摘要 : 周人制礼作乐,赋予“诗乐”显著的时代特征。这种特征主要表现在,“诗乐”在仪式中以奏诗、歌诗等动态的“操演”形式存在。更为关键的是,“诗乐”操演常常与仪式的“出”“入”“升”“降”“揖”“拜”等身体行为相应合,其目的在于通过对身体的规训,以使参与人的行为达到... 展开 周人制礼作乐,赋予“诗乐”显著的时代特征。这种特征主要表现在,“诗乐”在仪式中以奏诗、歌诗等动态的“操演”形式存在。更为关键的是,“诗乐”操演常常与仪式的“出”“入”“升”“降”“揖”“拜”等身体行为相应合,其目的在于通过对身体的规训,以使参与人的行为达到合乎礼、合乎德的要求。“诗乐”操演和“身体规训”是周代仪式音乐的鲜明特征,具有明确的社会指向性。周代“诗乐”操演活动、“诗乐”操演相应的身体行为,以及“诗乐”操演对身体行为的规训,构成了通过仪式“诗乐”来讨论“诗乐”操演与身体规训的关系,以及周代“音乐”基本属性与社会价值的主要内容。 收起