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[学位论文] 宋安宁新疆师范大学 2012年硕士导师: 张欢;王茗共85页

摘要 : 王域平是我国著名的手风琴演奏家、教育家,所培养的学生遍布全国各地,有的活跃在舞台之上,有的耕耘在教育领域,都以骄人的业绩为祖国的手风琴事业贡献着自己的力量。在他的倡导和带领之下,我国的手风琴教育与国外相比,无论在教学水平、专业建设,还是在... 展开

关键词 : 手风琴教育思想教学改革王域平

2. 佐罗塔耶夫三重奏《回旋随想曲》的音乐研究

[学位论文] 张克森新疆师范大学 2012年硕士导师: 张欢;王茗共55页

摘要 : 随着二十世纪新音乐风格的到来,大量现代作品随即出现,在手风琴领域中也涌现出一批具有现代音乐风格的作品。作曲家运用各种作曲方式最大限度的表现自我,使作品尤为注重对人物内心的刻画、灵魂深处的描写和情绪的宣泄。这样的作品突出了情感表达而不严... 展开随着二十世纪新音乐风格的到来,大量现代作品随即出现,在手风琴领域中也涌现出一批具有现代音乐风格的作品。作曲家运用各种作曲方式最大限度的表现自我,使作品尤为注重对人物内心的刻画、灵魂深处的描写和情绪的宣泄。这样的作品突出了情感表达而不严格遵循传统手法的原则,创作手法只是感情宣泄的工具,如此的创作特点使二十世纪的音乐一方面充满了时代的气息、独特的手法与鲜明的个性;而另一方面,各种现代派的作曲技法亦给作品的理解和把握造成了障碍:在欣赏上,人们很难明白作品的内容和含义;对演奏者来说,大部分作品也只能停留在谱面与技巧上的表层理解,不能深刻体会作品蕴含的思想内容。在这样的环境下,佐罗塔耶夫却是个例外。他的作品在涉及新音乐风格的同时,充满了对俄罗斯民族民间音乐的汲取和对俄罗斯专业音乐遗产的继承,手法创新而不失传统,内容清晰而不失深刻。佐罗塔耶夫不仅立足于本民族音乐,还使其得到了进一步的发展。作曲家运用一些新音乐风格中的作曲技法与传统相结合,使传统与现代得到了统一,达到与众不同的效果。虽然作曲家处于一个特殊的年代,如此的创作会引来很多非议,但佐罗塔耶夫还是保持着自己的创作特点,坚持着自己的风格,在作品中宣泄心中的忧郁,表现性格深处的矛盾。文章选择这首《回旋随想曲》,通过绪论、创作渊源,作品分析,作品的人文内涵的阐释,作品的价值等方面对作品进行研究,在对这部作品在各方面进行完整而细致的分析后,最终将作者幻想、忧郁、挣扎的复杂的内心情节,以及其极为矛盾的心情表达出来。通过这样的研究,最终挖掘出这部三重奏作品在对自由低音手风琴创作、演奏中的价值,以求为手风琴事业的发展尽自己微薄的力量。收起

关键词 : 手风琴音乐《回旋随想曲》艺术特色创作手法佐罗塔耶夫

3. 自由低音手风琴演奏维瓦尔第作品的研究——以《四季》为例

[学位论文] 李龙新疆师范大学 2011年硕士导师: 张欢;王茗共55页

摘要 : 意大利作曲家、小提琴演奏家安东尼奥·维瓦尔第，是巴洛克时期最著名的协奏曲作曲家，一生之中创作了大量的小提琴协奏曲，他的众多作品中以《四季》最为著名，是欧洲音乐史上上演次数最多的作品之一，是巴洛克时期协奏曲结构、形式的一个集中体现。... 展开

关键词 : 维瓦尔第《四季》自由低音手风琴演奏技巧艺术风格

4. 建国以来中国手风琴作品风格特征研究

[学位论文] 唐晶晶新疆师范大学 2011年硕士导师: 张欢;王茗共44页

摘要 : 手风琴自20世纪初传入我国至今已百余年历史，作为一种外来的艺术形式，使其真正成为一门独立的学科却形成于新中国成立之后。中国手风琴音乐经历了大半个世纪的发展历程，在老一辈手风琴艺术家不断的尝试探索中，以借鉴西方音乐创作的成功经验，灵活... 展开

关键词 : 手风琴中国作品风格特征

5. 建国以来手风琴的民族化研究--作品、演奏及表现形式

[学位论文] 徐珊珊新疆师范大学 2011年硕士导师: 张欢;王茗共36页

摘要 : 手风琴是一件年轻的西洋乐器，自传入我国后，在短暂的几十年里迅猛发展，曾一度占据中国的主流文化地位，。然而，近几年来，随着我国精神文明的不断发展，艺术形式的多元化拓展和人们审美观、价值观的改变，手风琴无论在学习队伍还是在接受群体上都... 展开手风琴是一件年轻的西洋乐器，自传入我国后，在短暂的几十年里迅猛发展，曾一度占据中国的主流文化地位，。然而，近几年来，随着我国精神文明的不断发展，艺术形式的多元化拓展和人们审美观、价值观的改变，手风琴无论在学习队伍还是在接受群体上都出现了大幅度的下降，这使得手风琴的发展面临着巨大的挑战。回顾手风琴在中国的发展历程，我们可以肯定，从最初的业余团队，到专业院校再到国际大赛的领奖台，从最初的伴奏到独奏再到室内乐，无论在演奏技法还是在表现形式或是国际影响力上，手风琴艺术都有了质的飞跃，但是这种飞跃所带来的影响似乎只局限于手风琴界内，而与人民群众、与这个时代越来越远，我们一直都在说艺术来源于生活，任何一种艺术形式，不论它是根植于本民族的，或是外来民族的，如果离开了其所处的历史文化环境，离开了这个环境下的大众文化，那么它也就失去了生存的空间，失去了传播的价值，也就没有了发展前景，最终将面临淘汰。由此可见，对于手风琴民族化的研究和实践是非常迫切的，然而，民族化不是一蹴而就的，不是某个作品，某个演奏技法或是某一种表现形式就能够实现的，它也不是在某个特殊的历史时期就能完成而后又一成不变的，本文从作品到演奏和表现形式三个方面入手，在回顾和总结老一辈手风琴人在民族化方面所做的实践和成绩的基础上，对如何在新时代下实现中国手风琴的民族化做出了自己的判断和见解，即：将手风琴置身于当地的民族文化环境中，将手风琴的作品、演奏和表现形式与各民族独特且丰富的文化相结合，与当下的时代特征相结合，使我们的作品能够反映各民族的文化内涵，演奏能够突出丰富多样的民族特色，表现形式能够体现各民族的文化生活和精神面貌。手风琴虽是一件“舶来品”，但以中华五十六个民族色彩斑斓的民族文化宝藏作后盾，立足于本土文化，利用现代的创作技法和表现手段，相信我们每一个热爱手风琴的人都会竭尽所能，为中国的手风琴艺术注入新鲜的血液，重新赋予它生命，使中国的手风琴艺术整体上具有鲜明的民族性和时代感，真正在中国生根发芽。收起

关键词 : 手风琴民族化作品演奏表现形式