摘要: 曾子是孔子最杰出弟子之一,是原始儒学史上重要的人物.孔子学说在孔子逝世后继续向前发展,由曾子而子思,由子思之门人而孟子,注重向内求索,发展儒家心性学说.由孔子至思孟学派,曾子是极为重要的环节.因此,研究曾子的思想,对于我们正确理解早期儒学的相... 展开 曾子是孔子最杰出弟子之一,是原始儒学史上重要的人物.孔子学说在孔子逝世后继续向前发展,由曾子而子思,由子思之门人而孟子,注重向内求索,发展儒家心性学说.由孔子至思孟学派,曾子是极为重要的环节.因此,研究曾子的思想,对于我们正确理解早期儒学的相关材料,深刻认识孔子以后的儒学传承,进而准确把握早期儒学都具有重要意义.从文献学的角度考察,《大戴礼记》"曾子十篇"与《汉书·艺文志》儒家类著录的"《曾子》十八篇"关系密切.汉初朝廷所得先秦礼书二百多篇,戴德选取八十五篇,编订成后世所称的《大戴礼记》.在编订是书的过程中,他选用了《曾子》书,并重新整理成至少十篇.刘向在整理朝廷图书时,也应该见到了《曾子》书,并将其定著为十八篇."曾子十篇"和《曾子》十八篇在篇章分合上不尽相同,各为一书,但两书的内容应该同多异少.《曾子》书的最初文本,要追溯到曾子遗留下的材料.在孔子教学中,曾子应有笔记存留,然后分类整理,成为一书.千载而下,整理注疏《大戴礼记》者间出,其中以王聘珍的《大戴礼记解诂》成就最大.这些学者一般对"曾子十篇"的学术价值给予相当高的评价.单独流传的曾子书至迟在南朝末年就已经亡佚,《隋书·经籍志》记载的"《曾子》两卷,目一卷",是根据《大戴礼记》"曾子十篇"的重辑本.宋朝以来,曾子倍受重视,学者们多依据"曾子十篇"辑录《曾子》书,例如汪晫辑《曾子全书》、阮元成《曾子注释》等,体现了对"曾子十篇"学术价值的重视.从思想史的角度探讨,"曾子十篇"与传世文献中的《论语》、《大学》、《孝经》和《子思子》(包括郭店儒简)等相关内容上关系密切."曾子十篇"对《论语》中孔子思想既有继承又有发展,将仁的德目"孝"的内涵发展到新的高度,建立孝道理论."曾子十篇"论修身、仁和君子人格等早期儒家关注的命题,和《论语》中曾子言论精神相符.《大学》和《孝经》传统上认为是曾子所作.《大学》强调修身,和"曾子十篇"的修身思想一致;《孝经》论孝事父母,移孝作忠,与"曾子十篇"符合.从《子思子》来看,子思对"曾子十篇"的许多重要观点,诸如修身、移孝作忠等,都有引申和发挥.因此,从文献流传和思想比较两方面研究,该文认为"曾子十篇"为曾子遗说,是曾子的著作,是研究曾子的重要的可靠的资料. 收起