摘要: 青铜钺在先秦时期不仅是兵器、刑具，也是一种礼器，更是当时特有的文化风貌和审美意趣的反映。本文以先秦时期的出土青铜钺为研究对象，结合典籍记录，从功用、形制、纹饰等方面着手，具体分析青铜钺的审美意蕴，并从中初步把握其器物美学的基本特征... 展开 青铜钺在先秦时期不仅是兵器、刑具，也是一种礼器，更是当时特有的文化风貌和审美意趣的反映。本文以先秦时期的出土青铜钺为研究对象，结合典籍记录，从功用、形制、纹饰等方面着手，具体分析青铜钺的审美意蕴，并从中初步把握其器物美学的基本特征。 本文第一章利用传世典籍及出土文献对“钺”进行器物溯源，梳理其时空分布及其基本功用。钺形似斧而较大，青铜钺最早源于新石器时代的石斧。在年代分布上，夏末商初为青铜钺萌芽与开端，商朝后期为青铜钺的繁荣期和鼎盛期，西周早期青铜钺开始逐渐式微，发现量骤减，东周时期，青铜钺数量已十分稀少，只有零星发现。在地域分布上，青铜钺的出土量也呈现出明显的区域性，总体上可粗略分为5个主要区域:中原区、陕晋区、关中地区、陕川区以及鄂赣区。就其功能而言，呈现出作战兵器、刑具、礼器的功能属性。 第二章从形制与纹饰分析展开。就形制看，青铜钺主要可分为斧形钺、舌形钺、有銎钺、异形钺等类型，根据形制整理分析发现大多数青铜钺都包含着“内”、“器身”和“刃”的共同构成部分。中型、大型钺器身大多绘有丰富多样的纹饰，纹饰主要有饕餮纹、夔龙纹、动物纹、几何纹、人物纹等类型。其中兽面纹为青铜钺的主体纹饰，特别是夔龙纹、虎食人纹等多种纹饰组合，极具祭祀宗教神话色彩。 第三章根据进一步深入的分析发现，青铜钺的造型呈现出强烈的形式美感，形制之下隐藏着某种审美内涵，本章内容将围绕形制对其进行揭示。首先从钺的造型原则入手，分析其审美内涵;接着从纹饰构图原则触发，沿着由外而内的逻辑路线，逐步展开对其外部轮廓到细部纹饰的论述;最后从关于青铜钺的历史文献记载、神话传说、形制与纹饰以及文化象征等多个层面呈现出青铜钺的整体审美意义。通过本章分析论证得出结论:青铜钺是一种来自天上的圣器，彰显出一种天人观念。进而发现在青铜钺器身以及内部常出现的虎食人纹、夔龙纹等纹饰蕴含着沟通天地生死之的意义，结合纹饰及古代典籍记录作具体分析得知青铜钺具备通天达神的能力，当君王手握钺时,象征着他获得了上天神灵赋予的王权，彰显了其神圣的君主身份，通过利用先民对自然的崇拜和敬畏心理，来震慑百姓，赢得他们的支持，从而巩固其统治地位，维护政权稳定。因此，青铜钺体现了神权与王权的统一，且只有合德之王才能够持钺。 青铜钺是先秦社会秩序建立的重要物质载体之一，第四章在其形制的审美分析基础上，初步揭示青铜钺的器物美学特征。青铜钺通过纹饰造型的反复和在不同环境下的使用，通过图像和动作的强调和重复，呈现出更深层次的语义和述行功能。青铜钺不仅仅是一种实用工具、礼仪器具，更是一种将审美和哲学等多种思维深度融合的艺术形式，蕴含着多层次的思想内涵，将审美、哲学等抽象概念融入其中，呈现出天人合一的哲学思维、崇尚神力的审美思维，同时以具象化的形态展现了多种抽象思维的特征。这些物品所呈现出的思维方式，都是古代智慧的凝结，让我们更深入地认识先秦文化的演进过程，同时也能更好地理解器物、人类和自然之间的多层次关联。 收起