中国科学技术信息研究所--国家工程技术数字图书馆

1. Belt and Road Initiative in Arab Region:A Modern Initiative to Consolidate Lebanese-Chinese Relations

[学位论文] Mohamad Zreik 华中师范大学 2021年博士导师: 赵长峰共508页

摘要 : 本文旨在研究国际智囊以往的研究和报告中关于“一带一路”倡议的论述。研究详细阐述了中国.阿拉伯及中国.黎巴嫩自建交以来的关系，在研究结尾作者为促进“一带一路”倡议在阿拉伯地区正常运作并成功执行签订项目提出了一些建议。作者指出，这一倡议... 展开本文旨在研究国际智囊以往的研究和报告中关于“一带一路”倡议的论述。研究详细阐述了中国.阿拉伯及中国.黎巴嫩自建交以来的关系，在研究结尾作者为促进“一带一路”倡议在阿拉伯地区正常运作并成功执行签订项目提出了一些建议。作者指出，这一倡议是增强中国在阿拉伯地区的影响力的有效工具，并为与阿拉伯人建立伙伴关系奠定了坚实的基础。黎巴嫩作为阿拉伯世界参与到“一带一路”倡议中的一份子，将受益良多。一带一路”(OBOR)是中国国家主席习近平于2013年发起的一项倡议，旨在复兴和发展历史悠久的丝绸之路。该倡议以如公路、铁路、石油和天然气管道、电力线及先进的互联网等基础设施建设项目为基础，将加强参与国之间的经济、文化交流和互信。本研究关注中国最新的对中东政策，尤其是对位于地中海东岸的黎巴嫩的外交政策，呈现了自“一带一路”倡议提出以来，中黎双边外交关系的状况，同时研究者发出疑问:“中国将如何利用黎巴嫩的地缘形势和人力资源并从中获益?这对黎巴嫩和中国双方分别来说经济可行性是怎样的?”总的来说，中国与所有国家的交往都本着尊重的原则，不以地理位置或国家GDP为标准。中国的这一战略倡议提高了黎巴嫩在中国战略地图中的地位，中国外交政策一直本着尊重他国主权，不干涉他国内政，互利互惠的原则，中国和黎巴嫩的合作关系也一直着眼于经济发展，而不强调政治色彩或制度。作者问道，在如此糟糕的经济形势下，这项倡议将如何影响黎巴嫩的经济? 中国于2013年成为黎巴嫩的第一大经济伙伴，加入“一带一路”倡议后，中国与黎巴嫩的贸易规模继续扩大，双方的贸易额从2001年的4.13亿美元增加到2018年的20.49亿美元。黎巴嫩作为连接中西的经济文化桥梁，同中国开展合作有其重要的战略意义。中国驻黎巴嫩大使曾指出中阿合作关系离不开黎巴嫩的积极作用。中黎双边政府现己经签署了“一带一路”倡议框架下的合作谅解备忘录，将在交通、公共基础设施建设、投资、能源、可再生能源和文化方面开展合作。中国是黎巴嫩的重要伙伴，也是一个老朋友。“一带一路”倡议的提出对黎巴嫩的经济发展来说是一个良好韵契机。中国最近的对外开放政策和开放的文化交流和经济合作政策增强了黎巴嫩在阿拉伯地区以及地中海沿岸国家中的作用，黎巴嫩将发挥其优势为中国的地区利益服务，此外黎巴嫩还是中国在叙利亚、伊拉克重建项目中的关键伙伴。这项倡议将为黎巴嫩带来许多积极的变化，并改善黎巴嫩的经济形势，最终促进黎巴嫩人民的生活条件的改善。收起

关键词 : 一带一路倡议中黎关系经济合作合作伙伴关系

2. 中国与伊朗关系的影响因素及机制研究

[学位论文] 熊小庆西南大学 2006年硕士导师: 杨兴礼共43页

摘要 : 本文对中国与伊朗关系的影响因素及机制进行了研究。文章由五部分组成：第一部分，中伊关系的现状特征。主要从政治和经济文化等方面来研究中伊关系的现状，是下一步研究的基础。第二部分，影响中伊关系的因素。主要从世界局势与格局、国家、资源与市... 展开

关键词 : 国际关系中伊关系中伊经贸

3. 中以关系中的美国因素

[学位论文] 周红林南开大学 2009年硕士导师: 张睿壮共75页

摘要 : 在长达二十多年的时间里，军事贸易对中以关系的发展和巩固起到了重大作用。显而易见，以色列在政治、外交和经济手段缺乏的前提下，成功地利用武器贸易来推进自身从中国获取政治利益。中以之间的军事关系使中国改变以往的亲阿拉伯政策，以色列利用对... 展开在长达二十多年的时间里，军事贸易对中以关系的发展和巩固起到了重大作用。显而易见，以色列在政治、外交和经济手段缺乏的前提下，成功地利用武器贸易来推进自身从中国获取政治利益。中以之间的军事关系使中国改变以往的亲阿拉伯政策，以色列利用对华武器销售来影响中国，使其减少向中东地区的武器输出。以色列对华武器出口始于1980年左右，在中以外交关系正常化的进程中起到了至关重要的作用。但是，自从中以双方1992年建立正式外交关系以来，中以美三国间呈现出复杂的三角关系，以色列开始面临一个根本性的，也可能是无法解决的困境——这个困境涉及到两个更为强大并且经常互相对立的大国：美国和中国。冷战的结束以及苏联的解体极大地改变了美国的对华立场：对于美国来说，中国不再是共同遏制苏联的盟友而是潜在的威胁。美国一方面对中国大陆军事实力的日益增长和“对台威胁”忧心忡忡；另一方面，它也担心以色列的军事技术会提升中国武器的出口水平，从而与美国在世界军火市场上展开竞争。因此，任何试图加强中国军事力量的举动都会与美国的战略目标相冲突。美国致力于减缓、抑制并最终完全禁止以色列的对华军售。本文中，我将通过美国干涉中以军事贸易的四个案例来分析美国对中以关系的影响。在美国的压力下，以色列取消了与中国达成的紧密武器贸易协议。这与以色列在财政和安全上深度依赖美国是密不可分的。以色列的福利，甚至是生存都严重依赖与美国的“特殊关系”，事关以色列最核心的利益：国家安全。另外，考虑到北京可能已经具备研究和改装外国军事武器的能力，以色列进行对华军售也是一种冒险行为，这些武器可能通过中国进入敌对国的手中，因为中东是中国军事产品的一个重要市场。以色列无法完成合同义务也影响了全面对华关系。虽然以色列于中国的经济来往所受影响较小，但是双方的外交政治关系，特别是军事技术转让可以说是几乎完全停止。以色列对华武器转让从20世纪80年代末开始逐步减少，90年代初在华盛顿第一次提出异议时，对华武器转让出现大幅锐减。以色列对华军售在接下来的几年里持续萎缩。2005年，以色列与美国签署《谅解备忘录》，该协议允许美方掌控其对第三国的军售，正式赋予了美国在以色列武器对外转让上的“否决权”，这也进一步削弱了以色列与中国发展军事关系的能力。在本文中，我表述了美国对耶路撒冷和北京间关系有消极的影响的观点。每次以色列迫于压力取消交易，都极大地破坏了以色列作为可靠的武器供应商的声誉，并使中以两国的合作范围大为缩减。我预期，未来中以关系中的军事因素将进一步减少，并很有可能因其争议性而完全消失，而在其他政治上中立领域的合作则会加强。收起

关键词 : 中以关系美国因素中以军事转让中以美三角关系

4. 没有结果的接触——1950至1956年的中以关系

[学位论文] 杨柳外交学院 2005年硕士导师: 曲星共46页

摘要 : 从1950年至1956年，中华人民共和国和以色列政府就建立正式的外交关系进行了断断续续的接触。但是在美以关系和中阿关系的制约作用下，两国在长达六年的时间里未能就建交问题达成任何协议。以色列建国之初，出于自身安全和生存的考虑，决定不与... 展开从1950年至1956年，中华人民共和国和以色列政府就建立正式的外交关系进行了断断续续的接触。但是在美以关系和中阿关系的制约作用下，两国在长达六年的时间里未能就建交问题达成任何协议。以色列建国之初，出于自身安全和生存的考虑，决定不与美苏任何一个集团为伍。同时，为了赢得更多的国际承认和维护在华犹太人的利益，以色列于1950年1月宣布承认中华人民共和国。但是，非社会主义的以色列并不是此时中国外交的重点，中国在中以关系上并不十分积极。处在主动地位的以色列尚未采取进一步的行动，朝鲜战争就爆发了。战争期间，以色列在对其国家利益再衡量的基础上转而采取亲西方政策，站到了中国的对立阵营，中断了中以两国建交谈判的脚步。战争结束后，国际形势的和缓也给中以关系带来了转机，1955年2月以色列贸易团访华标志着这一时期两国关系的高峰。但是，中国同阿拉伯国家的关系在亚非会议期间取得了突破，另一方面，以色列也受到来自美国的压力。受与第三国关系的影响，中以未能在高峰时刻建交。其后，中国在1956年的苏伊士运河危机中坚定地支持埃及，宣告了上世纪50年代初期中以的建交谈判无果而终。在50年代的国际背景下，以色列与阿拉伯国家处于极端敌对的状态中，美国的支持对以色列的生存具有极端重要的战略意义。美国对新中国的敌视决定了以色列无法不顾美国的压力与新中国建交。而在中美关系敌对的状况下，阿拉伯世界对新中国的支持与理解对新中国对外关系的展开也具有重要战略意义。在对阿关系和对以关系不能两全的情况下，新中国选择阿拉伯世界是极其符合逻辑的。有鉴于此，中国与以色列在50年代初期建交的可能性其实是不存在的，也就谈不上谁“错失良机”的问题。收起

关键词 : 国家利益中以关系中阿关系美以关系中美关系朝鲜战争

5. 《安南志略》研究

[学位论文] 张瀚池安徽大学 2015年硕士导师: 蒲霞共61页

摘要 : 《安南志略》一书是现存最早的一部越南史籍，由十三世纪末内附元朝的越南人黎崱撰著而成。该书约成书于十四世纪三十年代末，共二十卷，近十万字，后亡佚一卷，现存十九卷。作为一部由越南人执笔，在中国的土地上独立撰著而成的越南史籍，《安南志略... 展开《安南志略》一书是现存最早的一部越南史籍，由十三世纪末内附元朝的越南人黎崱撰著而成。该书约成书于十四世纪三十年代末，共二十卷，近十万字，后亡佚一卷，现存十九卷。作为一部由越南人执笔，在中国的土地上独立撰著而成的越南史籍，《安南志略》对于古代越南地区的山川、地理、风俗、物产、制度、人物等记叙翔实;同时又能参阅中国史籍、运用中国史法，详细梳理越南从上古时期到陈氏王朝数千年间的历史沿革，既是志书，更算得上一部极具规模的越南通史。黎崱撰著《安南志略》一书，除了详细记载了古代越南地区的山川地理、历史沿革、风俗民情之外，还运用了大量篇幅记录了古代中越两国的交往史实，特别是元朝与安南之间的征伐战事、互通使节、书表往来的情况。由于作者黎崱为安南国人，对于安南历史掌故颇为熟稔，对于中越两国悠久的历史联系极为重视;而在亲身经历了蒙元与安南之间的战争之后，他又强烈希望双方停止战争、和平相处，故而其书中多次强调了两国友好交往的重要性。这些珍贵的史料对于古代中越关系和越南历史的研究乃至当下中越关系的处理，都有着极为重要的意义。论文在充分掌握文献资料的基础上，吸收和借鉴前人的研究成果，利用历史学和文献学的理论和方法，以黎崱及其著作《安南志略》为研究对象，对黎崱的生平以及《安南志略》的成书、版本、内容和学术价值进行考述和总结。全文包括绪论、正文和结语三个部分。“绪论”部分说明论文选题的研究目的和意义，对学术界的研究现状进行分析，再对论文的研究方法做出说明，并介绍本文的章节安排情况。正文分为四章。第一章主要根据相关文献资料，对《安南志略》的作者黎崱的生平活动、仕宦道路、学术交游和著述情况做一考略。同时结合黎崱所处的时代背景及其个人经历，分析其撰著《安南志略》的目的及意义。第二章结合古代藏书家的序跋和前人相关研究，梳理《安南志略》成书后的传藏流布经过，并对此书现存版本情况进行简要分析。第三章从文本入手，讨论《安南志略》的体例和主要内容。黎书在编次上虽依志体，在内容上却更近史书，故而其书内容丰富而博杂。本章拟从政治变迁、历史人物、中越关系等方面对其内容做归纳总结，这是本文的重点部分。第四章主要研究《安南志略》的文献价值。结合前章对内容的总结，对其文献价值、史料价值做深入探讨。最后是结语部分，对整篇论文做一总结。过去学界对《安南志略》的版本、流传情况都有所涉及，对其文献、史料价值也有所认识，但研究尚不深入，书中很多有价值的内容尚待挖掘。因此，本文研究的重点是《安南志略》一书的内容及其价值，力求在综合前人研究成果的基础上，对该书做较为全面的研究，为今后该领域的研究提出一个思考的方向。收起

关键词 : 《安南志略》黎崱版本流传文献价值中越关系越南史籍

6. 中日墨学比较研究

[学位论文] 庄庭兰山东大学 2011年博士导师: 郑杰文;川原秀城共290页

摘要 : 中国学界对墨子及墨家学派已经作了多角度、多层次的分析研究，取得了累累硕果。墨学是中国传统学术的重要组成部分，同时墨学与儒学一样，也是世界性的学术。墨学对日本等其他国家的社会伦理、宗教哲学产生了相当大的影响，毫无疑问，日本等国的墨学... 展开中国学界对墨子及墨家学派已经作了多角度、多层次的分析研究，取得了累累硕果。墨学是中国传统学术的重要组成部分，同时墨学与儒学一样，也是世界性的学术。墨学对日本等其他国家的社会伦理、宗教哲学产生了相当大的影响，毫无疑问，日本等国的墨学传播史与研究史也属于墨学的研究范围。只有将中国墨学和日本等国的墨学有机结合起来进行全面审视，才能对墨子及墨家思想作出较为合理的定位，才能对墨学在未来和谐社会的构建与和谐世界的形成中的潜在功效作出正确的预期评价。目前我国墨学界对日本等国的墨学研究成果或略而不谈、或一笔带过，这不能不说是墨学研究中的一个缺憾。墨学在中国唐代便已传到日本，就现存文献而言，日本的墨学研究史可以追溯到十八世纪五十年代。纵观近三百年的日本墨学研究史可以发现，日本的墨学研究成果斐然。与日本墨学研究取得的卓越成就相比，中国学界对日本墨学的关注程度远远不够。关于日本对墨学的接受与研究，郑杰文先生所述中国和日本的墨学研究状况在当今墨学界最为详赡，笔者目力所及无出其右者，但就“中日墨学比较研究”课题论，学界至今尚无专门的系统之作。因此，鉴于当今我国墨学界中的种种不尽如人意之处，笔者以日本墨学为例，试图通过对比中日墨学研究中的异同，找出国际墨学研究中的一些规律或模式，并力图使墨学研究更加完整、更趋深入。在内容上，《中日墨学比较研究》一文大体分为上下两篇：上篇主要对墨子其人其书及其学说的中日研究进行比较，下篇主要对墨学与其他学派关系的中日研究进行比较。墨子其人其书及其学说，是中日墨学研究的重点问题，也是展现中日研究异同的主要方面。中国学者根据史书记载及他书所引，对墨子姓氏、生平、出身及事迹作了大量的推测和研究。因文献匮乏等因素，日本学者对此并没有新的发现。关于墨子生活的时代，中日学者提出了许多不同的见解和主张，大致有“孔子同时代”、“孔子之后”两种观点。关于墨子籍贯，中国古代典籍的记载多有歧义，有宋国说、齐国说与鲁国说。在墨子籍贯问题上，就其分歧来说，中日学者的看法相类。在墨子出身问题上，中日学者有着较为一致的认识，大多认为墨子来自社会下层。中日学者对墨子其人的研究具有共同性。其一，中日学者在分析《墨子》文本、考证墨家思想学说之前，对墨子的姓氏、生卒时间、出生地、出身及生平事迹等基本问题进行考证。虽然关于墨子生平的文献资料非常少，但中日墨学研究者在现有文献资料的基础上，通过认真考证，对墨子生卒、籍贯、出身及主要事迹等问题作了分析梳理。其二，中日学者采用了文献考证法，即从中国古代墨家及其它先秦典籍中钩稽出相关的资料。中日学者在有关墨子生平、出身等问题的研究中，受不同的文化环境、学术氛围等因素的影响，对具体问题的认识存在一定的差别。对于《墨子》一书的成书及流传过程，学界多有争论。日本学者大都认为，《墨子》一书是在很长的历史时期中经多人、历多时汇集而成。中国学者则依据出土文献推断，早在战国时期《墨子》简本即已流行，但对于《墨子》一书的具体成书过程，尚无一致的认识。中日学者在研究《墨子》各篇的作者及成书时代时，都注意到了墨家学派在战国时期形成、发展、兴盛和衰亡的演变过程，即战国时期墨学发展的分期问题；大都通过分析《墨子》各篇的思想内容，并结合墨学在战国不同发展时期的特点，来确定作者及大体成书时间。在分析考证《墨子》篇章作者和形成时间时，中日学者运用的研究方法、选择的研究视角则有所不同。在《墨子》学史的研究中，中日两国墨学研究者在研究方法、治墨路数、切入视角等方面的相似性表现得更加清晰。一方面，在墨学的宗教问题上，尽管少数中日学者有不同认识，但大部分学者认为墨家思想中含有宗教思想和宗教信仰，并断定墨家学团已经是一个初步具有宗教信仰、宗教形式及宗教领袖的准宗教集团。另一方面，中日两国学者不仅关注一些与墨子或墨家学派有关的具体“事实”，而且还从“史”的层面对墨家思想在战国时期的传播接受情况予以充分关注。对此，日本学者的研究视域更加开阔，取得的研究成果也更为丰富。上篇对这些学术现象集中进行了比较研究。下篇重点比较中日学界对墨学与诸子学派关系的研究，中日学者在探讨墨学与诸子学派关系时呈现出不同的特点。墨家与先秦诸子学派具有相同的学术背景，墨家学说的形成与发展与诸子学派有着天然的同源关系。中日学界对墨、儒关系的研究皆用力颇深，主要从儒墨起源、儒墨互黜、儒墨相通三个方面进行了对比研究。中日学者都认可墨出于儒的渊源关系，都把儒家学说作为墨家学说的基础。在探讨墨、儒起源时，日本学者侧重于墨家集团成员的社会地位以及墨家走向衰弱的原因考证，中国学者则进一步分析了起源不同所导致的儒、墨学说的差异。中日学界对墨儒互黜的焦点、争论产生的原因都作了深入的剖析。中国传统儒家学者出于自身门户之见，将墨学放在了儒学的对立面上。近代以来，中国学界开始承认墨学的合理性，并将墨学与儒学作了客观的比较。相对而言，日本学界对待墨儒差别不存在学派偏见。较之墨学与其他学派的比较研究，中日学者对墨家与儒家学派关系的研究最为用力，从客观上讲是因为儒墨的关系最为密切，并且儒学在中日学界具有崇高的学术地位；从主观上讲是因为墨学研究者本身多为儒家学者。中日学界对墨学与道家学派的关系的研究，主要集中在老子与墨学起源、庄周学派与墨学、《淮南子》与墨学、道教与墨家这四个方面。中国学者较为关注老子与墨学起源问题，全面分析了老子对墨子的深刻影响，同时存在夸大这种影响的倾向。日本学者更加重视生活环境对墨子的影响，对老墨关系也偏重于差异研究。中国学界对庄周学派与墨学的研究十分全面，而日本学界对此较为忽视。中日学者对《淮南子》与墨学关系的研究的着力点虽有所不同，但都认为《淮南子》对研究汉初墨家思想具有不可替代的作用。中国学者主要是通过《淮南子》说明墨家思想在西汉的延续，日本学者则是通过《淮南子》研究墨家对汉代道家的影响。中国学者将墨家对道教的影响扩大化，日本学者则以有神论和宗教思想作为墨家对道教的主要作用。中国历代学者对韩非与墨家的关系研究较少，近代以后才开始关注墨、法关系。中国学者主要从墨子尚同说与韩非中央集权理论的异同、墨子功利主义与韩非唯利主义的异同这两方面进行论述，同时通过韩非对墨家的批评研究墨学在战国后期的流传情况。日本学界关于墨法关系的研究著作少有所见，但日本学者对墨子尚同论与天子专制论的关系、墨子的非命说与君主专制理论的关系较为关切，已进入墨、法关系的研究范围，然而这种关联却是一种不自觉的涉及，并非有意地比较墨、法关系，这是日本墨学研究的薄弱环节。墨家的逻辑思想集中体现在《墨辩》中，中国学界对《墨辩》的研究兴起于19世纪末20世纪初。中国学者纷纷借用西方逻辑学阐释《墨辩》的逻辑思想，掀起了《墨辩》研究的高潮。日本学界较之中国学界，更早接受了西方的科技思想、逻辑思想，因此日本学者在解读墨家学说逻辑思维时，也大量运用了西方逻辑学知识。对于墨家与名家逻辑思想的异同，中国学者主要从名实、同异、坚白三个方面进行了比较。日本学者所关注的只是逻辑概念本身，对名、墨逻辑思想的比较则无深入的研究。兵家重攻、墨家重守，此两家并为中国古代军事学的双璧。《墨子》城守诸篇的作者、成书时代、守御思想，为中日学者所共同关注，墨家与兵家思想的异同亦为中日学者所重视。日本学者的研究侧重于篇章考证与比较研究，而中国学界则致力于多元化与综合性的研究。同时，日本学界对出土文献的重视，远不及中国学界，这也是日本学界在墨家军事研究方面的欠缺所在。中日学界皆从与诸子学派的比较中，深入发掘墨家思想的源泉。相比较而言，中国学界的综合研究之作较为丰富，而日本学界的研究多从微观入手。之所以出现这样的不同，主要是各自的学术背景使然。正是因为受到传统儒、道思想的浸染，中国学者在探讨儒、墨渊源，道、墨关系时，往往不自觉地夸大了孔、老对墨子思想的影响，而日本学者在探讨诸子与墨家关系时，则表现出客观公正的态度。虽然中日学界对墨家与诸子学派关系研究的侧重点多所不同，但都力求深入分析墨家学说的精髓，可谓相得益彰。只有对比中日研究成果，才能更为透彻地观见墨家学说与诸子学说的同源与异质。笔者从中日墨学研究之异同出发，通过比较中日学界对墨子其人其书及其学说的研究，对比中日学者对墨学与诸子学派关系的认识，力图探讨中日墨学研究的规律所在。因此《中日墨学比较研究》一文主要采用比较研究的方法，即在对中日墨学研究进行总体把握的基础上，对比中国墨学研究和日本墨学研究的异同点。文章并非为比较而比较，也未止步于简单的对比层面，而是将墨学视为一个整体，以探讨墨学的思想实质、墨学的发展规律、墨学的传播接受史以及墨学研究的总体性特征为目标。收起

关键词 : 墨学中日比较学派关系

7. 中阿合作论坛与21世纪中阿关系研究

[学位论文] 蒋静飞上海外国语大学 2018年博士导师: 陆培勇共225页

摘要 : 2004年1月正式成立的“中国—阿拉伯国家合作论坛”(简称“中阿合作论坛”)，是推动中阿关系全面发展的重要平台。这个多边合作机制的创立，标志着中阿关系步入机制化建设的新阶段，也为我们研究21世纪中阿关系的发展提供了新的思路。 “中阿合作... 展开 2004年1月正式成立的“中国—阿拉伯国家合作论坛”(简称“中阿合作论坛”)，是推动中阿关系全面发展的重要平台。这个多边合作机制的创立，标志着中阿关系步入机制化建设的新阶段，也为我们研究21世纪中阿关系的发展提供了新的思路。 “中阿合作论坛”的设立是中国和阿拉伯国家着眼于中阿关系长远发展的重大举措，在全球化日益凸现的新时期极具战略意义。论坛成立至今已有14年的历史，在运行过程中，机制建设逐步完善，紧贴不同时期中阿双方的不同需求，为中阿政治、经济、文化和可持续发展等领域的合作提供了框架。可以说，“中阿合作论坛”是服务于中阿关系发展的综合性平台，对于中阿务实合作起到了积极的指导和推进作用。21世纪以来，中阿友好关系在广度和深度上都实现了历史性跨越，成为“南南合作”的一个典范。本论文以“中阿合作论坛”为研究对象，综合运用历史分析法、文本分析法、案例研究法、比较研究法等方法，对“中阿合作论坛”成立前中阿关系的历史与现实、论坛成立的背景和过程、论坛主要相关文件、论坛机制及相关活动、中阿合作模式与阿拉伯国家和其他国家合作模式的异同等进行全景式考察，从政治、经济和文化等多个维度对21世纪中阿关系的发展做全面、综合的研究与评估，以期得出客观、科学的结论。本论文由绪论、正论五章和结语构成。绪论部分主要讲述选题意义，简述国内外研究现状、论文主要的创新点与难点、研究方法和基本框架。正文部分的第一章回顾了“中阿合作论坛”的缘起和创立。“中阿合作论坛”的成立，是新中国与阿拉伯国家传统友谊的历史积淀，是对21世纪初变幻多端的国际形势的积极应对，是中阿相互多样化利益诉求的现实选择。成立“中阿合作论坛”的设想最早源于阿方，但得到中方积极回应，同意“分阶段、有步骤地建立‘中阿合作论坛’”。最后在阿方草案基础上，各自拟订了文件草案。在中阿双方的共同努力和筹备下，“中阿合作论坛”于2004年1月30日正式成立。第二章主要研究“中阿合作论坛”的机制建设。“中阿合作论坛”在14年的发展过程中，正规化、机制化建设得到长足发展。目前已形成了以部长级会议为引领机制，以高官委员会为执行机制，以中阿企业家大会、专题经贸研讨会、中阿能源合作大会、中阿关系暨中阿文明对话研讨会、中阿友好大会、中阿互办文化节、中阿新闻合作论坛、高教与科研研讨会、环境保护合作等十余个定期或不定期的合作机制为协同机制的框架。本章对这些机制进行分类，分析论坛的主要会议文件、介绍论坛机制的相关活动，并对论坛的机制成效进行评估，分析其特点及局限，同时阐述外界对其评价。第三章主要研究“中阿合作论坛”成立以来中阿关系的迅速发展。自论坛成立以来，推动中阿关系经历了三次飞跃：2004年论坛成立之际，首届部长级会议确立了中阿“平等、全面合作的新型伙伴关系”；2010年“中阿合作论坛”第四届部长级会议宣布中阿关系升级为“全面合作、共同发展的中阿战略合作关系”；2014年第六届部长级会议“一带一路”构想正式纳入中阿合作的议题，中阿以共建“一带一路”为契机，推进构建互利互惠、共谋发展的“命运共同体”。本章对论坛成立后中阿关系的三个阶段，从政治、经济、文化等领域做客观、全面的分析和研究。第四章主要从比较的视角，通过案例分析法，对当前阿拉伯国家参与的国际合作机制类型进行研究并阐明其对中阿合作机制建设的启示。本章把当前阿拉伯国家参与的国际合作机制分为阿拉伯联盟参与的整体合作机制、阿拉伯地区区域组织参与的局部合作机制、阿拉伯世界特定国家的对外合作机制这三大类，并列举典型案例对这三类合作机制进行分析，通过与中国对阿合作机制的对比，分析各自特点，揭示其对中阿合作机制建设的启示。第五章主要研究“中阿合作论坛”的可持续发展。通过分析中阿关系当前面临的机遇和挑战，揭示“中阿合作论坛”的建设要深化战略、突出创新、务求实效，并要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，抓住时代主题，提升合作效能。收起

关键词 : 中阿合作论坛中阿关系政治形势

8. 印度对不丹的影响与中不建交的障碍——以中印洞朗对峙为例

[学位论文] 吴炎炎暨南大学 2019年硕士导师: 贾海涛共77页

摘要 : 2017年6月18日，印军越境进入中国洞朗地区，阻止中方正在进行的道路施工工程，洞朗事件由此爆发，并且双方在该地区进行长达两个多月的对峙。洞朗对峙事件折射出了中国、印度、不丹三国之间的复杂交往关系。不丹是南亚地区的一个内陆小国，夹在亚洲两... 展开

关键词 : 中不关系印不关系洞朗对峙

9. 日本"清乐"研究

[学位论文] 郑锦扬福建师范大学 2002年博士导师: 王耀华共237页

摘要 : 日本"清乐"是中日音乐文化交流的结果,也是日本有今存作品的一个古老乐种.该文将清乐置于中日关系、日本社会政治文化背景中,运用比较、统计、分析等方法和音乐学、历史学的基本原理,研究清乐的兴衰历程、主要类型、曲目、曲乐、传播的主要特征等.从而... 展开

关键词 : 中日音乐交流清乐中日关系

10. 论中日关系中的历史认识问题

[学位论文] 周航复旦大学 2006年硕士导师: 包霞琴共43页

摘要 : 冷战结束后，中日关系进入了调整阶段，特别是小泉纯一郎上台以后，两国在历史认识问题上纷争不断。在此情况下，中国部分学者提出了“对日新思维”主张中方不宜让中日间的历史认识问题影响中日关系的全局。这一主张在中日两国都引起了强烈反响。按照... 展开

关键词 : 国际关系中日关系中日历史问题