摘要: 张爱玲《金锁记》里的“金锁”的内涵似乎是没有疑议的，小说中仅有的两处的关于“金锁”的文字都将其解作“黄金的枷”，意味着“金锁”就是指黄金的枷锁。当张爱玲本人亲自把《金锁记》译作英文并发表的时候，她所选择的译法也就是The golden cangue——“黄金... 展开 张爱玲《金锁记》里的“金锁”的内涵似乎是没有疑议的，小说中仅有的两处的关于“金锁”的文字都将其解作“黄金的枷”，意味着“金锁”就是指黄金的枷锁。当张爱玲本人亲自把《金锁记》译作英文并发表的时候，她所选择的译法也就是The golden cangue——“黄金的枷”。可是，在中国的文化语境里“金锁”并非“黄金的枷”，而首先是指黄金的(匙)锁亦即goldon lock。它是富贵、幸福等美好事物的象征。最著名的金锁典故，则是薛宝钗的金锁，“金玉良缘”也是《红楼梦》当中最广为人知的说法之一，熟悉《红楼梦》的张爱玲必定很清楚这一点。由此就有理由推定，张爱玲通过赋予“金锁”这一有着非常确定的文化内涵的习语(黄金的匙锁)以新的内涵(黄金的枷锁)，将寄托着祝福的“金锁”革变为砍杀人的“黄金枷”，是在对这个传统习语作一种戏谑或曰反讽式的处理。有趣的是，这种写作手法还表现在张爱玲其它很多作品里，尤其是一些小说的题名，譬如《倾城之恋》的“倾城之恋”、《色，戒》的“色，戒”而非“色戒”。张爱玲本人所译的The golden cangue，就此而言便丢失了本来的反讽意味。 收起