摘要: 生命问题是文学中古老而永恒的话题,对于生命的关切、追问、礼赞或者寻求超越构成文学表达的终极涵义。《诗经》意象中生命意蕴的审美,是文学研究一个较为新颖的领域。 诗经时代是一个从原始宗教文化走向理性觉醒的时代,世俗理性生命观在宗法制度中... 展开 生命问题是文学中古老而永恒的话题,对于生命的关切、追问、礼赞或者寻求超越构成文学表达的终极涵义。《诗经》意象中生命意蕴的审美,是文学研究一个较为新颖的领域。 诗经时代是一个从原始宗教文化走向理性觉醒的时代,世俗理性生命观在宗法制度中逐渐形成,温暖朴厚的宗族生命意识在诗歌中时有显现。同时《诗经》时代的人们也从朴素的“天人合一”的自然哲学中得到启示,在审美感兴中将情与景相契合,个体的生命情绪在诗歌中得以凸显。 从人类学、文化学、社会学、史学、生态学、美学、、心理学等多维视角,以《诗经》意象所呈现的生命形态为经,以这些意象所体现的审美意识形态为纬,笔者对《诗经》意象所蕴含的生命美学意蕴进行了剖析和阐释,并对其中一些典型意象的历史延展作了简要梳理与评析。除第一章绪论外,主要内容包括以下四个方面:第二章主要通过芣苡、椒聊、葫芦、螽斯、鱼、蘋藻、瓜果、神话原型等意象从古人对于强大生殖力的崇慕和对于生命初生时期旺盛生命力的赞美两个方面进行了分析。第三章主要通过花朵、叶、“束薪”、山隰与植物的意象组合、日月、山河等静态意象和雎鸠、鸡鸣、马等动态意象对生命高峰期所展现的静美与欢畅的美学意蕴进行了阐述。第四章主要内容是对于生命低谷期的忧嗟与飘零作了美学阐述。分别通过风雨、寒泉、霜露、冰雪等意象剖析了人的生存环境,通过水、绿色草木、登高等意象诠释了人的忧思,并以舟、枯萎的草木和鸟意象为核心揭示了生命本身的存在状态。第五章以“雉离于罗”、“缾之罄矣”、“苕之花”、蜉蝣、蟋蟀、“鼓簧”等意象为中心论述了诗人对于生命的反思与超越意识。 收起