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国家工程技术图书馆
2022年11月29日
摘要 : 在后结构主义的差异、欲望和主体理论中存在着两条不可通约的核心线索:内在性与超越性传统.德勒兹通过“直接的二元性”,创建了关于纯粹差异的绝对内在性分析,德里达则根据“中介的统一”,在差异游戏中设置了一个超越性机制.德勒兹基于本体论的充足,构想了... 展开 在后结构主义的差异、欲望和主体理论中存在着两条不可通约的核心线索:内在性与超越性传统.德勒兹通过“直接的二元性”,创建了关于纯粹差异的绝对内在性分析,德里达则根据“中介的统一”,在差异游戏中设置了一个超越性机制.德勒兹基于本体论的充足,构想了一个积极主动的欲望主体模式,拉康则立足创构性的缺失,揭示主体欲望通向不可能性限度的绝望命运.福柯以认同的僭越为中心,将主体归结为主体化过程,拉康则以僭越的认同为目的,把主体与主体化过程严格对立开来.以二者为关键资源,当代后结构主义的政治理论同样分化出两大敌对的本体论阵营. 收起
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