摘要: 桓范是曹魏时期的政治家和文学家，生于经学世家、名门望族，《世要论》是其代表性著作。该书产生于动荡不安、学术交融的魏晋时代，以致展现出驳杂的思想。长期以来，学界对该书学派归属未有定论，对该书篇章历代书目著录情况不一且多有散佚。整体而... 展开 桓范是曹魏时期的政治家和文学家，生于经学世家、名门望族，《世要论》是其代表性著作。该书产生于动荡不安、学术交融的魏晋时代，以致展现出驳杂的思想。长期以来，学界对该书学派归属未有定论，对该书篇章历代书目著录情况不一且多有散佚。整体而言，对该书未有系统整理，研究甚少。本文力图对桓范《世要论》校勘、注释、辑佚，并在此基础上研究文本所体现的思想渊源。 全文共分四部分: 第一部分，桓范与《世要论》。首先，论述桓范其人的基本情况，包括字号籍贯、出仕历程、政治和文学活动以及家学渊源。其次，分三小节介绍《世要论》的成书背景。其一推究《世要论》的具体成书年代，树立背景年限。其二介绍曹魏时期的政坛，通过对当时社会政治大环境的考察，发现影响桓范思想的因素。其三介绍曹魏时期的文坛思潮，将名法思潮、名理思潮与《世要论》文本内容相结合，揭示桓范君臣、礼法等观念之思想渊源。 第二部分，《世要论》版本及校注。首先，概述《世要论》的流传及版本情况，包括历代书目著录情况、诸家辑本情况以及散见于其它典籍情况等。其次，在确定校注所用底本和参校本的基础上撰写凡例。再次，根据凡例，对辑佚成卷的《世要论》文本进行校勘、注释。最后，对散见于其它典籍的残篇断句进行辑佚并作校勘、注释。 第三部分，《世要论》思想倾向初探。在《世要论》文本整理的基础上，分四节探讨其思想倾向。第一节探究《世要论》体现出的黄老之学倾向。第二节对《世要论》展现的儒家思想倾向加以分析。第三节对《世要论》体现出的法家思想倾向进行举例剖析。最后一节力图通过对文本展现的驳杂思想梳理溯源，进而对《世要论》的学派归属给予个人拙见。 收起