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    [期刊]   张平   《现代哲学》    2008年3期      共6页
    摘要 : 道安在佛教东传之初,作为博学广识的佛教学者、矢志不渝的佛法弘传者以及极具感召力和凝聚力的佛教组织者,对佛教在中土的播扬和发展做出了诸多方面的重要贡献,在中土佛教的发展辙迹上深深打上了自己的思想印记.本文论列了道安之于中国佛教史的贡献和... 展开
    关键词 : 道安   中国佛教史  

    [期刊]   易中亚   《宁夏社会科学》    2017年6期      共6页
    摘要 : 民国是一个“断裂”的时代,如何缝补这种古今中西之间的“断裂”而成立“连续”是当时知识界面临的共同问题.其中一批知识分子尝试通过“中国佛教史”的书写来建构“连续性”.他们先通过对佛教中国化过程的历史重构成立中华民族与世界的连续,又在书写... 展开
    关键词 : 民国   中国佛教史   连续性  

    [期刊]   刘莘   陈捷   《四川师范大学学报:社会科学版》    1996年4期      共8页
    摘要 : 南朝君主皆能容佛,其好佛乃至奉佛者亦为数不少。然而,南朝因君主佞佛而亡国之说却并非确切之论。事实上,南朝君主与佛教的关系极为复杂。南朝君主之容佛奉佛,除了信仰因素外,大多出于政治考虑。他们对佛教是既宽容扶持,亦较有节制,甚至设置僧官加以控制。

    [期刊] 《宝藏》    2007年2期      共1页
    摘要 : <正>其形似心,外裹黄蜡,内蕴红心,圆润饱满,细腻温润。佛说心是莲花,层层绽放。人有心,石亦有心。双手捧心,诚心可鉴。所谓"诚心",便是恳切真诚。精诚所至,金石为开。诚则灵,不诚则不灵。不论对人对事,只要有诚

    [期刊]   滋野井恬   杨曾文   《世界宗教文化》    1980年2期      共9页
    摘要 : (一)在中国佛教史上有名的唐武宗灭佛之时,没收佛教教团的土地达数千万顷。从某种意义上说,佛教教团也是大土地所有者。那么,佛教教团是如何占有土地的呢?对此,本文拟简要地论述一下。

    [期刊]   禅悦   《佛教文化》    2023年4期      共6页
    摘要 : 灵一禅师(727-762)是唐代著名的高僧,也是中国佛教史上著名诗僧之一。灵一不仅人品高洁,戒行精严,而且更以其高深的诗歌造谐名传后世。灵一的诗歌不仅思想内涵丰富,而且数量众多,堪称唐代诗僧之冠。灵一从小天资聪明,父母视为掌上明珠。每听人读诵诗句... 展开
    关键词 : 中国佛教史   具足戒   梵行   弘法   灵一   出家   禅师    

    [期刊]   冯国栋   《学术界》    2009年6期      共5页
    摘要 : 任宜敏先生的<中国佛教史·明代>一书对明代佛教进行了全面而深入的论述,全书有如下三个特点:第一,视野开阔,格局宏大;第二,以法为经,以人为纬;第三,辞章炳琅,语言古雅.因近代以来对明代佛教的研究甚少,故而此书具有重要的学术史价值.

    [期刊]   圣辉   《法音》    2006年8期      共5页
    摘要 : 今年四月在浙江杭州和舟山召开的“世界佛教论坛”,共有来自37个国家和地区的一千多位高僧大德、专家学者和政要出席,这是中国佛教史上一件前所未有的盛事,也是新中国成立以来举办的首次多边大型国际性宗教会议。论坛获得圆满成功.达到了预期的效... 展开

    [期刊]   樊建武   《中国宗教》    2011年5期      共3页
    摘要 : 位于西安的华严寺,在中国佛教史上,特别是华严宗发展过程中具有重要地位和作用。
    关键词 : 华严寺   西安   古塔   中国佛教史   华严宗  

    [期刊]   黄国伟   《南京审计学院学报》    2005年3期      共4页
    摘要 : 汤用彤先生通今博古,学贯中、西、印三大哲学,对于中国文化、西方文化及印度文化都有相当高的造诣.其中,在中国佛教史、魏晋玄学、印度哲学等领域取得的成果成为今日学人必须攀登而又难以逾越的高峰.

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