摘要: 《元刊杂剧三十种》是现存最早而且是唯一的一部元刻杂剧选本。它反映了元代的活语言,且基本没有经过明人的改动,在很大程度上反映了元代当时的语言事实。从时间上看,它上承唐宋,下启明清,处于近代汉语的过渡时期,又有着自身独特的语言特点,值得我们加... 展开 《元刊杂剧三十种》是现存最早而且是唯一的一部元刻杂剧选本。它反映了元代的活语言,且基本没有经过明人的改动,在很大程度上反映了元代当时的语言事实。从时间上看,它上承唐宋,下启明清,处于近代汉语的过渡时期,又有着自身独特的语言特点,值得我们加以详细研究。 学术界对《元刊杂剧三十种》的语法方面的研究主要集中在词汇方面,尤其是虚词方面,而对其句式方面的研究则很少涉及,对其被动式的研究则更是甚微,同时我们发现,语法学者对《元刊杂剧三十种》的被动式,几乎未曾有人做过专书研究。据我们统计分析,《元刊杂剧三十种》的被动式有着独特的语法特点。 本文运用李如龙先生的“十字架”语法理论,采用辨证的观点,运用定量统计和穷尽性描写的方法,先对《元刊杂剧三十种》的被动式做了详尽的描写分析,再运用比较的方法,结合前人研究成果,根据相关近现代汉语语料,对《元刊》做南北方言的共性、异性共时比较及其与近现代汉语不同时期文本的历时性比较、讨论等,以期全面考察出《元刊》被动式的独特风貌。 收起