摘要: 本文以查尔斯·泰勒认同伦理思想为研究主体，对其进行存在论、方法论、价值论三个维度的阐释。通过对现代自我及其道德根源的转换，分析现代自我认同危机产生的价值根源。在分析的基础上，追溯了现代认同的功利主义建构、理性神学建构和表现主义建构，... 展开 本文以查尔斯·泰勒认同伦理思想为研究主体，对其进行存在论、方法论、价值论三个维度的阐释。通过对现代自我及其道德根源的转换，分析现代自我认同危机产生的价值根源。在分析的基础上，追溯了现代认同的功利主义建构、理性神学建构和表现主义建构，并在泰勒丰富深邃的思想中探寻其对现代自我认同的解决方案。从存在论角度，泰勒把人理解为语言的存在、共同体的存在、社会想象的存在;从方法论角度，泰勒把语言哲学和解释学融入到对作为价值承载者的人的理解之中，形成了具有诠释性特征的哲学人类学;从价值论角度，泰勒的认同伦理思想以善和自由作为核心价值，善作为人存在的本质条件，对于人具有构成性作用，是作为意义与价值存在的精神栖居之所;蕴含深刻道德根源的处境化的自由，是形成现代认同，保障个体独特性的关键。解决现代认同危机最关键的就是，如何链接现代自我与其道德根源，重新找回现代人生存中失落的精神维度。泰勒深入分析内在自我与其道德根源的转换，以视域融合的新的地平线，通过诠释性自我的重新表达，赋予天主教这一超善以道德力量，重构现代自我认同，为现代自我的心灵寻找藉以慰藉的精神家园。 收起