摘要: 1864年陀思妥耶夫斯基在《时代》杂志上发表中篇小说《地下室手记》。这部作品历来被研究者视作陀思妥耶夫斯基创作后期的纲领。《手记》的发表标志着作家的小说创作走上了一个新的阶段。在这部作品中，陀思妥耶夫斯基塑造了“地下人”的形象，该形象包... 展开 1864年陀思妥耶夫斯基在《时代》杂志上发表中篇小说《地下室手记》。这部作品历来被研究者视作陀思妥耶夫斯基创作后期的纲领。《手记》的发表标志着作家的小说创作走上了一个新的阶段。在这部作品中，陀思妥耶夫斯基塑造了“地下人”的形象，该形象包含了作家对人的问题的深刻而丰富的哲学思考。研究“地下人”的所体现的思想，以及该形象发展变迁脉络具有重大的现实意义。 本研究分为三个部分：第一章重点分析比较“地下人”和“多余人”以及“小人物”的形象，探索“地下人”与之前文学形象的关系，明确“地下人”对“多余人”和“小人物”的继承性。俄罗斯作家对在文学作品中进行哲学探求有着浓厚的兴趣，陀思妥耶夫斯基尤甚。而《手记》作为作家后期作品的总序，因其哲学意蕴更是被称为“哲理性小说”。第二章的主要目的就在于结合陀氏后期创作的其余几部作品分析《手记》中体现的哲学思考。选取其中最主要的几个方面进行了研究:人与自由、自由与恶以及理想国究竟在哪里。第三章则着眼于“地下人”的影响。首先是从文学领域寻找地下人的继承者，明确这些继承者对“地下人”的“继承性”和“颠覆性”;其次是从哲学角度，分析存在主义与“地下人”思想的关系。 收起