摘要: 康德的《纯粹理性批判》是西方哲学史上一部经典著作。本文主要着眼于考察康德的先验想象力部分,比较康德论述先验想象力在第一版先验演绎与第二版先验演绎中的不同:在第一版先验演绎中,康德-开始就认定了让概念与一个经验对象发生关系的必然性,而这个... 展开 康德的《纯粹理性批判》是西方哲学史上一部经典著作。本文主要着眼于考察康德的先验想象力部分,比较康德论述先验想象力在第一版先验演绎与第二版先验演绎中的不同:在第一版先验演绎中,康德-开始就认定了让概念与一个经验对象发生关系的必然性,而这个必然性是通过综合进行的。之后康德由“直观中领会的综合”这种低层次的综合逐渐上升到“想象中再生的综合”,再到“概念中认定的综合”进行演绎,这就是他所认定的想象力的三重综合的基础。而在第二版先验演绎中,康德改变了思路,由联结问题上升到自我意识的客观统一性,从而提出先验统觉,自此牵扯出想象力的问题。在这一版中,可以明显的看出康德把想象力分为“再生的想象力”和“生产性的想象力”两个方面。两版先验演绎的表述不一,就产生出先验想象力到底是第三种综合能力,还是生产性的想象力的两难问题。虽然在康德的先验哲学中这个问题是不能够被解决的,它只有在后来的哲学中才能被解决,但作者支持的一方是取决于作者认为康德自身哲学中应该支持的一方,并对其进行了深入的论证。 收起