摘要: 法国著名的马克思主义理论家路易·阿尔都塞在《意识形态和意识形态国家机器》中，对意识形态国家机器这一概念进行界定，指出意识形态的特殊性在于被统治阶级当作统治的工具，在西方马克思主义研究史上产生了巨大的影响。 意识形态国家机器理论的形... 展开 法国著名的马克思主义理论家路易·阿尔都塞在《意识形态和意识形态国家机器》中，对意识形态国家机器这一概念进行界定，指出意识形态的特殊性在于被统治阶级当作统治的工具，在西方马克思主义研究史上产生了巨大的影响。 意识形态国家机器理论的形成有其独特的时代背景和理论来源。上世纪初，因盛行教条主义而陷入困境的法国共产党又将人道主义马克思主义作为救命稻草，大肆宣扬。阿尔都塞并没有随波逐流，而是提倡对马克思主义进行“真正的理论研究”。“五月风暴”运动的爆发进一步推动了阿尔都塞的研究。他通过探索马克思意识形态理论和国家理论，结合葛兰西、拉康等人的相关思想，提出意识形态国家机器理论。 阿尔都塞从私人领域入手，结合马克思的生产关系理论，将意识形态看作为一种特殊的“实践”，可以把个人询唤为主体，发挥着维护生产关系的再生产、维持统治秩序等作用。这就是意识形态国家机器，与镇压性的国家机器相对而言。其中学校是各种意识形态国家机器中的主导，是最核心、最隐秘且最广泛的部分。学校在培养知识与技能的同时，也在以最沉默的方式传播着统治阶级的意识形态。 意识形态的传播离不开思想政治教育这个载体，而思想政治教育也必须将意识形态作为首要内容。阿尔都塞深入挖掘了隐藏在资本主义私人领域的意识形态实践功能，并特别指出教育的重要地位。而社会主义国家同样需要宣传主流意识形态，社会主义国家也同样需要重视教育，尤其是思想政治教育。因此，意识形态国家机器理论对我国高校思想政治教育在坚持和捍卫主流意识形态以及教育途径创新等方面有其独特的可借鉴性。 思想多元化对我国意识形态建设带来了挑战，意识形态工作一直以来都是一项极端重要的工作。从阿尔都塞意识形态国家机器理论的内涵、特征、功能等角度出发，我们可以提取其借鉴意义。首先，要坚持以马克思主义统领高校意识形态阵地，通过改进思想政治理论课、支持开展实践活动、促进理论研究和创新等巩固马克思主义意识形态主导地位。二是协调利用多种意识形态国家机器。通过建立家庭与学校的双向互动机制、发展校园媒体、将优秀传统文化融入教育等方式促进高校思想政治教育的发展。最后，重视再生产社会主义生产关系。从中国的角度来看，社会主义意识形态的本质反映是社会主义核心价值体系，因此，要从学生、教师和高校三方面入手，将社会主义核心价值体系融入高校思想政治教育工作中去。 收起