摘要: 文人雅集唱和是我国古代文人交往的重要方式之一，唱和诗也是中国古代诗歌的重要形式。在宋代，尤其是北宋仁宗朝，文人雅集唱和活动频繁，游宴之风较盛，唱和诗的数量大增。本文即以宋仁宗朝为研究时段，围绕当时的文坛领袖欧阳修，较全面地考察了这... 展开 文人雅集唱和是我国古代文人交往的重要方式之一，唱和诗也是中国古代诗歌的重要形式。在宋代，尤其是北宋仁宗朝，文人雅集唱和活动频繁，游宴之风较盛，唱和诗的数量大增。本文即以宋仁宗朝为研究时段，围绕当时的文坛领袖欧阳修，较全面地考察了这一时期的文人雅集活动及其唱和创作。力图通过对文人雅集唱和活动的描述，探讨这一文学创作活动在宋诗变革中的重要意义，从一个侧面揭示“宋调”形成的原因。 本文主要由绪论、正文和结语三部分构成。 绪论主要从经济基础、文化政策、文人地位及唱和传统诸方面，阐述了宋仁宗朝文人雅集唱和的历史背景，并对宋初诗坛概况加以勾勒，试图在历史文化的视野下，探讨文人雅集唱和与宋诗变革之间的关系。 正文部分以时代为序，分别用了三章篇幅，讨论了宋仁宗朝天圣明道年间、景祜至嘉祜前、嘉祜年间的文人雅集活动与唱和诗之创作，第四章则就文人雅集唱和与宋诗诗风变异之关系作了简要论述。结论认为，仁宗朝四十年在宋调形成过程有着“桥梁”意义。具体内容如下： 第一章，宋仁宗朝天圣明道年间的文人雅集唱和。此章主要分析西京洛阳文人集团的雅集唱和诗作的内容、特点及对宋诗发展的影响。此时的雅集唱和诗作，内容上以描写自然山水、宴游酒会为主，也有少量的政治抒情诗作；形式技巧上，讲究用典叶韵，斗奇争胜的意味较浓，并带有效仿韩愈诗歌散文化、议论化的倾向。这些诗作虽然受到西昆体的影响，但又显示出了新的气象。清新流畅、平淡舒缓而暗含骨力的创作，为“宋调”的形成奠定了基础。 第二章，宋仁宗景祜至嘉祜前的文人雅集唱和。此章主要分析景祜至嘉祜前文人雅集唱和诗作的内容、特点及对宋诗变革的巨大影响。该时期文人雅集唱和诗作的内容比前一时期要广泛深刻的多，反映社会现实、关心百姓疾苦、揭示政治时弊更加突出。咏物诗大量出现，山水记游与歌颂友谊之中也蕴含了人生感悟。强调诗歌要干预现实，直面人生，发扬惩恶扬善的功能的同时，也注重其娱乐功能。在形式技法上，以文为诗、以议论为诗进一步深入，宋诗的议论化、世俗化、重理趣的时代特征同益显现。以平淡为美的审美理想，也在文人雅集唱和中初步形成。 第三章，宋仁宗嘉祜年间的文人雅集唱和。这是宋仁宗朝文人雅集唱和的高潮，也是宋诗变革的完成时期。这一时期的文人雅集唱和诗作，学韩已达到成熟的阶段，即借鉴而不蹈袭，学韩而最终超越了韩诗，继承了其理性精神而摒弃了奇崛险怪之风。在形式上借鉴以文为诗之法，但抛弃了过分追求形成而造成的弊端，使诗歌形成既重理性又平易疏畅的风格，宋代诗风的轮廓已经形成。在具体技法上，“以文为诗”已经运用的相当成熟；以“议论为诗”的特征，也愈加的明显；重才学，重技巧之风已经形成，并有不少成功之作。内容上的世俗化、生活化与文人化的特征也十分明显，诗歌反映现实的功能与娱乐的功能兼而有之，如此等等。宋诗完成了“脱胎换骨”的过程。即完成了从模仿唐诗到走出唐诗“阴影”，形成自己独特风格的过程。 第四章文人雅集唱和与宋诗变革，从宋诗变革的内部与外部两方面进行了探讨。从内部来看，重要影响有：(一)文人雅集唱和的心理动机对宋诗技法的提高有促进作用；(二)文人雅集唱和对宋代诗学观的确立有重要影响；(三)文人雅集唱和对宋诗审美理想的形成有重要意义。从外部来看，主要有：(一)文人雅集唱和中涌现的核心人物，对宋诗变革有旗帜作用；(二)文人雅集唱和时，团结了大批有识之士，为宋诗变革提供了人才储备。总之，文人雅集唱和，在宋诗变革的内部和外部都有巨大的推动作用。 宋诗变革是一个极其复杂的过程，宋初五十年，宋诗没有完全形成自己的独特、品格。元j右时期，“宋调”进向成熟，创作上出现了高潮。这两者之间的四十年即为仁宗诗坛，这四十年可谓是宋诗变革的桥梁，也是关键时期。宋诗如何一步一步突破唐诗的樊篱，逐渐形成自己的风格，这是非常值得研究的课题。本文仅从文人雅集唱和活动及唱和诗作入手，对宋诗变革的重要原因作了尝试性分析，至于“宋调”的构成尚需进一步作全面深入的探讨。 收起