摘要: 《紹興重雕大藏音》是北宋精嚴寺僧人處觀所著佛經音義。然而卻並沒有如遼代僧人所著《龍龕手鏡》般受到青睞。因此，研究成果甚少。但它收錄了眾多佛經寫本異體俗字，字形繁複多樣，一部分字形沿襲了漢魏六朝至唐代的常見俗字寫法，一部分字是宋代時... 展开 《紹興重雕大藏音》是北宋精嚴寺僧人處觀所著佛經音義。然而卻並沒有如遼代僧人所著《龍龕手鏡》般受到青睞。因此，研究成果甚少。但它收錄了眾多佛經寫本異體俗字，字形繁複多樣，一部分字形沿襲了漢魏六朝至唐代的常見俗字寫法，一部分字是宋代時期的通行字樣，還有一部分是較為生僻的字形，不見於《龍龕手鏡》、《新集藏經音義隨函錄》等佛經音義，以及同時代官方字書《集韻》等字書文獻，這也反映出了處觀不同於官方字書的異體字收字標準和正字觀念。因此，這些異體俗字在勘補大型辭典、漢語史研究等方面都具有重要的參考價值。 本文主要內容共分五章: 第一章為緒論部分，介紹了《紹興重雕大藏音》的研究現狀、研究意義和價值，以及本文研究的對象和目的、研究步驟和方法。第二章對《大藏音》做出整體概述，介紹其作者和成書經過，進而通過版本比較，確立本文的研究底本，繼而明確本文所用異體字標準，並分析《大藏音》的異體字體例。第三章对《大藏音》異體俗字的結構類型進行了歸納和整理，具體分形體演變類、結構變化類、書體變異類三個方面進行分析，以期了解其字形特點和規律。第四章則通過字條例釋，分析了《大藏音》所收異體俗字的字形演變軌跡，考察其字形發展演變情況，此章初步表現出《大藏音》在漢字史方面的價值。第五章試圖以舉例形式分析了《大藏音》在收錄異體俗字方面的缺失，以辯正相關字形。 本文正文后附《大藏音》異體字表，以期對《大藏音》異體字有一個整體和全面的反映。 收起