摘要: 当代社会,人们为了克服技术理性所带来的价值危机,追寻人类存在的意义。冯友兰曾提出“以哲学代宗教”的观点,学界普遍认为冯友兰的哲学代宗教实质上是以天地境界代宗教,并认为哲学代宗教只是少数精英才可以享用的。如果真是这样的话,哲学代宗教会走向死... 展开 当代社会,人们为了克服技术理性所带来的价值危机,追寻人类存在的意义。冯友兰曾提出“以哲学代宗教”的观点,学界普遍认为冯友兰的哲学代宗教实质上是以天地境界代宗教,并认为哲学代宗教只是少数精英才可以享用的。如果真是这样的话,哲学代宗教会走向死胡同。 我的论文选择冯友兰哲学代宗教作为一个专题引入中国哲学问题的研究,试图通过从中国传统文化的精髓出发,论证在中国社会从古至今为什么宗教不那么发达;试图通过论证从中国国风里养出来的真正的“中国人”,他们在不同的境遇中有着不同的人生哲学,不通过宗教,他们仍然活的安然自得;试图通过中国哲学“极高明而道中庸”,既出世又入世的精神,来论证何以在中国社会,哲学能代替宗教,使中国人有着超越现实,但又有不脱离现实的安身立命的国风精神。 总之,本文试图通过中国传统文化的精神,论证冯友兰哲学代宗教这一观点在中国社会的可能性和现实性。 收起