填补这一领域的空白，为苏轼诗词的传播添上应有的一笔。收起

关键词 : 苏轼诗词传播方式金代民间艺术形式