摘要: 17世纪，法国古典园林曾代表欧洲几何式园林的最辉煌的成就。法国中世纪以后的园林发展，首先在15世纪中后期接受意大利文艺复兴文化艺术的影响，形成并不断发展了规整的台地式造园风格。进而，在17世纪路易十四的绝对君权时期，被视为至高王权代表的... 展开 17世纪，法国古典园林曾代表欧洲几何式园林的最辉煌的成就。法国中世纪以后的园林发展，首先在15世纪中后期接受意大利文艺复兴文化艺术的影响，形成并不断发展了规整的台地式造园风格。进而，在17世纪路易十四的绝对君权时期，被视为至高王权代表的勒诺特式园林，借助古典主义审美原理和一些巴洛克手法，把法国古典园林推向高峰。然而，随着18世纪法国君权相对走向衰落，上流贵族群体对以恢宏尺度展现几何美的园林失去了兴趣，情调细腻的洛可可艺术深入园林，并突出了一股追求异国情调的趋势。在这股趋势中，尤为引人注目的，是17、18世纪文化艺术领域遍布几乎整个欧洲的“中国热（Chinese Vogue）”的影响。 “中国热”的出现，同17世纪以来中西文化交流的广泛深入相关。包括法国在内，大量传教士、商人、学者向欧洲国家展示了一个东方古国的文化艺术魅力。在欧洲大国的对外扩张中，对异域“奇特”文化艺术的了解、收藏、欣赏，甚至在自己的艺术创造中模仿、借鉴，成为上流社会表现自己的时尚。 法国带有中国文化意趣的园林，出现在英国之后，并且，现有研究成果和诸多论著对于这段历史的阐释，多归于包括法国在内的其他欧洲国家对于英国园林文化变革的借鉴，即“英中式园林”的广泛流行。 从大量研究成果和相关文献看，这种判断在欧洲园林艺术发展的时间脉络上是应该肯定的，但从中西文化交流和影响的角度上看是片面而不充分的，尤其低估了17-18世纪中国传统文化和思想在欧洲传播的广度与影响的深度。特别是，历史表明，是法国传教士最早向欧洲比较完整地介绍了中国，进而，在发生于法国的启蒙运动中，伏尔泰等人更借助了被理想化的中国传统文化，当作推进欧洲文化变革的力量之一。因此，有必要对中国和法国17、18世纪的文化交流进行梳理，并在此基础上探讨中国造园艺术在法国的直接影响。 本文通过文献挖掘、史料对比，以及案例分析，对法国园林的发展历程进行梳理。进而，探讨了法国传教士的活动各等方面的中法交流，以及启蒙运动的影响，阐释“中国热”在法国情况。在此基础上，分析了中式园林在法国出现的更直接基础，以及为何迟于英国出现的原因，并对法国的中式园林特征进行了分析归纳。 收起