摘要: 《广雅》为三国魏张揖所撰，该书体例比附《尔雅》，是《尔雅》之後又一部解释词义的训诂之作。清王念孙《广雅疏证》即疏证《广雅》的集大成之作，该书根据"因声求义"理论指出、系联大量具有音同、音近、音通、音转等通假关系的字组，并据此校订相关... 展开 《广雅》为三国魏张揖所撰，该书体例比附《尔雅》，是《尔雅》之後又一部解释词义的训诂之作。清王念孙《广雅疏证》即疏证《广雅》的集大成之作，该书根据"因声求义"理论指出、系联大量具有音同、音近、音通、音转等通假关系的字组，并据此校订相关传世文献，多有发明，犹为後人奉为圭臬。历来对于王氏"因声求义"理论和实践的研究并不全面，对《疏证》中具有通假关系的材料也未能穷尽地整理、证实与检讨。 本文选取《疏证》（含《补正》）中具有通假关系的异类声素字组为研究对象，以"新材料"为切入点，尽量全面地结合传世、出土文献材料对这些字组进行"新证"研究。其中，传世文献以先秦、两汉、魏晋材料为主，出土文献以战国、秦汉简帛材料为主，兼及金文、碑刻、铜镜、玺印、兵器及古文字字形等材料。 通过本文的"新证"研究，意义有二：一是丰富了传世与出土文献中通假字的研究。本文拓展了《广雅疏证》的研究视野，不仅指出、证实不少新见通假字组，且较为系统地总结了先秦两汉时期的通假材料、原则、规律及问题。二是本文在多重证据、多种角度上重新检讨与评价了王念孙的声韵理论、音转理论以及因声求义理论。 本文通过对3466组异类通假关系字组地研究，得出主要结论如下： 一、王氏在《疏证》中一直将东、冬合韵，王氏晚年分韵二十二部，或基于谐声材料。二、在已标注声韵关系的3446组异类通假关系字组中，主要以双声或叠韵字最多，以 同类音转为次，以异类音转最少。从声韵关系的配合上来看，皆以声韵相近或双声叠韵为主。从异类声、韵转的分布来看，常用、无例证通假字中的声、韵转规律与王力相同，其声韵部流转的语音条件皆呈反比，而不常用通假字中的声韵部流转没有明显反比关系。 三、王氏《疏证》中"因声求义"理论已经脱离了以往随意"音转"的风气，基本严格遵守古声韵系统来系联音义，仅在个别单一音义系联上出现了问题。 四、王氏《疏证》中的"转"主要是指声纽相同或相近，韵部相流转，王氏对于"音转"的尺度整体有很好的把握，存在少量滥用"音转"现象。值得注意地是，其中大多特殊音转词，属于受到时、地等因素影响较多的声训词、同源词、方言词、名物词、虚词、连词等等，而小部分零散的声训词、同训词或义近实词的特殊音转现象有待商榷。 收起