摘要: 《说文解字》成书於公元121年，是我国文字学的奠基之作，然其历经几百年的传写，後又于唐大历中经李阳冰刊定，李氏刊定《说文》使之得以中兴，而他却也“排斥许氏，自为臆说”，以致《说文》渐失本原。南唐徐锴作《说文解字系传》，并驳斥李阳冰，北宋... 展开 《说文解字》成书於公元121年，是我国文字学的奠基之作，然其历经几百年的传写，後又于唐大历中经李阳冰刊定，李氏刊定《说文》使之得以中兴，而他却也“排斥许氏，自为臆说”，以致《说文》渐失本原。南唐徐锴作《说文解字系传》，并驳斥李阳冰，北宋徐铉等奉诏刊正《说文》。二徐校订《说文》功不可没，然其亦不免存在失误，且宋以後二徐本又屡经世人传抄、修改，因此，今日所见《说文》已非许慎原书。清以後以至现当代，又有诸多学者对《说文》进行校勘，取得了很大的成就，但仍有不足。 笺注本《切韵》以陆法言《切韵》为底本，并主要以《说文》来订补它，其所引《说文》内容包括字形体、字音、字义等。笺注本《切韵》成书於677年，比李阳冰刊定《说文》早七八十年，比大徐本亦要早两三百年，其注引《说文》所用之本未经李阳冰及大小徐的修改、校订，更接近许慎原书。笺注本《切韵》为敦煌文献，用该书所引《说文》来校定今本《说文》是很有价值的。 笺注本《切韵》所引《说文》现存可识的共有430条，本文将一一撷摭，与今二徐本进行比较，并对其相异之处作适当考释，或正今本释义、释音、释形之误，或补今本所脱之字义、重文，或证大徐新附字，亦可证清人治《说文》之部分得与失，同时也藉此校订笺注本《切韵》引《说文》而讹误者。 收起