摘要: 本文对孙中山的整个文化思想作了力所能及的探讨。笔者认为，没有根据以为孙中山的文化观在后期发生了任何实质性的变化。恰恰相反，那正好是孙中山文化观的成熟期，充分体现出其革命意义的时候。孙中山当时对固有道德文化的公开肯定，并不是要求传... 展开 本文对孙中山的整个文化思想作了力所能及的探讨。笔者认为，没有根据以为孙中山的文化观在后期发生了任何实质性的变化。恰恰相反，那正好是孙中山文化观的成熟期，充分体现出其革命意义的时候。孙中山当时对固有道德文化的公开肯定，并不是要求传统的复归，而是在更高层次上对传统的改造，他给传统的文化概念赋予了新的、与民主革命目标相合的内容。因此，决不可以把孙中山的这些思想与封建纲常的伦理道德等量齐观。 笔者认为，孙中山的文化观可以作为一种具有重大参考价值的民族文化建设的新方案。对传统文化的继承性是它一个不可或缺的特点。孙中山从总体上给中国固有文化以高度的评价，这不仅增进了他吸收外来文化的热情与自信心，而且促使他本人试着用传统文化的某些成分完善引进来的规制。另一方面，孙中山文化观另一个必不可少的特点—开放性，始终是改造传统文化的标准和原动力。开放性和继承性二者相互关联、相互涵摄。其前提是孙中山对西方民主文化在中国土地上可行性的坚定信仰。笔者希望，本文对孙中山文化观所作的一些探讨，能够抛砖引玉地引起大家对有关间题深入研究。 收起