摘要: 《楚辞》对中国文学和中国文化的影响十分深远，《离骚》作为《楚辞》的代表作，是中国文学史上的一部巨著，有着极其重要的地位。然而，《离骚》的英译本及其研究与其它典籍作品相比存在着较大的差距。许多中外译者曾翻译过这部作品，在翻译过程中，... 展开 《楚辞》对中国文学和中国文化的影响十分深远，《离骚》作为《楚辞》的代表作，是中国文学史上的一部巨著，有着极其重要的地位。然而，《离骚》的英译本及其研究与其它典籍作品相比存在着较大的差距。许多中外译者曾翻译过这部作品，在翻译过程中，译者们对《离骚》的理解和翻译策略也各不相同。《离骚》蕴藏着大量的文化信息与互文指涉，对于译者而言，正确识别这些互文指涉并在译文中对其恰当表达实属不易。 互文性理论认为，任何文本都不是孤立存在的，它总会和其他文本有着千丝万缕的联系，想要正确理解文本，就要先理解其所存在的互文关系。翻译，是在两种语言、文化、思维、社会环境等多个层面对文本进行的转换活动。本文将从互文性的角度来分析大卫·霍克斯、杨宪益夫妇以及许渊冲的《离骚》英译本。 本文采用对比分析的研究方法，以《离骚》的原文和译文为基础，将从节奏韵律、意象、古典引用三个方面对原文和译文进行了逐句段详细对比。旨在从互文性角度探究三位译者对《离骚》中的互文指涉的处理方式。 研究发现，从互文性角度来看，三个译本各有长处与不足。总体来说，杨宪益夫妇版本更倾向于异化，许渊冲版本更倾向于归化，霍克斯版本介于前面两者之间。通过对比分析，可以发现，互文性理论在中国古典诗词翻译方面赋予译者新的视角，拓宽了原有诗歌翻译的理论与实践范围。在诗歌译文中，通过互文联想，读者可以更好地理解源语的文化信息，因此，将互文性理论引入诗歌翻译研究是十分必要的，而互文性理论对诗歌翻译的实践也具有重要的指导意义。 收起