中国科学技术信息研究所--国家工程技术数字图书馆

[学位论文] 宫萍吉林大学 2009年硕士导师: 潘守文共60页

摘要 : 20世纪六十年代末到七十年代初,加拿大文坛上出现了两种引人关注的现象:一是短篇小说大放异彩,二是女作家群星灿烂。艾丽丝·门罗(Alice Munro,1931-)便是代表这两种现象的杰出人物。她在短篇小说处于低谷时出版了她的第一部短篇小说集《快乐影子之舞... 展开 20世纪六十年代末到七十年代初,加拿大文坛上出现了两种引人关注的现象:一是短篇小说大放异彩,二是女作家群星灿烂。艾丽丝·门罗(Alice Munro,1931-)便是代表这两种现象的杰出人物。她在短篇小说处于低谷时出版了她的第一部短篇小说集《快乐影子之舞》,并立即受到评论界和读者的好评,当年就获得加拿大总督文学奖。加拿大短篇小说的异彩始于艾丽丝·门罗,门罗也因短篇小说的成就而享誉文坛。她只写短篇小说,不像当今不少作家那样全面开花。迄今,她已发表短篇小说百余篇,大部分收在九部小说集中。有三部小说集获得加拿大总督奖,其他作品也曾获加拿大图书奖、文学新秀奖、加澳文学奖等各类奖项近十次,不少作品上了畅销书排行榜,有些还被改编成电影、电视剧、广播剧等。多数作品已译成十几种文字,行销许多国家和地区。如今艾丽丝·门罗已是一位享有世界声誉的优秀女作家。艾丽丝·门罗出生于安大略西南部文瀚姆附近的一个乡村小镇,离休伦湖不远,父亲有一个饲养场,生计艰难,她的童年时代就是在这个贫困的饲养场度过的。母亲患珀金森氏病时,门罗才过十岁。病痛对人的折磨、人的徒劳挣扎、人之无奈和脆弱,给她留下了深刻印象,使她从小便有了强烈的宿命观和危机感。中学毕业后,获得西安大略大学的奖学金。于1949年至1951年间在西安大略大学攻读英文。在校期间与詹姆斯·门罗相识并结婚,1952年迁居不列颠哥伦比亚省。起初住在温哥华,丈夫供职于伊顿公司,她在温哥华公共图书馆工作。1963年,门罗夫妇迁居维多利亚,办起了一个小书店。在她的成名作《快乐幽灵之舞》于1968年出版前的十几年中,四个女儿陆续出生。门罗又要工作,又要操持家务,还要养育三个女儿,然而她百忙之中挤出时间勤奋创作,从未间断。《加拿大论坛》、《落叶松评论》、《女主人》等刊物不时登载她的短篇小说,但没有引起广泛关注,到1968年《快乐幽灵之舞》出版时,她还是文学界不知名的小人物。不过第二部短篇小说集《姑娘们和女人们的生活》于1971年出版时。她的文学生涯有了转机。当时她已有二十多年的创作史,而文坛却在欢呼一位重要的文学新人女才子诞生了。该书出版的当年就获加拿大图书奖,第二年又获不列颠哥伦比亚文学会颁发的杰出小说家奖。此一发不可收,1974年又一部短篇小说集《欲对你说》问世,1978年出版另一部短篇小说集《你以为你是谁?》,同年此书获总督文学奖,后文于1979年在美国、1980年在英国以《乞丐女郎》之名出版。1982年又一部短篇小说集《木星的卫星》出版,1986年又出版短篇小说集《爱的进程》,并再次获总督文学奖。进入九十年代后,艾丽丝·门罗仍笔耕不辍,先后出版了《青年时代的朋友》、《公开的秘密》、《故事选集》、《一个好女人的爱》等四部短篇小说集,成为多产作家。1976年爱丽丝·门罗与第一位丈夫离婚后,返回安大略省西南部,之后除几度出访,几次出任几所大学的驻校作家外,一直在家乡搞创作。后与杰拉尔德·弗雷姆林结婚,在安大略一个名叫克林顿的小镇定居至今。艾丽丝·门罗的作品之所以有力度,原因之一是的她的创作深深植根于现实生活,具有鲜明的地方色彩和浓郁的生活气息。她笔下的故事大都来源于自己的所见所闻和亲身经历,描写常人俗事,表现各种人际关系,如母女关系、夫妻关系、姐妹关系、朋友关系以及人生的各个阶段。她特别精于描写少男少女的迷惘、困惑、矛盾和好奇心理,作品常以聪颖、敏感、精神生活中充满烦恼的女性为主角,以女作家特有的洞察力、女性独特的感受和视角描写生活中的冲突。门罗的作品根据故事背景可分为两类,一类以安大略为背景,另一类以不列颠哥伦比亚为背景。一般来讲,以安大略为背景的故事更为精彩,因为安大略是作家度过少女时代、对人生充满好奇和幻想的地方。童年的记忆和个人的成长经历屡屡反射在她的作品中,许多篇章都带有明显的自传痕迹。迄今为止的所有小说集可以说各有千秋,难分高下,但最具代表性的要数《姑娘们和女人们的生活》与《你以为你是谁?》两部,有的评论家甚至认为《姑娘们和女人们的生活》是加拿大小说领域内的最佳作品。本文所要讨论的核心问题是“身份问题为加拿大著名女作家爱丽丝·门罗短篇小说创作带来的影响”,主要目的是借助女性主义理论,叙事理论以及社会语言学的一些基本理论,从小说文本入手,简要分析身份问题对门罗创作主题方面的影响,身份问题对叙事方式的影响,女性身份与加拿大国籍的相互作用对门罗短篇小说创作的影响。从语言上看，门罗的作品措辞简单,句式简短,语法也极为规范。即使在记叙人物思维的时候,门罗使用的也会用平时直白的话语,而没有像意识流小说那样使用片段式,跳跃的语言。初读门罗,读者可以最直观的感受到作品语言通俗易懂,对话贴近生活,人物真实生动,心理刻画准确到位,情节发展自然,叙事角度有所限制。在人物刻画方面,门罗借助的是传统的现实主义手段。她用直接界定和间接再现的方式将人物的外貌、性格、生活背景等等信息在一开始就交代清楚,而且这些信息直接影响后来故事的发展。跟后现代主义那种作者直接插入故事、对人物的真实性横加怀疑的手段相比,这样的写实手法大大降低了读者的理解难度。门罗作品叙事角度比较有限,指的是她把故事限制在女性视角内,对女性的故事和情感进行了大量的探索。门罗也有写作叙事结构相对复杂一些的。《阿尔巴尼亚处女》为例,它有两重故事构成。叙述者“我”为了逃避婚外恋带来的烦恼而远走,在另一个城市里听到了夏洛蒂讲述劳塔的故事。“我”的故事与劳塔的故事交织在一起,是一种嵌套叙事结构。虽然这个故事里面嵌套着另一个故事,但理解起来并不艰涩,因为门罗用空行清楚地隔开了两个故事。性别因素给门罗的创作也带来了很大的影响。她给与女性世界大量的关注,而把男性在故事中的作用降至最低。男主人公可能在最后才出现,如《一盎司的治疗》、《我是如何遇见我丈夫的》、也有可能只出现一次《一盎司的治疗》、《诡计》。他们的故事很少,但是他们的存在必不可少。门罗的小说世界是非常纯粹的女性世界,她通过非常纯粹的女性视角来观察世界,描述世界。所以女性是这个世界里的主角,而男性往往是女人世界里的配角,他们的存在只是为了展现女性的婚姻状况,思维方式和精神状态。总的来说,身份问题影响门罗的小说创作。她用现实主义的写作手法创造出一个个鲜活的人物形象,一桩桩生动的故事和一幅幅熟悉的画面。门罗就像摄影师那样,用短篇小说这样一台摄影机拍下了生活得一个个精彩片段,并把它呈现在读者面前,让他们从生活片段中领略到整个生活的真谛。收起

关键词 : 艾丽丝· 门罗身份问题叙事方式

2. 神话的张力：艾丽丝·默多克艺术与道德世界的原型解读

[学位论文] 张蕾大连外国语学院 2006年硕士导师: 马爱华共53页

摘要 : 在二十世纪英国小说以记录社会现实生活为主要内容的时候，艾丽丝·默多克(1919—1999)这位享有国际声誉的著名小说家却在关注着另一种现实：即现代工业社会破坏了人的道德感受能力。于是，通过带有明显哲理寓意的小说，默多克对日趋现代化的社会中人... 展开在二十世纪英国小说以记录社会现实生活为主要内容的时候，艾丽丝·默多克(1919—1999)这位享有国际声誉的著名小说家却在关注着另一种现实：即现代工业社会破坏了人的道德感受能力。于是，通过带有明显哲理寓意的小说，默多克对日趋现代化的社会中人的生存意义和身份失落给予了更多形而上的忧虑。二十世纪中叶，当人们刚刚步出希特勒恐怖的阴影，对上帝失去了最后的信心之时，深受存在主义哲学影响的默多克在自己的哲理寓意小说中掺进了诸多的神话因素，如《逃离巫师》、《断头》、《黑王子》等。本文采用以诺思罗普·弗莱为代表的神话原型批评方法，突出分析默多克这三部小说中的这一特点：即通过灵活的谋篇布局将神话原型引入小说创作。文章通过还原分析神话人物和经典母题，重新阐释其小说中的道德走向，并最终揭示出默多克小说世界中深切的道德关怀和不懈的艺术追求。文章主干部分首先借用弗莱理论中的魔怪世界来总括人类社会道德迷惘和艺术贫乏的窘境。在《逃离巫师》和《断头》中，默多克引入了权力人物和迷惑主题。文章采用“陌生的上帝”这一移用神化原型分析权力人物及其对周围人生活施加的不可思议的影响。同时在主题原型层面，文章通过深入挖掘《逃离巫师》中上帝驱逐的在旷野中漂流的犹太人，《断头》中柏拉图经典“洞喻”中的犯人受难经历，以及《黑王子》中马西亚斯追求完美艺术的坎坷征途等神话母题，揭示出默多克想传达的宗旨：当今人类社会缺少一种精神，即把外部世界看成是独一无二的同时又充满爱心去探索的精神。缺乏关注，人们会陷入臆想不可自拔。解决的办法就是去感受他人的真实性和独特性，用一种投向每个独特个体的公正的、满怀着爱的关注，去破除符咒、走向善的真实。文章第三部分采用弗莱神启意象理论来总括默多克对人类道德问题所寄予的希望。通过追寻永恒的圣杯这一古老母题引出默多克对善的真实的看法：善是很远很远的。人生的任务就是经过漫长的转变过程之后，改变自我，摒弃私欲。带着美好的理念和希望，人类会向善的真实无限接近。虽然善是艺术家最难成功描写的，但是善以及通往善的途径经常会出现在默多克的作品中，即只有经过关注打破迷惑，才能无限接近善的真实。默多克不仅是一位严肃的作家，而且也是这个时代关于伦理道德造诣最深的发言人之一。收起

关键词 : 神话艾丽丝· 默多克道德世界

3. 他者之镜:爱丽丝·门罗短篇小说中的中国形象

[学位论文] 郭畅杭州师范大学 2021年硕士导师: 张雯共51页

摘要 : 本文关注艾丽丝·门罗短篇小说中的中国形象，借助比较文学形象学的理论知识，以门罗已出版的十四部短篇小说集和一部自选集为研究对象，论述门罗笔下中国形象的特点、意义和形成原因。门罗小说中的“中国形象”是指小说中所有与中国相关事物的... 展开

关键词 : 加拿大小说艾丽丝· 门罗中国形象

4. 艾丽丝·默多克小说中善的人物的边缘性

[学位论文] 何冬芝大连外国语学院 2006年硕士导师: 马爱华共50页

摘要 : 艾丽丝·默多克是当代英国一位多产而又受欢迎的小说家。由于她一方面推崇奥斯汀、狄更斯等现实主义作家，另一方面又经常探讨人类面临的各种生存问题尤其是道德伦理问题，因而她在战后的英国文艺界尤其显得独特而卓越。默多克一直以来都挚爱哲... 展开艾丽丝·默多克是当代英国一位多产而又受欢迎的小说家。由于她一方面推崇奥斯汀、狄更斯等现实主义作家，另一方面又经常探讨人类面临的各种生存问题尤其是道德伦理问题，因而她在战后的英国文艺界尤其显得独特而卓越。默多克一直以来都挚爱哲学，其中让·保尔·沙特(法国存在主义哲学代表)、西蒙·维尔和柏拉图三位哲学家对她的影响很大。由于在默多克生活的年代，人们往往沉浸在无穷无尽的物质欲望中而精神食粮却很匮乏，她深刻地洞察了人类面临的问题尤其是道德问题，认为善是解决社会问题的唯一良药。然而由于受到社会主流的排挤，再加上无穷无尽的现实决定了很难达到极善，所以那些行善的人难免处在社会的边缘地带，这一点在默多克的小说中有所体现。本文将运用传统的评论方法去探讨默多克的三部小说——《一次相当体面的失败》、《亨利与凯图》、《大海，啊大海》中善的人物的边缘性，并从身体方面、精神方面、情感方面以及文本等几方面展开论述。虽然由于各种外在的、内在的原因使得这种边缘性的产生并不是偶然的，但只要为善的人在为善的路上坚持不懈这种暂时的边缘性最终是可以被克服的。本论文的具体安排如下：由一些重要评论家对她的评论引出本文作者的论点之后，本文作者先简明介绍一下在当时的社会大背景下默多克的道德、哲学关注，接着谈及她的三部作品中善的人物的善的具体表现，紧随其后的是本文的主体部分——善的边缘性的主要体现，第五部分本文作者则针对这种边缘性产生的原因进行了分析，并认为这种边缘性虽具有必然性也具有可克服性，然后本文作者简略地介绍了作者为表达主题常用的写作技巧，最后总结全文重申本文中心论点。收起

关键词 : 人物边缘性艾丽丝· 默多克小说

5. 走向完整的生存——艾丽丝·沃克的妇女主义文学创作研究

[学位论文] 王晓英南京师范大学 2006年博士导师: 张杰共129页

摘要 : 艾丽丝·沃克是当代美国文坛最有影响的作家之一，她所倡导的妇女主义思想，不仅代表了她的哲学立场，也促成了她具有特色的妇女主义文学创作艺术的形成。艾丽丝·沃克妇女主义文学创作的特征，就在于作家致力于表达的妇女主义思想和与此相关的文学表... 展开艾丽丝·沃克是当代美国文坛最有影响的作家之一，她所倡导的妇女主义思想，不仅代表了她的哲学立场，也促成了她具有特色的妇女主义文学创作艺术的形成。艾丽丝·沃克妇女主义文学创作的特征，就在于作家致力于表达的妇女主义思想和与此相关的文学表达方式。本文的研究以艾丽丝·沃克的主要作品为依据，对艾丽丝·沃克的妇女主义文学创作特征进行梳理和分析，并从社会历史意义和艺术审美价值两方面对艾丽丝·沃克的妇女主义文学创作做出评价。本文认为追求人类的完整生存，是艾丽丝·沃克所宣扬的妇女主义之灵魂，它不仅贯穿于艾丽斯·沃克的整个文学创作，而且渗透进了作家的创作艺术之中，使其作品体现出独具特色的艺术风格和美学意蕴。本文指出，妇女主义思想构建了沃克文学作品的主题模式。这一主题模式具体表现为一种破碎——缝合——完整的结构。沃克的创作重在揭示黑人妇女在种族主义和性别主义双重压迫下的破碎的生存状态，但它更强调呼唤黑人妇女自我意识的觉醒，树立黑人妇女的自尊自信，探索将黑人妇女破碎的灵魂缝合以实现完整生存的途径。同时，沃克的作品还体现了对所有人民，包括男人和女人、有色人和白人的生存关怀，和对完整的人类社会的憧憬，表达了妇女主义超越二元对立和对抗，追求人类社会多元共存、平等和谐、共同繁荣的思想。艾丽丝·沃克的创作思想与创作艺术一脉相承，都以阐发妇女主义理想为宗旨。本文认为百衲被象征了沃克妇女主义文学的艺术形式，其主要特征就在于以碎片化的形式呈现完整的艺术效果。沃克的作品常常采取多元叙述视角，多声部叙述声音的叙事形式，并将美国黑人传统文化中特有的表述方式，如：布鲁斯音乐、黑人土语等，直接运用到艺术创作中，既弘扬了美国黑人文化的审美价值，又丰富了文学的表现手段，使其作品体现出独特的美学意蕴和艺术价值。经由这些方式，沃克将妇女主义的思想内容与艺术形式完美地结合在了一起，构建了妇女主义的文学模式。收起

关键词 : 艾丽丝· 沃克妇女主义文学创作完整生存

6. 艾丽丝·门罗小说的哥特式特征研究

[学位论文] 李思凝牡丹江师范学院 2022年硕士导师: 卢艳玲共118页

摘要 : 艾丽丝·门罗（AliceMunro,1931.07.10—）是加拿大短篇小说大师，在对现实的书写中，门罗关注普通人的情感生活，透过细节探寻社会问题的症结，凭借普通人的情感纠葛来反映多维度的人性问题。本文试图以艾丽丝·门罗及其创作的短篇小说为对象，解读作... 展开艾丽丝·门罗（AliceMunro,1931.07.10—）是加拿大短篇小说大师，在对现实的书写中，门罗关注普通人的情感生活，透过细节探寻社会问题的症结，凭借普通人的情感纠葛来反映多维度的人性问题。本文试图以艾丽丝·门罗及其创作的短篇小说为对象，解读作品中存在的哥特式特征，进而阐释门罗作品与加拿大文学体系的连结以及其创作与欧美文学哥特式传统的渊源，剖析作者独特的哥特式特征及其小说中的“黑色”演绎方法。本文主要内容分为四个部分，从艾丽丝·门罗小说的哥特式特征的源头入手，围绕门罗的三大哥特式特征展开，找寻其哥特式特征所启发的现实意义。绪论部分，分别考察门罗及其创作的基本情况以及哥特式特征的要点，梳理国内外门罗研究的相关文献。正文第一章主要对门罗小说的哥特式特征进行溯源，从文学渊源、国家背景以及个人体验三个方面分析门罗小说中哥特式特征的来源。第二章为本文中心，主要围绕门罗小说哥特式特征的三大表现，即女性哥特式特征、南安大略哥特式特征以及现代化哥特式特征，对其进行深入剖析。女性哥特式特征承载着女性意志的觉醒以及它对现行父权制社会体系的抗争；南安大略哥特式特征是从个人现实经历出发，阐释多层焦虑引发的现实非理性与异化问题；现代化哥特式特征展现出作者对哥特式叙事和哥特式文本的创新，更表达了当代哥特文学生活化的倾向。第三章探讨门罗小说的哥特式特征的意义作为本文的尾声，主要从社会发展和人性道德两个角度进行解读。本文在概括源头和内容的基础上，探寻门罗如何凭借哥特式特征本身的矛盾性来刻画当代社会传统意识与现代意识的冲突。与此同时，本文把握哥特式特征与人性伦理道德的连结，观照门罗如何运用哥特式特征来揭示人性异化以及社会非理性形态。作为门罗小说的重要创作特征之一，哥特式特征饱含了门罗真切的生命体验，反映出她对人类本质以及社会历史文化的深度思考。对门罗小说的哥特式特征进行系统的分析和解读，不仅有助于把握门罗对加拿大文学传统的承继以及英美文学对她的系统性影响，还能进一步探讨和总结门罗创作特征的生成过程与具体形态。门罗小说的哥特式特征关涉到当代人的诸多黑色病症，对其哥特式特征的研究同样是对社会伦理道德以及人生价值的关注。这既对门罗作品的特征研究有一定帮助，更有机会进一步观照作者对时代和人性的审视，具有重要的研究意义。收起

关键词 : 加拿大小说艾丽丝· 门罗哥特式特征

7. 布鲁斯叙事——论艾丽丝·沃克《她蓝色的躯体:我们所知道的一切》中的声音诗学

[学位论文] 符伟安徽大学 2022年硕士导师: 许庆红共69页

摘要 : 作为美国黑人女性主义文学的代表作家之一，艾丽丝·沃克于1983年凭《紫颜色》获得普利策文学奖，但其诗歌作品却一直难闻其响。笔者将潜入对沃克诗歌创作的研究，分析诗歌与布鲁斯音乐的相融以独特的形式中沃克对美国非裔人民生活的关切、反思以及乐... 展开作为美国黑人女性主义文学的代表作家之一，艾丽丝·沃克于1983年凭《紫颜色》获得普利策文学奖，但其诗歌作品却一直难闻其响。笔者将潜入对沃克诗歌创作的研究，分析诗歌与布鲁斯音乐的相融以独特的形式中沃克对美国非裔人民生活的关切、反思以及乐观的情感，此类作品蕴藏着深刻的政治与文化内涵。由于诗歌文本的声音结构与其所包含的意义不可分割，声音的音乐性是美国非裔诗歌的重要特征。美国非裔声音诗学来源于美国非裔诗人自觉的艺术实践和社会文化实践。声音的文本化在很大程度上是美国黑人诗人有意识实践的产物，是诗歌文本和意义建构的一种策略，是一种有意识的诗歌实践。在声音诗学的影响下，声音已成为非裔美国人诗歌文本的重要组成部分，具有广阔的意义空间。艾丽丝·沃克诗集《她蓝色的躯体，所知道的一切（1965-1900全集）》中具有丰富的布鲁斯音乐元素，包括对重复、回环、即兴表演、对唱、黑人口语/方言的引入等。本文从以下三个方面举例阐释：首先，沃克诗歌的主题与布鲁斯的主旨是一致的：它们同样都表达了忧郁、愤怒和民族自信。其次，沃克诗歌具有布鲁斯叙事特征的叫喊、“呼唤-应答”与即兴表演的方式，使诗歌的声音意义大于其文字意义，声音作为诗歌的内部结构和主要构成部分，既显示了沃克诗歌的声音诗学，又与布鲁斯音乐叙事特征一致。再者，沃克诗中声音诗学的文本化体现在词、句子、段落的重复、扬抑格、节奏以及黑人口语/方言，符合布鲁斯音乐特点，既加强了诗歌文本的声音，又奠定了诗歌的感情基调。声音作为诗歌内部结构的主要部分，在沃克的诗中不仅比比皆是，而且基本符合布鲁斯音乐叙事的叙事特点。非裔美国人诗歌之声体现了深厚的文化根基，回应了人类自我表达的本性和现代技术的要求。它呼应并启发了其他美国诗人的声音诗学实践，也呼应了现代技术的发展，促进了美国诗歌的多样化和现代化。沃克延续并拓展美国非裔诗歌的声音诗学传统，将诗歌与布鲁斯音乐融为一体，意在揭示非裔美国人强大的生命能量与文化精神。跨媒介研究成为当下的学术热点，从声音诗学的层面理解沃克的诗歌给沃克研究乃至诗歌研究无疑提供了一个重要的研究视角。收起

关键词 : 美国诗歌艾丽丝· 沃克文学创作声音诗学

8. 论艾丽丝·沃克的小说《紫颜色》中的非洲民俗

[学位论文] 梁永华河南大学 2009年硕士导师: 焦小婷共68页

摘要 : 黑人文学(非裔美国文学)是美国文学的重要分支。在20世纪前半叶多元文化思潮的影响下，黑人文学兴起并逐步走向繁荣。越来越多的黑人作家意识到黑人要摆脱种族歧视并融入美国社会，必须提高本民族的社会地位。艾丽丝·沃克是美国当代文学中最著... 展开黑人文学(非裔美国文学)是美国文学的重要分支。在20世纪前半叶多元文化思潮的影响下，黑人文学兴起并逐步走向繁荣。越来越多的黑人作家意识到黑人要摆脱种族歧视并融入美国社会，必须提高本民族的社会地位。艾丽丝·沃克是美国当代文学中最著名的黑人女作家之一。作为一名多才多艺的作家，她在诸多方面成就非凡，例如：诗歌、散文、短篇小说、长篇小说甚至儿童书刊。在其作品中，她力图展示来自非洲大陆的黑人文化的优良传统和风俗，表明黑人民族即使在白人占统治地位的美国物质文明社会里，也依然具有其不可改变的地位和力量。许多人认识艾丽丝·沃克是因为她的小说《紫颜色》。在这部小说中，作者描写了大量非洲民俗事项，从而体现出她对黑人文化传统的热爱和民族自豪感。迄今为止国内外很多专家从不同方面研究过《紫颜色》，但据本文作者了解很少有人从民俗学角度深入研究小说中的民俗事项所蕴藏的文化意义。因此本文拟从民俗的角度对《紫颜色》中的民族文化及民族意识进行全面考量，进而探究民俗在联结美国黑人与非洲民俗及传统中所起的重要作用。民俗从内容、形势、风格以及传播过程和方式等方面研究一个民族或一个社会的文化传统。文学作为反映一个民族的精神文明和民族心理的最重要的手段之一与民俗密切相关。民俗原本是民众根据生存的需要而创造的，是民众物质文明与精神生活的综合反映。不同的民族创造着不同的民俗，一个民族之所以保持着独立的民族性，是因为其有着自己独特的风俗习惯和民族语言。民俗并没有优劣之分，任何民族都有自己的民俗。非洲尽管被认为是落后的，但却有着丰富的民俗文化。艾丽丝·沃克在其小说《紫颜色》中描写了诸如非洲口头文学、缝被子习俗、居住习俗、民间医术、服装习俗、民俗信仰以及纹身习俗等民俗事项。这些民俗的描写展示了沃克对黑人文化传统的热爱及其强烈的民族意识，同时也说明了非洲裔美国人对非洲民俗的坚守是在向白人主流文化发出挑战，以此宣称非洲民族文化与白人主流文化是平等的。本文试图探讨非洲民俗对唤醒非洲裔美国人的民族意识和解决其文化身份的困境所起的重要作用。小说中非洲裔美国人无论在美国白人至上的主流社会还是在同一种族的非洲故土都处在困境中：他们一方面在美国受到美国白人的歧视因此被迫放弃自身的非洲文化传统，试图真正融入美国社会；另一方面在非洲，因为他们身上没有非洲人的特征而被非洲本土人排斥。小说中大量的民俗事实给我们以这样的启示：非洲裔美国人只有通过继承优良的非洲民俗，拚弃愚昧落后的陋俗，发扬自身的民族意识，才能摆脱文化身份困境，从而真正融入美国社会。因此，本论文旨在揭示非洲民俗是联结非洲人与非洲裔美国人的纽带，并且起着重建非洲裔美国人过去身份及尊严的作用。收起

关键词 : 艾丽丝· 沃克小说《紫颜色》非洲民俗

9. 爱丽丝·沃克早期小说的妇女主义研究

[学位论文] 徐立红吉林大学 2009年硕士导师: 张玫玫共68页

摘要 : 艾丽丝·沃克是当代美国文坛上最有影响的作家之一。她不仅是美国历史上第一位获得普利策文学奖的黑人女作家，还被誉为是一位“全面代表了我们这个时代的作家”。她的小说《紫颜色》被称为永恒的经典。艾丽丝·沃克的文学创作一直是美国文学领... 展开艾丽丝·沃克是当代美国文坛上最有影响的作家之一。她不仅是美国历史上第一位获得普利策文学奖的黑人女作家，还被誉为是一位“全面代表了我们这个时代的作家”。她的小说《紫颜色》被称为永恒的经典。艾丽丝·沃克的文学创作一直是美国文学领域研究的热点话题，归纳而言，西方学者在艾丽丝·沃克研究方面主要呈现了以下几种观点：一、从女性主义文学批评的角度研究艾丽丝·沃克作品的主题，探讨艾丽丝·沃克的妇女主义思想。二、将艾丽丝·沃克作品作为一种成长小说进行研究，认为沃克的创作多为关于黑人女性成长的故事。三、探讨爱丽斯·沃克的作品对黑人群体和黑人文学的影响。四、从创作艺术的角度对沃克作品进行分析，探讨沃克对黑人特有的语言的运用和对黑人传统文化所取得的艺术成就。在我国学术领域，己经有许多专家和学者在艾丽丝·沃克研究领域做了大量有价值的工作。对艾丽丝·沃克作品的研究则相对集中在长篇小说《紫颜色》的评介和主题探讨上。然而，应该指出，在我国学术领域，艾丽丝·沃克研究远远没有达到应有的地步，我国学者对艾丽丝·沃克作品的研究主要集中在个别作品上，对艾丽丝·沃克的创作艺术缺乏整体性的评介，尤其对艾丽丝·沃克的重要思想——妇女主义是如何体现在其艺术创作之中的研究更是一块亟待进一步开发的园地。因此，本文运用沃克的女权主义理论对沃克的前三部小说从主题和叙述策略方面进行了较为系统的论述，通过分析艾丽丝·沃克早期三部小说的主题及其艺术表现形式，不仅可以使我们更加深入地了解产生沃克的妇女主义创作思想的社会环境，而且可以使我们更详细地了解妇女主义的发展历程。这也是本文所发现地进行沃克研究的一个有价值的切入点。在众多的女权主义作家中，艾丽丝·沃克是十分独特的一个，她在继承女权主义的基础上提出了妇女主义，主张所有黑人女性和黑人男性团结起来，共同反抗白人的种族主义剥削，通过实现全体黑人的“完整生存”来达到解放黑人女性的目的。妇女主义首先体现了沃克对白人女权主义和黑人女权主义的批判反思。白人女权主义者关注的只是受过大学教育的、中上阶层的、已婚的白人妇女的状况，却忽视了非白人妇女，尤其是黑人妇女的悲惨境遇，体现了种族主义倾向。而在白人女权主义之后出现的黑人女权主义则具有令人不安的“分离主义”倾向，为了调和这一矛盾，沃克的“妇女主义”便应运而生了。妇女主义的理论内核包括反性别主义，反种族主义，非洲中心主义，人道主义。沃克通过文学实践把她的妇女主义思想贯穿到文本之中，使之成为其作品的重要主题。沃克早期的三部长篇小说揭示了妇女主义发展的脉络，是我们认识妇女主义的必由之路。性别主义主要通过小说中一些经典的女性形象体现出来，在沃克的第一部长篇小说中，玛格丽特和梅姆都是性别主义的受害者，因为虽然她们都有不同程度的反抗，但是都不彻底。在第二部长篇小说《梅丽迪安》中，标题女主人公梅丽迪安迈出了实质性的一步，她投入到了黑人民权运动中，在争取黑人权利的斗争中，梅丽迪安实现着自身的价值。但她也为此付出了代价，因为她还没有彻底摆脱传统给女性的枷锁，她因为自己不能尽为人母的责任而深深地内疚与自责。所以她一直活得不安宁。而在沃克的第三部长篇《紫颜色》中，西莉在沙格的帮助下，找回了女性意识，并最终离家出走，创办自己的裤子公司，获得了经济上的独立，并使她的丈夫转变了对女性的看法。在《紫颜色》的结尾，呈现出男性和女性和谐相处的画面。反对种族主义剥削与推崇基于非洲中心主义的民族自豪感相辅相成，流露在这三部小说的字里行间。和以往的黑人女性作家不一样的是，沃克非常推崇向非洲大陆价值观的回归，她认为黑人只有为自己的文化感到自豪，他们才能找到自尊心以及战胜种族剥削的信心和勇气。在《梅丽迪安》中有一个传说，一个名叫兰伟妮的黑奴因擅于讲恐怖故事而被砍掉舌头，她因惧怕来自非洲大陆的咒语把断舌埋在了一棵木兰树下，从此以后，这棵木兰树长的异常茂盛。在《紫颜色》中，对泛灵论的推崇尤为显著，西莉就是在沙格的帮助下，意识到万物都有灵气，精神就是上帝，从此以后，她勇敢地找到了自身的价值。沃克还挖掘出了黑人民族之所以能够在恶劣的社会环境中存活下来的一个重要原因就是来自于非洲传统的人道主义。在《格兰奇·科普兰的第三生》中就体现了爱、恨与宽容的纠缠。在《梅丽迪安》中，梅丽迪安不赞成民权运动搞残酷的杀戮，体现出仁爱的精神。在《紫颜色》中，黑人妇女们的互帮互助更是让人们在冰冷、残酷的现实中感受到一点温暖。沃克的高明之处还在于她的创作艺术也和妇女主义主题息息相关。在这方面，最突出的就是《紫颜色》的书信体叙述策略。在《紫颜色》中，西莉既是信的作者也是小说的叙述者，她以第一人称的口吻向上帝倾诉，在她断断续续的表述中，读者对于她所遭受的苦难感同身受。另外，沃克小说中的语言策略也是别出心裁。美国标准英语和美国黑人英语的转换体现着作品的主题。在《格兰奇·科普兰的第三生》中，梅姆在两种语言间的转换就体现了命运的跌宕。在《梅丽迪安》中，梅丽迪安自始至终都讲美国标准英语象征着她的独立自主。在《紫颜色》中，西莉和妹妹耐蒂分别讲美国黑人英语和美国标准语则体现了作者的良苦用心。通过自由直接引语，西莉笔下的人物都讲美国黑人英语，包括白人，而耐蒂笔下的人物都讲美国标准英语，包括奥林卡村落的土人。这种语言策略充分体现了作者的语言民族观。语言并没有种族优劣之分，之所以讲不同的语言是因为人们所处环境的不同。黑人英语也能表情达意。隐喻和象征手法的运用也使妇女主义的主题更加突出。花朵的隐喻在《格兰奇·科普兰的第三生》中体现的尤为显著。梅姆周围环境的变化及其她内心情感的变化都体现她对花的态度上，她本身就像一朵花，刚刚开始绽放却被残酷的性别主义和种族主义扼杀。在《梅丽迪安》和《紫颜色》中，象征手法的使用更典型一些。如木兰树象征着黑人妇女的创造力和团结。而《紫颜色》中，具有非洲传统的缝被子活动是妇女文化传统和妇女美学的象征。其中，书名紫颜色也是一个重要的象征。紫颜色通常象征着权势和高贵。作者以此为书名，象征着西莉的成长和自我意识的完善。总的来说，艾丽丝·沃克是一位独特的女性主义作家，她的小说不管是主题还是叙述策略都鲜明地体现了妇女主义的创作思想。她更像一名战士，以她手下的笔，引领着黑人妇女为了光明的未来，不断前进。收起

关键词 : 艾丽丝· 沃克妇女主义美国文学

10. 追寻作为黑人妇女的自我身份——浅析小说《紫色》

[学位论文] 张东方四川师范大学 2011年硕士导师: 朱通伯共65页

摘要 : 艾丽丝·沃克是美国现代文学史上一位著名的女作家。她最著名的小说《紫色》曾使她成为了普利策奖的得主。该小说主要描述了主人公西丽,在面对种族主义和性别主义的双重压力下,如何从一个悲惨少女转变为一名成熟独立的商业妇女,并成功取得独立的过程。... 展开

关键词 : 艾丽丝· 沃克《紫色》黑人妇女自我身份