摘要: 王夫之的《永历实录》记载了南明永历一朝的史事。是书二十六卷，为永历朝诸人分列纪传，胪列颇备。王氏亲仕永历，史料直接，但其在朝日短，后事或得之于传闻，部分记载不够准确。学术界对王氏多从哲学、史学、道德伦理、政治经济、宗教、文艺美学思... 展开 王夫之的《永历实录》记载了南明永历一朝的史事。是书二十六卷，为永历朝诸人分列纪传，胪列颇备。王氏亲仕永历，史料直接，但其在朝日短，后事或得之于传闻，部分记载不够准确。学术界对王氏多从哲学、史学、道德伦理、政治经济、宗教、文艺美学思想等方面进行整体把握，很少有学者单独详尽地研究他的《永历实录》一书。傅以礼、李慈铭、柳亚子等曾评点此书，但未详述；上海古籍出版社及岳麓书社的单行本及各种《船山全书》、《船山遗书》本己做出校勘和史料辨正，尚有部分内容需要进一步研究。本文谨据1982年岳麓书社出版的简体版为底本，参考各种相关记载，对部分文字做考校工作，辑补部分缺字，并讨论该书的史料与其它史籍记载之间的关系，努力找山部分史料的不足，并加以辨正。 收起