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    [会议]   查洪德        中国古代文学理论学会第十七届学术年会        2011年      共 13 页
    摘要 : “文与道一”说代表了古代文道关系论的最高水平。是元代文论家的重要理论贡献。“文与道一”说的理论突破表现在两个方面:其一,之前的种种表述,如“文以明道”、“文以贯道”、“文以载道”等,都仅就文(文章)与道(理道)的关系立论,“文与道一”则既... 展开

    [会议]   李小燕        2015年全国哲学伦理学博士生学术论坛        2015年      共 8 页
    摘要 : 在探究机器人的道德意义的进程中,机器人伦理学内部发展出了两条不同的方法论进路:机器人伦理的实在论进路和机器人伦理的关系论进路.机器人伦理的实在论进路将机器人的道德意义建立在机器人的客观本质和特征之基础上.这既使它因无法有效解决作为其前... 展开

    [会议]   闫鑫        2009北京地区哲学专业研究生学术论坛        2009年      共 7 页
    摘要 : 北宋哲学家二程的情礼思想包括缘情制礼、以礼促情、以礼制情三个部分,其特点在于,二程是情性皆善论者,缘情制礼之“情”发自纯善的“天命之性”,性情之善保证了礼的正当性,礼一经制度化,会对情产生反作用,可巩固有益的情感,限制不合节度的情。在现实... 展开

    [会议]   杨克瑞        中国教育学会教育哲学专业委员会第十五届学术年会        2010年      共 3 页
    摘要 : 能力是知识的有机组合而酝酿转化出的智慧水平,是人类智慧力量的伟大所在,但其本身是不可传递的,是人类个体通过知识的吸收运化的结晶。如同人类对于食物的吸收而转化为能量一样,人们也通过知识的吸取而获得了能力。所以学校所能教的只能是知识,... 展开

    [会议]   冯燮刚   李子奈        中国数量经济学会2006年会        2006年      共 33 页
    摘要 : 正统经济学贫瘠的理论基础直接导致计量经济学在先验理论导向和数据关系导向之间的摇摆和混乱。数学工具的强大和严谨,只能防止产生新的错误。对计量经济学知识依据的追问,仍然要溯及其理论基础——总体界定。在主体关系导向下,严格遵循经验工具体... 展开

    [会议]   Linzong Lan   兰琳宗        第四届北京科史哲研究生学术论坛        2013年      共 10 页
    摘要 : 莱布尼茨的关系论空间观和其单子论形而上学并不矛盾,而是反映出了其空间观具有协调性的三个层次:作为上帝观念中的无限空间;作为可能关系的理念性空间和作为基础牢靠的现象性空间.另外,莱布尼茨的关系论空间观也不是简单的指物与物之间的关系,而是诸... 展开

    [会议]   周黎明        第四届大学评价与科研评价国际学术研讨会        2004年      共 5 页
    摘要 : 众所周知,科学研究、科学奖励政策的制定以及科学管理离不开科学的评价。在现代科学迅速发展的今天,要实现科学研究的高效化、奖励的合理化、管理的科学化,则必须以科学评价成果为依据。客观、科学、合理而公正的评价是保证科学系统有效运行及科学... 展开

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